写作手法比喻(yù)和比拟怎么区分的(de)，比喻写(xiě)作手法的作用是比喻(yù)就是将彼物比此物，二者具有相似性的(de)。

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写(xiě)作手法比喻和比拟怎么区分的，比喻写(xiě)作手法的作用

　　比喻(yù)就是将彼物比此物，二者具有(yǒu)相似性(xìng)。

　　拟人就是(shì)把事(shì)物人格(gé)化，将本来不具备(bèi)人动作和(hé)感情(qíng)的事(shì)物(wù)变成和人一样具有(yǒu)动作和感情的样子(zi)。

二者区(qū)别

　　1.本体的(de)表现形式不同。

　　比喻的本体(tǐ)可出现可不(bù)出现，比拟的本体必须出(chū)现。

　　2.喻(yù)体是具体(tǐ)的事物，可以确认(rèn)。

　　拟体不是具(jù)体事物，不(bù)能确认。

　　3.修辞(cí)目的不同。

　　比喻的目的偏重于帮(bāng)助读者认识(shí)或明白某(mǒu)种事物。

　　比拟的目的侧重(zhòng)于已婚男人睡完你后的心态，已婚男的得到你一次之后抒发某种情感，使读(dú)者(zhě)受到感(gǎn)染(rǎn)，进而产(chǎn)生某种感情。

比喻与拟人(rén)例子

　　比喻

　　就是将彼物比此物，二者具有相似性。

　　例如：天上的白云像(xiàng)棉花(huā)。

　　很显然，这个例子是(shì)比喻句，因为这(zhè)个句子有本体“白云”、喻体“棉花”和比喻词“像(xiàng)”。

　　通过例子，可以(yǐ)知道判断一个句子(zi)是不是(shì)比喻句，不是出现“好像(xiàng)”“好似”“仿佛”“像(xiàng)”等(děng)词(cí)语(yǔ)就是比(bǐ)喻(yù)句(jù)了，而是要有(yǒu)本(běn)体、喻体。

　　拟人

　　就是把(bǎ)事物人格化，将本来不具备人(rén)动作和感(gǎn)情的事物变成(chéng)和(hé)人(rén)一样具有动(dòng)作和(hé)感情的样(yàng)子。

　　拟人就(jiù)是把(bǎ)物当人写，赋予物(wù)以人的动作行为(wèi)或思想情感(gǎn)。

　　如：小草(cǎo)偷偷地(dì)从土(tǔ)里钻出来，嫩(nèn)嫩的，绿(lǜ)绿的。

　　这个(gè)句子就(jiù)是(shì)采用(yòng)拟人的修辞手法，一个“钻(zuān)”更(gèng)加形象生动(dòng)地展现(xiàn)了小草旺(wàng)盛的生(shēng)命力(lì)。

常(cháng)见写作手法

　　夸张、对比、比喻、拟人、悬念(niàn)、照应、联想、想象、抑扬结(jié)合、点面结合、动静结合、叙议结合、情景交融、衬托对比、伏(fú)笔照应、托物言志、白(bái)描细(xì)描、铺垫悬念、正面侧面比喻象(xiàng)征、借古讽今、卒章显(xiǎn)志(zhì)、承(chéng)上启(qǐ)下、开(kāi)门见山、烘托、渲(xuàn)染(rǎn)、动(dòng)静相衬、虚实相生(shēng)、实写与虚(xū)写、托物寓意(yì)、咏物抒情等。

作文中常见(jiàn)的比(bǐ)喻和比(bǐ)拟修辞(cí)手法的区别(bié)

　　　　导(dǎo)语：比喻和比拟，都(dōu)是加强语言形象性(xìng)的修辞手段，但它们是(shì)两种不同的修辞方式。

　　下面(miàn)是我(wǒ)整理的作文(wén)中常见的比喻和(hé)比拟修辞手法的区别的相关内(nèi)容，欢迎阅读。

　　 　　比拟是物(wù)的人(rén)化或人的(de)物化或把(bǎ)甲物拟作乙物，具(jù)有思想的跳跃性，能使(shǐ)读者展开(kāi)想象(xiàng)的翅(chì)膀(bǎng)，捕捉它的意境，体味它的深意(yì)。

　　 　　比(bǐ)拟分(fēn)为拟(nǐ)人和拟物(wù)。

　　 　　比拟离不开联想和想象。

　　 　　比拟是根(gēn)据本体事物(wù)和(hé)拟作事物之间的可拟性，借(jiè)助联想(xiǎng)和(hé)想象(xiàng)而形成(chéng)的辞格，因此(cǐ)联想是通向比拟的桥梁，想象是(shì)比拟(nǐ)的翅膀。

　　 　　比拟具有很强(qiáng)的感情色彩，是作者用自己自然流露的强烈感情去感染读(dú)者的一(yī)种辞格。

　　 　　比拟句：就(jiù)是借助丰富(fù)灶凯的想像，把物(wù)当(dāng)成(chéng)人来写(xiě)，或把人当成物来写，或(huò)把甲(jiǎ)物当(dāng)成乙物来写。

　　 　　比喻：比(bǐ)喻 就是打比方(fāng)，是用本质不同而又有相似点的事物描绘事物(wù)或说明道理的辞格(gé)。

　　 　　拟人：把事物人格(gé)化(huà)，把本来不具备人的一些动(dòng)作和感情(qíng)的事物变成和人(rén)一样的(de)。

　　 　　拟(nǐ)人(rén)就包括在比(bǐ)拟之中。

　　 　　比喻与比拟的性(xìng)质不同、作用不同.比(bǐ)喻(yù)是(shì)用与本(běn)体事物有相似点的另一事物作比也就(jiù)是(shì)打(dǎ)比方；一(yī)定得有相似(shì)点，通过已婚男人睡完你后的心态，已婚男的得到你一次之后相衡(héng)辩袜似点使本体同喻体联系(xì)起(qǐ)来，唤起人们的联想，使人更具(jù)体(tǐ)地惑知事(shì)物。

　　比拟即(jí)模拟,它(tā)是用乙事(shì)物具(jù)有的特性(包括称渭、动(dòng)作(zuò)、行为等)写(xiě)甲事(shì)物，或者说是把(bǎ)乙事物的特性强加于甲事物。

　　乙事(shì)物般是(shì)有生(shēng)命(mìng)力(lì)的,能活动,有感(gǎn)情的(de)；它比甲事物具体实在，于是本来(lái)较抽象、不太(tài)实在(zài)的事物变得具(jù)体实(shí)在了，当然就增添了语言(yán)的生(shēng)动性。

　　 　　总结：由咐激此(cǐ)可见，比喻强调的(de)是(shì)甲乙两(liǎng)物的相似性(xìng)，而比拟却是(shì)利(lì)用它们之间的(de)不(bù)同(tóng)特性，使两体融为一(yī)体(tǐ)，这(zhè)是(shì)区别比喻和比拟最重要的标(biāo)志。

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