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无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回(huí)答(dá)对方(fāng)

  “无功不受禄”下一句是无德不受宠,意思是指(zhǐ)没有建(jiàn)立功(gōng)劳,就不(bù)可无(wú)故接受俸禄。

  也泛指对人没有好(hǎo)处,就(jiù)不可接受人家的馈赠或优待。

  出(chū)自战国列御寇《列(liè)子》。

  “无功不(bù)受禄(lù)”典故:曾子穿着破(pò)旧的衣(yī)裳在地(dì)里(lǐ)耕(gēng)种(zhǒng)。

  鲁国的(de)国(guó)君派(pài)人到他(tā)那里去(qù)封赠他一座城(chéng)镇。

  说:“请用这座城(chéng)镇(zhèn)的收入(rù),修饰一下你的服装(zhuāng)。

  ”曾子(zi)没有接(jiē)受(shòu),反复(fù)几(jǐ)次,曾子还是(shì)不(bù)肯接受。

  派来的人说:“先生不是有求(qiú)于国君,完全是国君自己封(fēng)赠(zèng)给你的(de),为什么不肯接受(shòu)呢?”曾子(zi)说:“我(wǒ)听说过(guò),接受(shòu)了(le)人家赠送的(de)东西,就怕得(dé)罪人家;

  给人家东西的人免(miǎn)不了要露(lù)高傲。

 180kg等于多少斤 180kg等于多少磅 纵然(rán)鲁君(jūn)赠送我采邑(yì),不骄横(héng)地待(dài)我,我又怎么能不怕得(dé)罪他呢?”最终曾子(zi)还是(shì)没(méi)有接受。

  孔子知道(dào)了这件(jiàn)事,说:“曾参的话是(shì)足(zú)以保全他(tā)的气节(jié)的。

  ”

无功不受禄什么(me)意思(sī) 下一句是什么

   “无功不受禄”出自战国(guó)列御寇《列子(zi)》,下(xià)一句是“无德(dé)不(bù)受宠(chǒng)”。

  意思(sī)是(shì)指没(méi)有建(jiàn)立功(gōng)劳,就不凯毕(bì)可无故接受俸禄。

  也泛指对人(rén)没有好(hǎo)处,就不可接受(shòu)人(rén)家的馈赠或优待。

“颂(sòng)并无功不受(shòu)禄(lù)”典故

   曾子穿着破旧(jiù)的(de)衣裳(shang)在(zài)地里(lǐ)耕(gēng)种(zhǒng)。

  鲁国的国君派人(rén)到他(tā)那里去封赠(zèng)他(tā)一座城(chéng)镇。

  说:“请用这座(zuò)城镇的(de)收(shōu)入,修(xiū)野孙迹(jì)饰一下你的服(fú)装。

  ”曾子没(méi)有接受,反(fǎn)复几次,曾子还是不肯接(jiē)受。

  派来的人说:“先生不(bù)是(shì)有求(qiú)于国君(jūn),完(wán)全(quán)是国君自(zì)己封(fēng)赠给你的,为什么(me)不肯接受呢?”

   曾子说:“我听说过,接受(shòu)了人家赠送的东西,就怕得罪人家;给(gěi)人家东西的人免不了要露点高傲。

  纵(zòng)然鲁(lǔ)君赠送(sòng)我采邑(yì),不骄横地待我,我又怎么(me)能不怕得罪他(tā)呢?”最(zuì)终曾子还是没有(yǒu)接受。

  孔子(zi)知道了这(zhè)件事,说(shuō):“曾参的话是足以保全他(tā)的气节的。

  ”

   “无功不受(shòu)禄,无德不受宠(chǒng)。

  ”意思(sī):没有(yǒu)功劳就不能得到报酬,没(méi)有好的品德就不能得到宠爱。

列子简介

   列(liè)子(大约(yuē)公元(yuán)前(qián)450年—公元du前375年即战国年间(jiān),享年75岁),战国前期道(dào)家(jiā)代表人物(wù)。

  名寇,又名御寇(kòu),华夏族,周朝郑国(guó)圃田人,古(gǔ)帝王列山氏之后(hòu)。

  先秦天下十豪之(zhī)一,著(zhù)名的道学者(zhě)、思想家、哲学家、文学家、教育(yù)家。

   列(liè)子是老子和(hé)庄子之(zhī)外的又一位道家思想代表人物,与郑缪(móu)公(gōng)同(tóng)时(shí)。

  其学(xué)本(běn)于黄帝老子,主张清静无为(wèi)。

   列子对后世哲学、美学、文(wén)学、科(kē)技、养生、乐(lè)曲(qū)、宗教影响非常深远。

  著(zhù)有《列(liè)子》,其学说本于(yú)黄帝老子,归同(tóng)于老、庄。

  创立(lì)了先秦哲学学派(pài)贵虚(xū)学派(pài)(列子学)。

  是介于(yú)老子与庄(zhuāng)子之间道家学派承前启(qǐ)后的重要传承(chéng)人物。

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