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寓言故事都有什么特点请(qǐng)问怎么回答,寓言(yán)故事大全100篇

  寓言(yán)故(gù)事(shì)的特点:1、寓言篇(piān)幅一般都比较短小,语(yǔ)言比较精辟简练,结构相对简(jiǎn)单(dān),表现力(lì)极为丰富。

  2、寓(yù)言具有鲜(xiān)明(míng)的教(jiào)育性和(hé)讽刺(cì)性。

  多采用借喻(yù)手法(fǎ),使富有教(jiào)训意义的(de)主题或深刻的道理在简(jiǎn)单的故事(shì)中(zhōng)体现。

  主题思想(xiǎng)大多(duō)借此(cǐ)喻(yù)彼、借远(yuǎn)喻(yù)近、借古喻(yù)今、借小喻(yù)大。

  3、寓(yù)言(yán)故事情节一般(bān)都是(shì)虚(xū)构,主人公比较随(suí)意,可以是人,可以是物。

  4、寓言常用的修辞手法有比喻、夸张、象征、拟人等(děng)。

  5、“寓”是“寄托”的意思,即把作(zuò)者的(de)思想寄(jì)托在一个故事里,让人从中领悟到一定(dìng)的道(dào)理。

  寓言是(shì)文学(xué)作(zuò)品的一种体裁,以(yǐ)比喻性的故事(shì)寄(jì)寓意味深长的道(dào)理,常带有讽刺(cì)或(huò)劝戒的性质,用假托的故事或拟人手法(fǎ)说明(míng)某个道理或教训。

  寓言(yán)大抵是讽刺的,但也(yě)是(shì)歌(gē)颂(sòng)的。

  寓(yù)言讽刺黑暗,就(jiù)是歌颂光明;

  讽(fěng)刺(cì)邪恶,就(jiù)是歌颂(sòng)善良;

  讽刺虚伪,就是歌颂(sòng)真诚。

<无人值守尿素加注机 尿素加注机工作原理p>  寓言不仅要深(shēn)恶痛绝地抨(pēng)击和揭露(无人值守尿素加注机 尿素加注机工作原理lù)伪(wěi)、恶、丑,热情地赞扬(yáng)和歌(gē)颂真、善、美。

寓言(yán)有(yǒu)哪些特(tè)点?

  寓言的特(tè)点:

  1、寓(yù)言篇(piān)幅一般都比较短小,语言比较精辟简(jiǎn)练(liàn),结构相(xiāng)对(duì)简单,表现力(lì)极为丰富(fù)。

  2、寓(yù)言具有鲜(xiān)明的(de)教育性和(hé)讽刺性。

  多采(cǎi)用(yòng)借喻手法(fǎ),使富有(yǒu)教训(xùn)意义(yì)的主题或深刻的道理(lǐ)在简单的(de)故事中(zhōng)体现(xiàn)。

  主(zhǔ)题思想大多借(jiè)此喻彼、借(jiè)远(yuǎn)喻近、借古喻今(jīn)、借小喻大。

  3、寓言故事(shì)情节一(yī)般都(dōu)是虚(xū)构,主人(rén)公(gōng)比较随(suí)意,可以是人,可(kě)以是物。

  4、寓言(yán)常用的(de)修辞(cí)手法(fǎ)有比喻、夸张、象(xiàng)征(zhēng)、拟人(rén)等。

  5、“寓”是“寄托(tuō)”的(de)意思,即把作者(zhě)的(de)思想(xiǎng)寄托在一个(gè)故事里,让人从(cóng)中领悟到(dào)一定的道(dào)理(lǐ)。

  寓言是用比(bǐ)喻(yù)性的故事来寄托意味深(shēn)长的道(dào)理,给人以(yǐ)启示的文学体裁,字数不多(duō),但言简意赅。

  故事的(de)主人公可(kě)以是人,也可(kě)以(yǐ)是(shì)拟人化的(de)动(dòng)植物或其它事物。

  该(gāi)词(cí)最早见于《庄子(zi)》,在春(chūn)秋战(zhàn)国时代兴起,后来成为(wèi)文学作品的一种体(tǐ)裁。

  扩(kuò)展资料:

  寓言注定是一种弱于并(bìng)低于历史的(de)写作(zuò),因为它是与先秦(qín)哲学(xué)家(jiā)的佚事寓言写作相联余(yú)胡册系的(de)。

  其源头是非儒家的道家“异(yì)端”。

  然(rán)而寓言竖宏(hóng)式阅读又(yòu)是儒家文人的常见阅读模式。

  在这模(mó)式中,读(dú)者(zhě)意识到故事(shì)的小(xiǎo)说性质,因而不把它看(kàn)做真(zhēn)实的历史。

  这些小(xiǎo)说(shuō)真正具有意(yì)义(yì)是在其说教(jiào)和哲学(xué)的层面上。

  寓言早(zǎo)在我国(guó)春秋战国时代(dài)就已经盛(shèng)行,当时一(yī)些思想家(jiā)把寓言当(dāng)成(chéng)辩论(lùn)的(de)手(shǒu)段(duàn)。

  为了在政治主张上(shàng)战胜对方,为了阐明(míng)自已的观点,互相责难、辩论(lùn),往往取材(cái)于古代神话、传(chuán)说、民间故事或谚语。

  通过艺术加工,用(yòng)鲜明(míng)生动的(de)抽象的代替议论进行激烈(liè)的争辨(biàn)斗争。

  中国民间寓言极为丰富,一般的都(dōu)比较短小。

  除汉族外,还有各少数民族寓言。

  各族人民创作做(zuò)伍(wǔ)的寓(yù)言,多以动物为主人公,利用(yòng)它们的(de)活动及相互关系投进一种教训或喻意,达到(dào)讽喻(yù)的(de)目(mù)的。

  反映了劳动人民健康(kāng)、朴实的(de)思(sī)想,闪耀着人民无穷的(de)智(zhì)慧和高尚的道(dào)德光(guāng)芒。

  中国古代寓言源(yuán)远流长,在(zài)先秦(qín)时期已(yǐ)具雏形(xíng)。

  先后经历(lì)了先秦的说理寓言、两(liǎng)汉(hàn)的劝戒寓言,魏晋南北朝的(de)嘲讽寓(yù)言、唐宋的讽刺寓言和明清的诙(huī)谐寓言等五个阶(jiē)段。

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