双修是指什么意思，双修(xiū)是怎么进行的是男女一起修炼(liàn)；为了达到(dào)性命(mìng)同源；心(xīn)灵相通的境界(jiè)的(de)。

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双修是指什么意思，双(shuāng)修是怎么进行的(de)

　　为了达到性(xìng)命(mìng)同源(yuán)；

　　心灵相通的境界的。

双修是指什么意思

　　男女一起修炼，为了达(dá)到(dào)性命同源、心灵相通的(de)境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓(wèi)之性？元始真如，一(yī)灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何为之命？先天(tiān)至精，一气氤氲(yūn)是也。

　　性之造化系(xì)乎心，命之造化系乎身(shēn)。

　　道家(jiā)前辈陈撄宁也解释过性命(mìng)之说：性即是(shì)吾人之灵觉，命即(jí)是吾(wú)人之生机。

双修派是内丹(dān)功(gōng)法类(lèi)别

　　性指的是(shì)人的心性、思想(xiǎng)、秉(bǐng)性(xìng)、性格(gé)、精(jīng)神等。

　　命指人的身体、生命、能量(liàng)、命运、物质(zhì)等。

　　性命双修也就是指神形兼修(xiū)，达到至高(gāo)完(wán)美境界，心身全面修炼。

　　综上所述，性命双(shuāng)修片面一点来说(shuō)，就是对身心两方面的(de)修炼，人的生命实际上(shàng)是两个生(shēng)命即精神生命(mìng)和生理生(shēng)命(mìng)的双重融合，人们通常(cháng)说要(yào)身心(xīn)健康，亏(kuī)其一即残缺不全。

　　所(suǒ)以性命二字(zì)高度概括了人(rén)生的两大要素。

　　因此修(xiū)炼性命，就是身心(xīn)全面(miàn)修炼(liàn)，以(yǐ)达到至高(gāo)完(wán)美(měi)的境(jìng)界。

性(xìng)命(mìng)双修的修(xiū)炼

　　性(xìng)命双修讲究(jiū)循(xún)序渐进，由低(dī)到高，由浅入(rù)深，并且(qiě)要结合自(zì)身的情(qíng)况进行(xíng)修炼。

　　其(qí)实，对于(yú)普通人(rén)来(lái)说，性(xìng)命(mìng)双修并没有想象中的那么神(shén)秘，普通(tōng)人(rén)注意饮食作息，加强锻炼，参(cān)与社会活动，积累(lèi)功德，便(biàn)是在一定程度上借(jiè)鉴(jiàn)了(le)性命(mìng)双(shuāng)修的(de)理(lǐ)论，只不过无(wú)法与真正的道家修行者(zhě)相比罢(bà)了

　　体弱者当先(xiān)命后性(xìng)，从命功入手，炼(liàn)精化气，去病健身，然(rán)后心神安定，炼气化神，炼(liàn)神还虚，提高(gāo)精神境界。

　　心理脆(cuì)弱者，先性后命，先从性功入手，炼己筑基(jī)，排除私心杂念，调整(zhěng)平衡，提高追求层次(cì)，开拓(tuò)心胸情(qíng)怀，然(rán)后配合(hé)服药和炼气，提(tí)升身体素质。

可参考的典记载和提及性(xìng)命(mìng)双修的典籍较多，下(xià)面列出几本以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著，道教经典(diǎn)之一，全(quán)书(shū)托易象(xiàng)而(ér)论金丹，其内(nèi)外丹理(lǐ)论对性命双修之说(shuō)亦有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯(bó)端所著，四大内丹专著之(zhī)一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名《性命双修(xiū)万神圭旨》，相传出於尹真(zhēn)人高(gāo)弟之手，《性命圭旨》为总结性书籍(jí)，主张破除三教门(mén)户之见，宗罗三教(jiào)历(lì)代(dài)精(jīng)义，一出世就(jiù)广泛流传(chuán)。

补充

　　所(suǒ)谓双(shuāng)修，亦无其神秘之可言，以佛(fú)法视之(zhī)，此乃为多欲众生，谋一修持出(chū)离之方便道也。

　　苟为大智(zhì)利根者，屠刀放下，立地成(chéng)佛，又(yòu)何须多(duō)此(cǐ)累赘哉(zāi)！如据理而(ér)言，所谓双修者(zhě)，岂乃徒指男女之形式！盖即表示(shì)宇(yǔ)宙(zhòu)之(zhī)法则，一阴一阳之为道也。

　　后世流(liú)为纵欲之口实(shí)，使求出离于欲界、色(sè)界(jiè)、无色界之(zhī)方便(biàn)法门，反成为沉堕于(yú)三界之果(guǒ)实。

双修是什(shén)么意思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在很多人(rén)的(de)理解中意(yì)思就是"男女交合"，但(dàn)其实(shí)这是(shì)大(dà)家对男(nán)女双(shuāng)修的一种(zhǒng)误解(jiě)。

　　男女双修"在我们常看的武侠小说中，指的就是"阴阳(yáng)双修(xiū)，这只(zhǐ)不过是男女互相(xiāng)辅助提升(shēng)修炼的(de)一种很正(zhèng)常的功法而已，并(bìng)没有大家想象(xiàng)的(de)那(nà)么不堪。

　　武侠小说中所(suǒ)指的阴阳双修和(hé)道(dào)家密传(chuán)的房(fáng)中术内丹阴阳双(shuāng)修(xiū)的(de)功法(fǎ)，可以说毫(háo)无关系，此二(èr)者虽(suī)然功(gōng)法名(míng)字(zì)上非常相似，但是从本质(zhì)上却(què)有着明显的区别。

　　武(wǔ)侠(xiá)小(xiǎo)说中的(de)阴(yīn)阳(yáng)双修

　　武侠小(xiǎo)说中提(tí)起(qǐ)的阴阳双修(xiū)功法并(bìng)不多，而且(qiě)似(shì)乎(hū)这(zhè)种功(gōng)法也极其难以修(xiū)炼，对修炼的男女双方要(yào)求的非常苛刻，修炼阴(yīn)阳(yáng)双(shuāng)修的(de)男女(nǚ)，并(bìng)不是指(zhǐ)的在红尘中(zhōng)普(pǔ)通平凡的色男色(sè)女，修炼(liàn)这(zhè)种功(gōng)法需要男女双方在精神上(shàng)能够高度的默契，虽不是(shì)伴侣，却能够形同(tóng)伴侣，在千里(lǐ)之外(wài)亦能(néng)够心有灵犀互相感知，男女双方(fāng)想要修炼这(zhè)种(zhǒng)功法(fǎ)需要极(jí)高(gāo)的修炼(liàn)基(jī)础，而(ér)且还需要经历一段很长时间的磨合，武侠小(xiǎo)说中的阴阳双(shuāng)修虽然能提升男女双方的功力(lì)，但仍以稳(wěn)扎稳打(dǎ)为(wèi)主。

　　双修(xiū)是指什(shén)么意思，双修是怎么(me)进行的是男女一起修炼；为了达到性命同(tóng)源；心灵相(xiāng)通的境界的。

　　关(guān)于双修(xiū)是指什么意思(sī)，双修是怎么(me)进行(xíng)的以及(jí)双修是怎么进(jìn)行的，佛道双修是指(zhǐ)什么意思，雪中悍刀行双修是指什么意思(sī)，道家(jiā)双(shuāng)修是指什么意思，古代(dài)的双修(xiū)是指什(shén)么意(yì)思等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的生(shēng)活小知(zhī)识：

双修(xiū)是指什么(me)意思，双修(xiū)是(shì)怎么进行的

　　为了达到(dào)性命同(tóng)源；

　　心灵相通的境界的。

双修是指(zhǐ)什么意思

　　男女(nǚ)一起修(xiū)炼，为了达到性命同(tóng)源、心灵相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命(mìng)圭旨》有言：何(hé)谓之性(xìng)？元始(shǐ)真(zhēn)如，一灵炯炯是(shì)也。

　田井读什么字，畊和耕的区别　何为之命？先天至精，一气氤氲是(shì)也。

　　性(xìng)之造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家前(qián)辈陈撄宁也解释过性命之(zhī)说：性(xìng)即是吾(wú)人之灵觉，命即是(shì)吾(wú)人之生机(jī)。

双修派是内丹田井读什么字，畊和耕的区别功法类别

　　性指的是(shì)人的心性、思想、秉性(xìng)、性格、精神等。

　　命指人的身(shēn)体、生命(mìng)、能量、命运、物质等(děng)。

　　性命(mìng)双(shuāng)修(xiū)也就是指(zhǐ)神形兼修(xiū)，达到至高完美境(jìng)界(jiè)，心身全面(miàn)修炼。

　　综(zōng)上(shàng)所(suǒ)述，性命(mìng)双修片面一点来说(shuō)，就是对身(shēn)心两方面的修炼，人的生命实际上是两个生命(mìng)即精(jīng)神生命和生(shēng)理生命的双重(zhòng)融合(hé)，人们通常说要身心健康，亏其(qí)一即残缺不全。

　　所以(yǐ)性命二字(zì)高(gāo)度概(gài)括了人生的两大要素(sù)。

　　因此修(xiū)炼性(xìng)命(mìng)，就是身心全面修炼，以达(dá)到(dào)至高(gāo)完美的(de)境界。

性命双修的修炼

　　性命双修(xiū)讲究循序渐进，由(yóu)低(dī)到高，由浅入(rù)深(shēn)，并且要(yào)结(jié)合自身(shēn)的情况进行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命(mìng)双修并没有想象中的(de)那(nà)么神秘，普通人(rén)注意饮食作(zuò)息，加(jiā)强锻炼(liàn)，参与社会活动，积累(lèi)功德，便是在(zài)一定程(chéng)度上借鉴(jiàn)了性命双修的理论，只不过无法与真正的道(dào)家修行者相(xiāng)比罢了

　　体弱者(zhě)当(dāng)先命后性，从(cóng)命功入手，炼精化(huà)气，去(qù)病健身，然(rán)后心神安定(dìng)，炼气化神，炼(liàn)神(shén)还虚，提高精(jīng)神境界。

　　心(xīn)理(lǐ)脆弱者，先性后命，先(xiān)从性功(gōng)入(rù)手，炼己筑(zhù)基，排(pái)除(chú)私心杂(zá)念(niàn)，调整平衡，提高追(zhuī)求层次，开(kāi)拓心胸情怀，然后配(pèi)合服药和炼气，提升身体素质。

可参考的(de)典记载和(hé)提(tí)及(jí)性(xìng)命双修的典(diǎn)籍较多，下面列出几本以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯(bó)阳所著，道(dào)教经典之一(yī)，全(quán)书托易象而(ér)论金(jīn)丹，其内外丹理论对(duì)性命双修(xiū)之(zhī)说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋(sòng)张伯端所著(zhù)，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名(míng)《性命双修万神圭(guī)旨(zhǐ)》，相(xiāng)传出(chū)於尹(yǐn)真人高弟之(zhī)手，《性命圭旨(zhǐ)》为总(zǒng)结性书籍，主张破除三教门户之见(jiàn)，宗罗三教历代精义(yì)，一出世就广泛流(liú)传。

补充

　　所谓(wèi)双修，亦(yì)无其神(shén)秘之可言，以(yǐ)佛法视(shì)之，此乃(nǎi)为多(duō)欲众生(shēng)，谋一修持出离之方便道也。

　　苟为大智利根(gēn)者(zhě)，屠刀放下，立(lì)地成(chéng)佛，又何须(xū)多(duō)此累赘哉！如据理而言(yán)，所谓双修者，岂(qǐ)乃徒(tú)指男女(nǚ)之(zhī)形式(shì)！盖即表(biǎo)示(shì)宇宙(zhòu)之(zhī)法则，一(yī)阴(yīn)一阳之为(wèi)道(dào)也。

　　后世(shì)流为纵欲之口实(shí)，使求出离(lí)于田井读什么字，畊和耕的区别(yú)欲界(jiè)、色界(jiè)、无色界之方便法门，反成为沉堕于三界之果(guǒ)实(shí)。

双(shuāng)修是什么意思呢？

　　武(wǔ)侠(xiá)小(xiǎo)说中(zhōng)的男女双修，在很(hěn)多(duō)人(rén)的理解中意思就是"男女交合"，但其(qí)实这是大家对男(nán)女双修(xiū)的一种误(wù)解(jiě)。

　　男女双(shuāng)修(xiū)"在我们常看的武侠小说中，指的(de)就是"阴(yīn)阳双修，这只不过是(shì)男女互相辅助提升修炼的一种很(hěn)正(zhèng)常(cháng)的功法而已，并没(méi)有大家想象的(de)那么不堪。

　　武侠小说中(zhōng)所指的阴阳双(shuāng)修和道家密(mì)传的房(fáng)中术(shù)内(nèi)丹(dān)阴阳双修的(de)功法，可(kě)以说毫无关系(xì)，此二者虽然功法名字上非(fēi)常相似，但是从本质(zhì)上却有着明显的区(qū)别。

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说(shuō)中的阴阳(yáng)双(shuāng)修(xiū)

　　武侠小(xiǎo)说中提起的阴阳双(shuāng)修(xiū)功法并不多，而且似乎这种功(gōng)法也极其(qí)难以修炼，对修炼的男女(nǚ)双(shuāng)方(fāng)要求的非常苛刻(kè)，修(xiū)炼阴阳双修的男女，并不(bù)是指的在(zài)红尘中普通平凡(fán)的色男色女，修(xiū)炼这(zhè)种(zhǒng)功法需要男女双方在精神上(shàng)能够高度(dù)的默契，虽不是伴侣，却能够(gòu)形同伴侣，在千(qiān)里之外亦能够(gòu)心有灵犀(xī)互相感(gǎn)知(zhī)，男女双方想要修(xiū)炼这种功法需(xū)要极高(gāo)的修(xiū)炼基础，而且还(hái)需(xū)要经历(lì)一段很长时间的磨合，武侠小说中的(de)阴(yīn)阳双修虽然能提升男(nán)女双(shuāng)方(fāng)的功力(lì)，但仍以稳扎稳打为主。

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