提(tí)到湘西赶尸(shī)，大家可能没见过(guò)但肯定听过。不论是(shì)影视(shì)剧还是小说里，很多剧情都是以(yǐ)湘西赶尸为原型。湘(xiāng)西赶尸，是利用什(shén)么原理能(néng)让尸体行走和跳(tiào)跃的(de)？湘西赶尸(shī)，是湘西(xī)地区的一种巫文化。是将客死他乡之人的(de)尸体带回家乡的一(yī)种(zhǒng)方法，好让他们落叶归(guī)根，入土为安。

湘(xiāng)西赶尸

湘(xiāng)西在(zài)哪(nǎ)里(lǐ)？赶(gǎn)尸又是如何操作的(de)？

湘(xiāng)西(xī)，亦称湘西地区、大(dà)湘西，一般(bān)是对包括张(zhāng)家界市、湘西自(zì)治(zhì)州、怀化市以(yǐ)及邵阳市西部诸(zhū)县（绥宁(níng)等）在(zài)内的整(zhěng)个湖南(nán)西部地区的统称。赶尸(shī)这一技术起源于(yú)清朝中期，起初(chū)是船运的方式(shì)。但，三峡novo化妆品属于什么档次，拼多多novonovo化妆品属于什么档次，拼多多novo是正规品牌吗是正规品牌吗的一段水路并不平稳，船只(zhǐ)沉没(méi)偶有发生(shēng)，为了(le)死者的(de)安全，船运(yùn)也逐渐(jiàn)淘汰了，赶尸便应运而生。

湘(xiāng)西赶尸

如何(hé)赶尸(shī)？

人都(dōu)已(yǐ)经(jīng)死了，如何能行走？影(yǐng)视剧我们常能看到，午夜时分，赶尸人都穿着一双草鞋，身上穿(chuān)一身青布长衫，腰间系一黑色腰带，头上戴(dài)一顶(dǐng)青布帽(mào)，手执铜锣(luó)，腰包(bāo)藏着一包符，走(zǒu)在(zài)尸体前面(miàn)，嘴里还(hái)念念有词“湘西赶尸，生人(rén)回避(bì)”。而(ér)尸体则用草(cǎo)绳穿(chuān)起(qǐ)来走在赶尸人身后(hòu)。既然已成尸体，自然以(yǐ)失去生(shēng)命(mìng)体征(zhēng)，亦不能动。所以(yǐ)，尸体是如何行走的？对于这(zhè)一点说法众多。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸原理

1、分尸—背尸

据报(bào)道说有运尸匠会只(zhǐ)留下(xià)尸体(tǐ)的头和四肢而抛弃躯(qū)干，而另用稻草等扎一个新躯(qū)干。而搬运时(shí)一名运尸(shī)匠会把尸体背上，然后一起套上黑尸布。为防止死(sǐ)者家(jiā)属(shǔ)看穿，赶尸匠会独办收殓，只让家属粗看(kàn)尸体。的确，通(tōng)常到目的地(dì)两三天前，赶尸人会事(shì)先通知死(sǐ)者家属，准备好衣衾棺材，等“尸(shī)体”一到，立刻将寿(shòu)衣帽(mào)、寿鞋给死人穿(chuān)戴齐(qí)备(bèi)，装进寿木。入殓过程(chéng)，全(quán)由“赶尸”者(zhě)承担，绝对不允许(xǔ)旁人(rén)插手和旁观，正如出发时将尸体“扶出棺材”不允许(xǔ)窥视(shì)一样(yàng)。入(rù)殓过程也必须是三更半夜，而不允许其(qí)他(tā)人观(guān)看(kàn)，依(yī)据赶尸人(rén)的(de)说法是生人靠近(jìn)尸体，会有“尸变”发生。其实，这只是害怕(pà)其(qí)他(tā)人发现他们(men)将尸体分解而编造(zào)出来的谎(huǎng)言。

但这种(zhǒng)解(jiě)释没有说(shuō)明如何(hé)同时(shí)运多具尸体(tǐ)，也(yě)没有解(jiě)释尸体如何蹦(bèng)跳(tiào)状前进。

湘西赶尸原理

2、竹运

台(tái)湾媒体的分析认为运尸的主要工具(jù)是竹(zhú)子。运(yùn)尸匠用竹子穿过死者大袖寿衣的腋(yè)下，将数具尸体排(pái)在一(yī)起，前后两(liǎng)名运尸匠便可抬(tái)竹子运尸。尸体的双臂被绑在(zài)竹子上(shàng)，大袖使得竹子(zi)可以(yǐ)被遮住；而竹子的(de)韧性使得前进时会上下(xià)晃动，带(dài)动尸体同样上(shàng)下(xià)晃动(dòng)，远观便有如(rú)尸(shī)体蹦(bèng)跳状(zhuàng)前(qián)进了。

人死后尸(shī)体(tǐ)会发僵发硬，利用竹(zhú)子也确实是(shì)个不(bù)错的办法。并且(qiě)从川边到湘西(xī)，地理条件是向下倾斜的(de)，走(zǒu)的一(yī)般都是(shì)向下的斜(xié)坡(pō)，重力势能转化为动能(néng)，尸体(tǐ)架子就能行(xíng)动方便，也省劲儿。而(ér)这些(xiē)小路，都是(shì)赶尸人精心选择，上坡极(jí)少，而遇到(dào)上坡路只好一个个背上去了(le)。

湘西赶(gǎn)尸

3、黑帮走私

一(yī)些人是真赶尸，而在乱(luàn)世一些人则是以赶尸为(wèi)由(yóu)干着走(zǒu)私(sī)的行当。他们为了获(huò)取暴利，就打着赶尸人的名头，走私食盐(yán)、火柴等生(shēng)活必需(xū)品，贩卖给湘(xiāng)西的贫苦生活，再(zài)将他们的药材带出大山卖得高价。由于这些都是见不得(dé)的勾当，所(suǒ)以利用赶尸(shī)为由就再适合(hé)不过(guò)了！

湘西赶尸

现(xiàn)在的湘西还有赶尸人吗？

如(rú)今，由于(yú)科技的发展，人(rén)们(men)思想的解放，赶(gǎn)尸已然不复存在(zài)。已悄然演变成了一种文化！在湘西一(yī)些地区每当夜幕降临，赶尸作为(wèi)一项民俗用舞蹈形式呈现在游客面前(qián)。当神秘(mì)的色彩被科学荡涤，我们会发(fā)现湘西赶尸其实(shí)是特定历史文化环境下楚(chǔ)巫文化的(de)一个小小延(yán)伸，是特定人(rén)群（如巫师）为满足人们(men)叶落归根的心愿(yuàn)而(ér)将某些传统文化资源转化为生(shēng)计方(fāng)式的结果(guǒ)。

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