木铎金声是什么意思在(zài)论语中(zhōng)，木铎金声的意思是(shì)“木(mù)铎金(jīn)声(shēng)”意思是(shì)古代的乐器或乐器发出的声音，“铎”大约起(qǐ)源(yuán)于(yú)夏商(shāng)，是一种以金(jīn)属为框的响器的。

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木铎(duó)金声是什(shén)么意思在论(lùn)语中，木铎金声(shēng)的(de)意思(sī)

　　“木铎金声”意思是(shì)古代(dài)的乐器或(huò)乐器发(fā)出的声(shēng)音，“铎”大约(yuē)起源于夏(xià)商，是一(yī)种以(yǐ)金属为框的响(xiǎng)器。

　　以木为舌(shé)者称为木铎，以金为舌(shé)者则称金铎(duó)；

　　木铎为文，用以宣政(zhèng)布政；

　　金铎(duó)为武，用以指挥军队。

　　孔子以(yǐ)木铎自况(kuàng)，说自己是上天(tiān)派来教(jiào)化民(mín)众的。

　　因为孔子长(zhǎng)年(nián)从(cóng)事教育(yù)，此后“木铎(duó)”就成了教师的(de)别名，木(mù)铎的木舌就可被(bèi)比作教师(shī)的(de)“教化(huà)之舌”。

　　木铎是一种铜质(zhì)的(de)铃铛(dāng)，它的舌(shé)头是木(mù)头制的，而不是象现在的铃铛是金(jīn)属的。

　　木铎不是梆(bāng)子，而(ér)是一(yī)种规格较大的铃(líng)铛 。

　　古代用(yòng)于需要宣教政令(lìng)的时(shí)候。

　　官府有了新的(de)政令(lìng)，先派人(rén)摇(yáo)铃四(sì)方巡走，以(yǐ)引(yǐn)起大(dà)家注意，然(rán)后三眼蟹为什么有三个眼，三眼蟹为什么有三个眼睛召集起来宣示政令(lìng)。

　　后来铃舌(shé)有金属的，叫(jiào)金(jīn)铎。

　　再后(hòu)来，又把木铎比(bǐ)喻为宣扬某种学说(shuō)、思(sī)想观念或政教的人。

木铎金(jīn)声什(shén)么意思(sī)

　　木铎”和(hé)“金声”，都(dōu)是古代的乐器或乐器发出(chū)的声音。

　　这“木铎金声”是什(shén)么意思(sī)呢？

　　 《论语·八佾第三》说(shuō)：“天下之无道也久(jiǔ)矣，天将(jiāng)以(yǐ)夫子为木铎(duó)”。

　　 据文献说(shuō)，“铎”大约雀竖起(qǐ)源于夏(xià)商，是一种以金属为框的响器。

　　以木为舌者称为木(mù)铎(duó)，以金为(wèi)舌者则称金铎；木铎顷庆大为(wèi)文(wén三眼蟹为什么有三个眼，三眼蟹为什么有三个眼睛)，用以宣政(zhèng)布政；金铎(duó)为(wèi)武，用以指挥军队(duì)。

　　孔子以(yǐ)木铎自况(kuàng)，说自己是上天派来教(jiào)化(huà)民(mín)众的。

　　因为孔子长年(nián)从事教育，此后“木铎”就成了教师的别名，木铎的木舌就可被(bèi)比作教师的“教化(huà)之舌”。

　　 所以北师大(dà)便以“木(mù)铎”作为校徽标志(zhì)物，而一所大(dà)学以匡天下的(de)象征物———“木铎(duó)”为自差(chà)迹己的标志，也足见(jiàn)其(qí)雄心。

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