提到湘(xiāng)西赶尸，大家可能没见(jiàn)过但肯定听(tīng)过。不论是影视剧还是小(xiǎo)说里，很多剧(jù)情(qíng)都是以(yǐ)湘西赶尸为原型。湘西(xī)赶尸，是利用什么原理能让尸体(tǐ)行走和跳跃的？湘西赶(gǎn)尸，是湘(xiāng)西(xī)地区的一种巫文(wén)化。是将客死他(tā)乡之(zhī)人的(de)尸体带回家(jiā)乡的(de)一种方(fāng)法，好让他们落叶归根，入土为(wèi)安(ān)。

湘西赶尸

湘西(xī)在哪里？赶(gǎn)尸又是如(rú)何操(cāo)作的(de)？

湘西，亦称湘西地区、大湘西，一般是对包括(kuò)张家界(jiè)市、湘(xiāng)西自治州、怀化市以(yǐ)及邵阳市(shì)西部诸县（绥宁等）在(zài)内的(de)整个湖南西部(bù)地区的统(tǒng)称。赶尸这一技术起源于清朝中期，起初是船运的方式(shì)。但(dàn)，三(sān)峡的一(yī)段(duàn)水(shuǐ)路并(bìng)不平稳，船只(zhǐ)沉没偶(ǒu)有发(fā)生，为(wèi)了死者(zhě)的安全，船运也逐渐淘汰(tài)了，赶尸便应运(yùn)而生。

湘西赶尸

如(rú)何赶尸？

人都(dōu)已经(jīng)死了，如何能行走？影(yǐng)视剧我(wǒ)们常能看(kàn)到，午夜时(shí)分，赶(gǎn)尸人都(dōu)穿(chuān)着一双草(cǎo)鞋，身上穿(chuān)一身青布长衫，腰间(jiān)系一黑(hēi)色腰带，头上戴一顶青布帽，手执(zhí)铜(tóng)锣，腰(yāo)包藏着(zhe)一(yī)包符，走在(zài)尸体前(qián)面，嘴里还念念有(yǒu)词“湘西赶尸，生人回避”。而尸(shī)体(tǐ)则用草绳穿(chuān)起来走在赶(gǎn)尸人身后。既然已成尸体，自然以失去生命体征，亦(yì)不能动。所以，尸(shī)体(tǐ)是如何行(xíng)走的？对于这一点说法(fǎ)众(zhòng)多。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸原理(lǐ)

1、分尸—背(bèi)尸

据报道说(shuō)有运尸匠(jiàng)会只(zhǐ)留下尸体的头和(hé)四(sì)肢而抛弃躯干，而另用稻草等扎一个(gè)新(xīn)躯干。而搬运时一名运尸匠会把尸体背上，然后一(yī)起(qǐ)套上黑尸布。为防(fáng)止死者家属看(kàn)穿，赶尸匠(jiàng)会独办收王菲是什么星座，王菲是什么星座的人殓(liàn)，只让家属粗看尸体(tǐ)。的确，通常到目的地(dì)两三天前，赶尸人会事先通知(zhī)死(sǐ)者家属，准备好衣(yī)衾(qīn)棺材，等“尸体”一到，立刻将寿衣帽、寿鞋给死人(rén)穿戴齐备，装进寿木。入殓过程(chéng)，全由“赶尸”者承担，绝对不允许旁(páng)人插手和旁观(guān)，正(zhèng)如出(chū)发时将尸体“扶出棺材”不允许窥视一样。入殓过(guò)程也必须是三(sān)更半夜，而不允许(xǔ)其(qí)他人观看，依(yī)据赶尸(shī)人的(de)说(shuō)法是生(shēng)人靠近尸(shī)体，会有“尸变”发生。其(qí)实，这(zhè)只是害怕其(qí)他人(rén)发现他们(men)将尸体(tǐ)分解而编造出(chū)来(lái)的谎言。

但这种解(jiě)释没有说明如何同(tóng)时运多具(jù)尸体，也没有解释尸体(tǐ)如(rú)何蹦跳状前进。

湘西赶尸(shī)原(yuán)理

2、竹运

台湾媒体的分析(xī)认为运尸的主要工具是竹子。运尸匠用竹子穿(chuān)过死者(zhě)大(dà)袖寿衣的腋下，将数具尸体(tǐ)排在一起(qǐ)，前后两名运尸匠(jiàng)便可抬竹子运尸(shī)。尸体的双臂被绑(bǎng)在竹子上(shàng)，大袖使得竹(zhú)子(zi)可以被遮(zhē)住；而竹子的韧性使得前进时会(huì)上(shàng)下晃动，带(dài)动尸体同样(yàng)上(shàng)下(xià)晃(huǎng)动，远观便有如尸体蹦(bèng)跳状前进了(le)。

人死后尸(shī)体会发僵发硬，利用(yòng)竹子也确(què)实是个不错(cuò)的(de)办(bàn)法。并且从川边到(dào)湘(xiāng)西，地理条(tiáo)件是(shì)向下倾斜的，走的一(yī)般都是向(xiàng)下的(de)斜坡，重力势能转化为动能，尸体(tǐ)架(jià)子就能行动方(fāng)便，也省劲(jìn)儿。而这(zhè)些小路，都是赶尸人精心选(xuǎn)择，上(shàng)坡极(jí)少(shǎo)，而遇到上坡路只好一个个背上去了。

湘西赶尸

3、黑帮(bāng)走私

一些(xiē)人(rén)是(shì)真(zhēn)赶(gǎn)尸，而在(zài)乱世一些人则(zé)是以赶尸为由干(gàn)着走私的行当。他们为了(le)获取暴利，就(jiù)打着赶尸(shī)人的名头，走私食盐、火柴等生活必(bì)需品，贩卖给湘西的贫苦生活，再将他们的药材(cái)带(dài)出大山卖得高价。由于这些都是见不得(dé)的(de)勾(gōu)当，所以利(lì)用赶尸为由就(jiù)再(zài)适合(hé)不过了！

湘西赶尸

现在(zài)的(de)湘(xiāng)西还有赶尸(shī)人吗(ma)？

如今，由于科技的发展，人们思想的解放，赶尸已然(rán)不复存在。已(yǐ)悄然(rán)演变(biàn)成(chéng)了一(yī)种文化(huà)！在湘(xiāng)西一些地区每当夜幕降(jiàng)临(lín)，赶尸作为(wèi)一(yī)项民俗用(yòng)舞蹈(dǎo)形(xíng)式呈现在游客(kè)面前。当神秘的色(sè)彩被科学荡涤，我们会(huì)发现(xiàn王菲是什么星座，王菲是什么星座的人)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸其实是特定历史文化环(huán)境下(xià)楚巫文化的(de)一个小小延伸(shē王菲是什么星座，王菲是什么星座的人n)，是特定(dìng)人群(qún)（如巫师）为满足(zú)人们(men)叶落归根的心愿而(ér)将某些传统文化资源转化为生(shēng)计方(fāng)式的(de)结果。

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