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一山放过一山拦全诗(shī)原(yuán)版，一(yī)山放过(guò)一山拦全诗是什么(me)诗

　　莫言下(xià)岭(lǐng)便无难，赚得行人(rén)错喜欢(huān)。

　　政入万山围子里，一山放(fàng)出一山拦(lán)。

　　出自南宋诗人杨万(wàn)里创(chuàng)作的七言绝句组诗作品《过松源(yuán)晨炊漆公(gōng)店六首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说什么(me)上山艰难下(xià)山容易，骗得人(rén)们下(xià)山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来走去(qù)还在万山(shān)环绕的圈(quān)子里，真是过(guò)了(le)一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好(hǎo)进入(rù)。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈(quān)子(zi)”。

　　⑥放(fàng)出：这里(lǐ)是把行人(rén)放过去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的(de)内(nèi)容很平(píng)常，读来(lái)却有一种新鲜感(gǎn)。

　　它(tā)的佳处，就在于作者善(shàn)于从(cóng)日常生活里人(rén)们(men)习见(jiàn)的现象中，敏感地发(fā)现(xiàn)和领悟某(mǒu)种新鲜(xiān)的经验，并用通俗生动而(ér)又(yòu)富于(yú)理趣的语言表现出(chū)来(lái)，能给(gěi)人以某种联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于包(bāo)孕的诗句。

　　它包含了下岭前(qián)艰难攀登(dēng)的(de)整(zhěng)个(gè)上山过程，以及对所历艰难的种(zhǒng)种(zhǒng)感(gǎn)受。

　　正因为上山艰难，人(rén)们(men)便往往把下(xià)岭看得容易和(hé)轻(qīng)松(sōng)。

　　开头一句，正像是针对这种(zhǒng)普(pǔ)遍心理所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像(xiàng)是自(zì)诫(jiè)，又(yòu)像是提醒别人(rén)，耐人寻(xún)味(wèi)。

　　第二句申(shēn)说、补足首句。

　　“赚得行人错(cuò)喜(xǐ)欢(huān)。

　　”“赚”字富(fù)于(yú)幽(yōu)默的风趣(qù)。

　　行人心自中下岭(lǐng)的(de)坦易，与它实际上的艰难正(zhèng)成鲜(xiān)明(míng)对比，因(yīn)此说“赚”——行人是被自己对(duì)下岭的主观想象骗了(le)。无可厚非是什么意思>

　　诗人在(zài)这里只(zhǐ)点出而无可厚非是什么意思不说破，给读者留(liú)下悬念，使(shǐ)下两句的出现更引人(rén)注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对(duì)第二句留下的悬念进(jìn)行解释。

　　本来，上山过程(chéng)中要攀登多少道山(shān)岭，下山过程(chéng)中也会相应(yīng)遇到(dào)多少道山岭。

　　山本无(wú)知，“一山放过一山拦”的形(xíng)容却(què)把山变成了(le)有生(shēng)命有灵性(xìng)的东西。

　　它(tā)仿佛给行人布(bù)置了一个迷人阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行(xíng)人的种种心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这(zhè)一“拦”一“放(fàng)”的重复中体(tǐ)现出来(lái)了(le)。

　　诗人借助景物描(miáo)写(xiě)和(hé)生动形(xíng)象的比喻，通过写山区(qū)行路的感受，说明一个具有(yǒu)普遍(biàn)意义的深(shēn)刻道理：人(rén)们(men)无(wú)论做什么事(shì)，都要对前进道(dào)路上的(de)困难作好充(chōng)分(fēn)的(de)估计，不(bù)要被一时的成功所(suǒ)陶醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里一生(shēng)力主抗战，反对屈膝投降，所以一直(zhí)不(bù)得重用。

　　宋孝宗登基(jī)后，便被外放做官(guān)。

　　宋光宗(zōng)绍熙元年（1190）十一月(yuè)，杨万里以直龙(lóng)图阁出(chū)为江东转(zhuǎn)运副使，权领淮(huái)西(xī)、江东军马(mǎ)钱粮，治所在建康(kāng)（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八(bā)月，改知赣州(zhōu)，不(bù)赴(fù)，乞(qǐ)祠。

　　这(zhè)组诗第六首中“政是行(xíng)人(rén)肠断时(shí)，子规(guī)得得向人(rén)啼(tí)”意思是正(zhèng)是路上(shàng)的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着人(rén)啼叫。

　　可(kě)知(zhī)非绍熙二年事，当作于绍熙(xī)三年春，诗人时(shí)年(nián)六十六岁。

　　他外出(chū)途(tú)经松源时，见群山(shān)环绕，感慨不(bù)已，于是写下这组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍(shào)兴(xīng)二十(shí)四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知奉新(xīn)县(xiàn)，历太(tài)常(cháng)博(bó)士、太子(zi)侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆(lù)游齐名，称(chēng)南宋四大家。

　　初(chū)学江西派(pài)，后学王(wáng)安石(shí)及晚唐诗(shī)，终(zhōng)自成一家(jiā)，擅(shàn)长(zhǎng)“活(huó)法”，时称诚斋体。

　　一(yī)生作(zuò)诗二万余(yú)首(shǒu)。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一山放(fàng)过一山拦全诗

　　一山(shān)放过一山拦全(quán)诗(shī)如下：

　　莫言(yán)下岭便无(wú)难，赚(zhuàn)得(dé)行(xíng)人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子里，一(yī)山放出一埋伍山拦。

　　《过(guò)松(sōng)源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里字廷(tíng)秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西(xī)省吉水县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游合(hé)称南宋“中兴四大诗(shī)人”、“南宋(sòng)四大家(jiā)”。

　　全诗(shī)译文1：不要(yào)说(shuō)从山岭上下来(lái)就没有困难(nán)，骗得前来爬山的人白白(bái)地欢喜一场。

　　好比(bǐ)行走在群山的包(bāo)围之中，你刚攀过一座山，另一座山(shān)立刻出现阻拦去路(lù)。

　　全诗译文2：不要说什么上山(shān)艰难下山(shān)容易，骗得人们下山时盲(máng)目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来走去(qù)还在万山环绕的圈子里(lǐ)，真是过(guò)了(le)一山又一山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公(gōng)店(diàn)：地名，当(dāng)今在今皖南山(shān)区（在今江(jiāng)西弋阳(yáng)与余(yú)江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早饭，也(yě)指清晨(chén)起来做早餐。

　　莫(mò)言：不要说，不要(yào)觉得(dé)。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜(xǐ)欢：白白地(dì)喜欢，空(kōng)欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰(qià)好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是把行人放过(guò)去(qù)的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡。

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