小(xiǎo)鬼难缠的上(shàng)一句是怎(zěn)么说的，小鬼难缠的(de)上一句是怎么说的呢是阎王好(hǎo)见的。

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小鬼难缠的上一句是(shì)怎么说的，小鬼难(nán)缠的上一(yī)句是怎么说(shuō)的呢

　　阎王(wáng)好见，小鬼难(nán)缠这句话其(qí)实很好理解(jiě)，大家可以想(xiǎng)一想电(diàn)视剧《西游记》里面的情节：孙悟空去那(nà)阎(yán)王殿(diàn)找阎王，刚开始会遭到门口的(de)小鬼小妖的阻(zǔ)挡(dǎng)，说他(tā)既没(méi)有令牌(pái)，也没有名帖(tiē)，绝对不能(néng)见阎王。

　　话还没说完，孙悟空亮出了金箍棒，这些(xiē)小鱼小虾又落荒(huāng)而(ér)逃了，阎王(wáng)爷(yé)听(tīng)到风声也直接(jiē)滚到(dào)老孙(sūn)面前了。

　　在现实(shí)中，阎王就是指(zhǐ)一些高高在上的领(lǐng)导(dǎo)或负责人，小鬼就是下面养(yǎng)的(de)那些小手下或小角色。

　　真正的大人物，其实面色(sè)和(hé)善又(yòu)好沟通，办事效率也快，反倒是一些无(wú)名小卒狗仗人势，各(gè)种不配合。

　　找领(lǐng)导签个字(zì)、办个事并(bìng)不是什么(me)难事，只(zhǐ)是这个过程中，还得打点(diǎn)好(hǎo)中间环节里的人。

　　他们明明是下(xià)属，却常常狐假虎威，一副不过这关不行的(de)样(yàng)子(zi)，其实就是(shì)强迫你多说(shuō)些(xiē)好话、给(gěi)一点好处，他们从中能(néng)捞一(yī)点好处，享(xiǎng)受一下有预感。

　　这种小(xiǎo)人物还特别擅长变脸(liǎn)，你要是稍微有点权势，亮(liàng)出(chū)身份(fèn)，他们(men)会立刻(kè)戴(dài)上(shàng)另(lìng)一套面具，笑容可掬地对待(dài)你；

　　你要是个普通人，也没有什么背(bèi)景(jǐng)，小(xiǎo)小的保安可能都(dōu)不会给(gěi)你什么(me)好脸色(sè)，非常现实又残酷。

　　当(dāng)然，这里(lǐ)说的也只是部分现(xiàn)象，绝(jué)不一竿(gān)子打死所有。

　　只(zhǐ)是现实(shí)总是让我们感悟，越是没(méi)本事的人(rén)，越是格局小，越容(róng)易(yì)轻(qīng)视(shì)他(tā)人(rén)。

小鬼难(nán)缠的上一句(jù)是什(shén)么(me)

　　小鬼难缠的(de)上一句是楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人，楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人阎王好见，这是来自(zì)民间的一句俗语，比喻求一些态(tài)度很(hěn)不好(hǎo)的工作人员，比求一些领(lǐng)导(dǎo)办(bàn)事还要难(nán)。

　　这个俗语与县官不如现管异曲同工之处。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　俗语(yǔ)，是汉语语汇里为(wèi)群众(zhòng)所创(chuàng)造(zào)，并在群(qún)众口语中流传，具有(yǒu)口(kǒu)语性和通俗(sú)性(xìng)的语言单位，是通俗并(bìng)广泛流行的(de)定型的语句，简练而形(xíng)象化，大(dà)多数是劳动人民创造出来(lái)的。

　　反映人民生活经(jīng)验和愿望。

　　俗语(yǔ)一词，已经普(pǔ)遍(biàn)用作语言学的(de)术语；

　　常言一词，带有文言的色彩；

　　俗(sú)话一(yī)词，则有口语的气息。

　　俗语使(shǐ)人们的(de)交流更加方便且具有趣味性，具(jù)有地(dì)方(fāng)特(tè)色(sè)。

　　俗(sú)语是熟语之一，指约定俗(sú)成，广(guǎng)泛(fàn)流行，且形象(xiàng)精练(liàn)的语句(jù)。

　　从广义(yì)来看(kàn)，俗(sú)语包(bāo)括谚语、歇后语（引注语）、惯用(yòng)语和口头上常用的成语(yǔ)，但(dàn)不包括方言(yán)词(cí)、俗语词、书面(miàn)语中的成语，或(huò)名著中的(de)名言(yán)警句。

　　从狭义来看，俗语(yǔ)是具(jù)有自己特点的(de)语类之一(yī)，不同于谚语、歇(xiē)后语(yǔ)，但一些俗语介乎(hū)几者之间(jiān)。

　　俗(sú)语来(lái)源很广，既来自人民群众的口头创作，也和(hé)诗文名句、格言警语、历(lì)史典故等(děng)有(yǒu)关联。

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