社会(huì)发展(zhǎn)至今什么都是提(tí)倡科学。即(jí)便是一些用科学也解释不了的问(wèn)题。最终也会以造谣等说(shuō)法来进行掩(yǎn)盖。这就(jiù)是(shì)如今的社(shè)会(huì)。但是从中国古代的历(lì)史发展至今。所谓的鬼神论(lùn)一(yī)直(zhí)都没有停止过。只不过(guò)都是私底(dǐ)下的一(yī)种讨论(lùn)。但真的有人敢(gǎn)说这(zhè)些就是(shì)真的不(bù)存在的吗？还有中国人喜欢(huān)说的龙(lóng)的传人。龙也(yě)被(bèi)誉为很(hěn)神(shén)秘神(shén)圣的一(yī)种圣物。民间对于(yú)龙的传说(shuō)有很(hěn)多。也有不少人对于世(shì)界上真的有龙存在(zài)而深信不疑。但(dàn)是国(guó)家为什(shén)么不承(chéng)认有龙呢，人类永(yǒng)远无法突破自我矛(máo)盾(dùn)。

无论(lùn)是在(zài)史书上(shàng)记载。又或(huò)者是在古人(rén)的文章和诗句中有不少对龙的描(miáo)述。而(ér)且日本的博(bó)物(wù)馆还(hái)存有龙的(de)标本。但(dàn)是国家为什(shén)么从来都不承认(rèn)有龙呢(ne)。这其(qí)实(shí)是(shì)很多(duō)人都好(hǎo)奇的问题。很多(duō)网友也发表(biǎo)了(le)自己的想法(fǎ)和(hé)看法。其(qí)实归结到底就两个(gè)字(zì)“矛盾”。

国家(jiā)为(wèi)什么不(bù)承认有龙

国家希望自(zì)己的民众是(shì)聪明的。但是过于聪明又会难以管理。所以你(nǐ)要聪明到恰到好处。其(qí)实从古至今发生过(guò)太多怪气的事情(qíng)，比如说罗布泊(pō)青海湖天池等(děng)等一(yī)些地方发生(shēng)的怪异(yì)现(xiàn)象。在专业人士进(jìn)行(xíng)研究(jiū)之后并没有(yǒu)什么确(què)切的答案。大概(gài)是为了稳(wěn)住民心，所以他(tā)们往(wǎng)往会用各种科学的解释来搪(táng)塞大众。而事实真的(de)是像(xiàng)他们说的那样吗(ma)？估计他(tā)们自己对自己的(de)说法也是模棱两(liǎng)可吧！

其实说白了科学的尽头(tóu)就(jiù)是鬼神。但是人们又总是(shì)拿着科(kē)学的幌子(zi)来(lái)说从来(lái)没有(yǒu)鬼神(shén)之说。即便是现实中有东西可以(yǐ)印证。但依然(rán)是会被官方(fāng)以各种方式来做了(le)合理的(de)解释。中(zhōng)国人一直说自己是龙的(de)传(chuán)人。现实中(zhōng)也有(yǒu)出现过龙(lóng)的记(jì)载。无论(lùn)是年代(dài)有(yǒu)多(duō)久远，或(huò)者说龙(lóng)是(shì)生活在(zài)公元前。又或者说龙一直是存在的。

但始终国家是不承认有龙的。可能(néng)这就跟佛(fú)教一样，明明国家倡(chàng)导(dǎo)不要(yào)迷信要(yào)相信科(kē)学。但是却不阻(zǔ)止国家佛教的发展。反而用信仰自由来(lái)解释。这就是现实和内(nèi)心的一种矛盾竞争。如果(guǒ)从国(guó)家(jiā)层(céng)面承认一(yī)些(xiē)东(dōng)西，那还有(yǒu)人会努力的发展(zhǎn)科(kē)学吗。那国家还要进步和发展吗？

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