贪嗔痴慢疑什么意(yì)思啊，贪嗔痴慢(màn)疑的(de)对应一句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思(sī)是：贪：释义：欲(yù)求多、不知足的。

　　关于贪嗔痴慢(màn)疑什么意思啊，贪嗔痴(chī)慢(màn)疑的对应一句以及贪(tān)嗔痴慢疑(yí)什(shén)么意思(sī)啊，贪嗔痴慢疑是指什(shén)么，贪嗔痴(chī)慢疑的对应(yīng)一句，贪嗔痴(chī)慢(màn)疑分别(bié)代(dài)表什么灾(zāi)难(nán)，贪嗔痴慢(màn)疑是什么意思怎么读等问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

贪嗔(chēn)痴慢疑什(shén)么意思啊，贪嗔痴慢疑(yí)的对应一句

　　1、贪：

　　释义：欲求多、不(bù)知(zhī)足。

　　拼音：tān。

　　出处：《说文解(jiě)字》：“贪，欲物(wù)也。

　　从贝、今声。

　　”

　　组词：贪占、贪嘴、贪(tān)图、贪婪、贪生怕(pà)死。

　　2、嗔(chēn)：

　　释义：一是指怒(nù)，生气；

　　二是指对(duì)人不满(mǎn)，怪罪(zuì)，仇恨心和愤怒心(xīn)。

　　拼音(yīn)：chēn。

　　出处：《说文解字》：“嗔，盛气也。

　　从口，真声。

　　”

　　组词：嗔(chēn)怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责(zé)。

　　3、痴(chī)：

　　释义：本义(yì)：胡(hú)诌，讲话(huà)没有逻辑(jí)，思维混(hùn)乱。

　　引(yǐn)申义(yì)：不聪慧、迟钝；

　　疯癫(diān)、癫狂；

　　持久不止；

　　天(tiān)真的昵(nì)称；

　　佛教语；

　　指(zhǐ)对某事或某人非(fēi)常着(zhe)迷(mí)；

　　对某(mǒu)些事物难以自拔无(wú)法自拔，同“瘾”字一样。

　　拼音：chī。

　　出处：《说文解字》：“痴，不(bù)慧也(yě)。

　　字俗作痴(chī)。

　　”

　　组词：痴迷、白痴、娇痴、痴想、痴呆。

　　4、慢：

　　释义：指速度低；

　　走路做事(shì)费得时间长；

　　慢也可以解释为(wèi)态度冷淡、没礼貌、不(bù)敬(jìng)、傲慢、怠(dài)慢、涣散。

　　拼音(yīn)：màn。

　　出处：《左传·襄公(gōng)三十(shí)一年(nián)》：“我远而慢之。

　　”

　　组词：且慢、快(kuài)慢、傲慢、轻慢、怠慢。

　　5、疑(yí)：

　　释义：本义是(shì)迷惑，引申为疑(yí)问、猜疑(yí)、犹豫、估(gū)计(jì)、畏惧、类似、好像(xiàng)、怪异、安定、凝聚等。

　　拼音(yīn)：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书·范升传》：“愿陛下疑先(xiān)帝(dì)之所疑，信先帝之(zhī)所信，以示反(fǎn)本，明不专己。

　　”

　　组词：疑问、疑惑、猜疑(yí)、嫌(xián)疑、质疑。

贪嗔痴慢疑(yí)的下一句是(shì)什(shén)么？

　　贪嗔痴慢疑(yí)的下(xià)一句是：怨恨(hèn)恼怒烦。

　　贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑五种心会使人造作恶(è)业(yè)，像(xiàng)毒(dú)药会(huì)妨碍人的修行，故称为五毒心。

　　清除(chú)五(wǔ)毒心是修行者(zhě)的重(zhòng)要工作，若五毒心不除(chú)而修禅(chán)定，则终究是邪定；修(xiū)大(dà)神通或(huò)各种玄妙大法(fǎ)，若五毒心尚存，则可能会变成魔通或(huò)各种恶法(fǎ)。

　　因此，欲修佛道必先除(chú)五(wǔ)毒心。

　　“怨(yuàn) 恨 恼 怒 烦”人生五毒丸(wán)，一个成熟(shú)的人握住自己快乐(lè)的钥匙，他不(bù)期待别悔纤(xiān)春(chūn)人使他快乐，反(fǎn)而能将(jiāng)快乐与幸福(fú)带(dài)给别(bié)人。

　　世人的理解：

　　其(qí)实普通人(rén)在酒桌上都懂得适可而止，并(bìng)非别人让(ràng)我们(men)饮多少我(wǒ)们就饮多少，都会(huì)担心(xīn)饮多了会(huì)醉(zuì)，会(huì)失态(tài)，会干傻事儿，这种能自我约1分钟前刚刚哪里发生了地震束的(de)竖或行(xíng)为，遵纪(jì)守法等等就是(shì)一种(zhǒng)持(chí)戒的表(biǎo)现。

　　因此学佛不能(néng)太(tài)刻(kè)板和迂腐(fǔ)，并非(fēi)是我们滴酒(jiǔ)不沾就正确。

　　我们要以智慧心(xīn)明白戒律产生的初衷(zhōng)和目(mù)的是什么(me)，戒律绝(jué)不是修行的目的，只是一种(zhǒng)防患的手段。

　　戒律就象“补丁”，它是(shì)有了漏洞才会有“补丁(dīng)”，我相信释迦牟尼(ní)佛若是现在驻世的话，订制(zhì)的戒律肯定(dìng)会根据具体情况的不同(tóng)而碧耐有所调整。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 1分钟前刚刚哪里发生了地震