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  扶大厦之将倾全诗解释,扶大(dà)厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文是(shì)“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》,全诗(节(jié)选(xuǎn)):天祥至潮阳,见弘范(fàn),左右(yòu)命(mìng)之(zhī)拜,不(bù)拜,弘范遂以客礼见(jiàn)之,与俱(jù)入(rù)厓山(shān),使为书(shū)招张(zhāng)世杰的。

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扶大厦(shà)之将倾全诗解(jiě)释(shì),扶(fú)大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于(yú)既倒原文

  “扶大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方(fāng)《文天祥千秋祭》,全诗(节选):天祥至(zhì)潮阳,见弘范,左右命之拜,不拜,弘范遂以客(kè)礼(lǐ)见之,与俱入(rù)厓(yá)山,使为(wèi)书(shū)招张世杰。

  天祥(xiáng)曰:“吾(wú)不能捍(hàn)父母,乃(nǎi)教人叛父(fù)母(mǔ),可乎(hū)?”索之固,乃书所过(guò)《零丁洋诗》与之。

  其(qí)末有云:“人生自古谁(shuí)无死(sǐ),留取丹心照汗青。

  ”弘范笑而置之。

  厓山(shān)破(pò),军(jūn)中(zhōng)置(zhì)酒大会(huì),弘范曰:“国亡,丞相忠孝尽(jǐn)矣,能改心以事宋(sòng)者事皇上,将不失为宰相也。

  ”天祥(xiáng)泫然出涕,曰:“国亡不能救,为(wèi)人臣者死有余(yú)罪,况敢逃(táo)其(qí)死而二其(qí)心乎。

  ”译文:文天祥到了潮阳(yáng),见(jiàn)到了弘范,弘范(fàn)的手(shǒu)下让文天祥跪下,他不跪,弘(hóng)范马上像客人一样接待他,和他一起去崖山,并让(ràng)他(tā)写信招降张世杰。

  文天(tiān)祥说(shuō):“我(wǒ)没(méi)能保护国家,还教唆人家叛国,行吗?”弘范(fàn)劝说(shuō)了文(wén)天祥好(hǎo)几次,于是文(wén)天(tiān)祥作《过零丁(dīng)洋》给(gěi)弘(hóng)范。

  诗里最后说(shuō):“人生自(zì)古谁无(wú)死,留(liú)取丹心照(zhào)汗(hàn)青。

  ”弘范笑笑没有管(guǎn)它。

  崖山(shān)被攻破了,军营中大家(jiā)聚在一起(qǐ)喝酒,弘(hóng)范说:“国(guó)家亡了(le),你(nǐ)忠孝已经尽到了,如果能像为宋朝做事那(nà)样为(wè句读之不知是什么句式类型,句读之不知是什么句式的意思i)我们皇(huáng)上做事,至少(shǎo)也能做宰(zǎi)相(xiāng)啊。

  ”文天祥悲哭,说到:“国(guó)家亡了不能(néng)去救,作为人(rén)臣死(sǐ)了还(hái)不够抵罪,哪(nǎ)敢不死还生出(chū)二心?”《文天祥(xiáng)千秋祭》是(shì)当(dāng)代著名作家卞(biàn)毓方“大散文”的代(dài)表之作,作者于文中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手法,给予了文天祥的人格以高度肯(kěn)定。

  文天祥是我国历史上著名的爱国名(míng)臣,他忠贞报(bào)国、誓死不屈的精神成为后世之(zhī)榜样(yàng)。

  几百年来,文(wén)天祥从来不(bù)乏仰慕者,历来(lái)学者对他(tā)也颇多赞誉之词,《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》就是卞毓(yù)方书写文天祥精(jīng)神的优秀(xiù)作品(pǐn),他(tā)以(yǐ)洋洋洒洒五千多字,通(tōng)过对史实(shí)的运用(yòng)和丰富(fù)的想象力,写下(xià)了一篇动(dòng)人心弦的大散文。

挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒扶(fú)大(dà)厦(shà)之将倾(qīng)的出处和(hé)意思

  “挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾(qīng)”的出处是《文天祥千秋祭》。

  “挽狂澜于(yú)既(jì)倒芦敬,扶(fú)大厦之将倾”这(zhè)句(jù)话(huà)比(bǐ)喻(yù)拯救事(shì)物于危险的境陪樱慎地。

  《文天祥千秋(qiū)祭》是当(dāng)代(dài)著名作家卞毓方的(de)代表之作,作(zuò)者在文(wén)章中多(duō)处运用夸张、比喻的手法,给予了(le)文天祥的人(rén)格以高度肯定。

  

  《文天祥千秋祭(jì)》节选:怦然令我心跳的,是他(tā)已活(huó)了(le)七(qī)百(bǎi)六十岁(suì)。

  颂(sòng)闭七个多世纪,一个不(bù)朽的(de)生命,从南宋(sòng)跨元、明、清、民国昂昂(áng)而来,并将踏着无穷的岁(suì)月凛凛而(ér)去(qù)。

  他生于公元1236年。

  当(dāng)他生时,“直(zhí)把杭州作汴州(zhōu)”的临安朝廷,已经危在旦夕,人们(men)指望他(tā)能(néng)挽狂澜(lán)于既倒,扶大厦之(zhī)将倾,然而,毕竟(jìng)“独柱(zhù)擎(qíng)天力弗(fú)支(zhī)”,终其一(yī)生,他没(méi)能(néng),也无法(fǎ)延续赵宋王朝的社稷。

  文天(tiān)祥(xiáng)是我国历史(shǐ)上著名的爱国名臣(chén),他忠贞报(bào)国、誓死不屈的精神成为后世之(zhī)榜样。

  《文天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书(shū)写文天(tiān)祥(xiáng)精神的优秀作品。

  扶大厦之将倾全诗解释,扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜(lán)于既倒原文是“扶大厦之将倾”出自(zì)卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》,全(quán)诗(节选):天祥至潮阳,见弘范(fàn),左右命之拜,不(bù)拜,弘范(fàn)遂以客礼(lǐ)见(jiàn)之,与俱入厓山,使为书招张(zhāng)世(shì)杰的。

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  “扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥(xiáng)千(qiān)秋祭(jì)》,全(quán)诗(节选):天祥至潮(cháo)阳(yáng),见弘(hóng)范,左(zuǒ)右(yòu)命之拜,不拜,弘范遂(suì)以客礼(lǐ)见之(zhī),与俱入厓山,使为(wèi)书招(zhāo)张世杰(jié)。

  天(tiān)祥曰:“吾不能捍(hàn)父(fù)母,乃教人叛(pàn)父母,可(kě)乎(hū)?”索之(zhī)固,乃书(shū)所过(guò)《零丁(dīng)洋诗》与之。

  其末有(yǒu)云:“人生自古谁无死(sǐ),留取丹心照汗青。

  ”弘范笑而置(zhì)之(zhī)。

  厓山破(pò),军(jūn)中置酒大会,弘范(fàn)曰:“国亡,丞相忠孝(xiào)尽矣,能(néng)改心以事宋者事皇上,将不失为宰相也。

  ”天祥泫然出涕,曰:“国亡不能救(jiù),为人臣者(zhě)死有(yǒu)余(yú)罪(zuì),况敢逃其(qí)死而二(èr)其心(xīn)句读之不知是什么句式类型,句读之不知是什么句式的意思乎。

  ”译(yì)文:文(wén)天祥到了潮阳,见到了弘范,弘(hóng)范的手下让文天祥跪下,他(tā)不跪(guì),弘范(fàn)马上像客(kè)人(rén)一样(yàng)接待他,和他一(yī)起去崖山,并让他写信招降(jiàng)张世杰。

  文天祥说(shuō):“我没能保护(hù)国(guó)家(jiā),还教唆人(rén)家叛国(guó),行(xíng)吗(ma)?”弘范(fàn)劝说了文(wén)天祥好几次,于是(shì)文天祥作《过零丁(dīng)洋》给(gěi)弘(hóng)范(fàn)。

  诗里最(zuì)后说:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

  ”弘范(fàn)笑笑(xiào)没有(yǒu)管它。

  崖山被(bèi)攻破了,军营中大家聚在一起喝酒,弘范(fàn)说:“国家亡了,你忠孝已经尽到了,如果能(néng)像为宋朝做(zuò)事那样为我(wǒ)们皇上做(zuò)事,至少(shǎo)也能做宰(zǎi)相啊(a)。

  ”文(wén)天祥悲哭,说到:“国家亡了不能去(qù)救(jiù),作为(wèi)人臣(chén)死了(le)还不够(gòu)抵罪,哪敢不死(sǐ)还生出二心?”《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》是当代著名作家卞(biàn)毓方(fāng)“大散文(wén)”的(de)代表之作,作者于(yú)文(wén)中多处运用夸张、比喻(yù)的手法,给予了文天祥(xiáng)的人格以高度肯(kěn)定。

  文天(tiān)祥是我国(guó)历(lì)史上著名的爱国名臣,他忠(zhōng)贞报(bào)国、誓死不屈(qū)的精神(shén)成为后世之(zhī)榜样。

  几百年来,文天祥(xiáng)从来不乏仰慕(mù)者(zhě),历来学者(zhě)对他也颇多赞(zàn)誉之词,《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方(fāng)书写文(wén)天祥精神的(de)优(yōu)秀作品(pǐn),他以洋洋洒洒五千(qiān)多(duō)字,通过对(duì)史实(shí)的运用(yòng)和(hé)丰富的想(xiǎng)象(xiàng)力(lì),写(xiě)下了一(yī)篇动人心弦的大散文(wén)。

挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒扶大厦之将倾(qīng)的(de)出处和(hé)意思(sī)

  “挽狂(kuáng)澜(lán)于既(jì)倒,扶大厦之将(jiāng)倾”的出处是《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭(jì)》。

  “挽狂澜于既倒芦(lú)敬,扶大厦之(zhī)将倾”这句话比(bǐ)喻拯救事物于危险的境(jìng)陪樱慎地(dì)。

  《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭(jì)》是(shì)当(dāng)代著名作家卞(biàn)毓方的代表之作,作者(zhě)在文章中多处运(yùn)用夸张、比喻的手(shǒu)法,给(gěi)予了文天祥的(de)人(rén)格(gé)以高度(dù)肯定。

  

  《文(wén)天祥千秋祭》节(jié)选:怦(pēng)然令我心跳的,是(shì)他已活了七百六十岁(suì)。

  颂(sòng)闭七个多世纪,一个不朽的生命,从(cóng)南宋跨元、明、清、民国昂昂而(ér)来(lái),并将踏着无穷的岁月凛凛而去(qù)。

  他生(shēng)于公元1236年。

  当他生时,“直把杭(háng)州作汴(biàn)州(zhōu)”的临安朝廷,已(yǐ)经危在(zài)旦夕(xī),人们指望他能挽狂澜于既倒(dào),扶大厦(shà)之将倾,然而,毕竟“独柱(zhù)擎天(tiān)力弗支”,终其(qí)一生,他没能,也无法延续赵(zhào)宋王(wáng)朝(cháo)的社稷(jì)。

  文天祥是我国历史上著(zhù)名(míng)的爱国名臣(chén),他忠(zhōng)贞报国、誓(shì)死不屈的精(jīng)神成为(wèi)后世之榜样。

  《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书写文(wén)天祥(xiáng)精神的优秀作品。

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