君子性非(fēi)异也善(shàn)假于物(wù)也是什么句式出自哪里，君子(zi)性(xìng)非(fēi)异也(yě)善假(jiǎ)于物也是什么(me)句式？是(shì)“假于物”是介宾结构后(hòu)置，即“于物假”，意(yì)思是“向外物借(jiè)助”的。

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君子性非(fēi)异也(yě)善假于物也是(shì)什么句式出自哪里，君(jūn)子性非异(yì)也善假于物也是什么句(jù)式？

　　语出(chū)《荀子.劝学》，意思是：“君子的资质秉性(xìng)跟(gēn)一(yī)般人(rén)没什么不(bù)同，（只是君(jūn)子）善(shàn)于借助外(wài)物(wù)罢(bà)了(le)。

　　”

　　《劝学(xué)》赏(shǎng)析

　　荀子(zi)的《劝学》是历来为(wèi)人们所传诵的名篇，其(qí)中有些警句，已成(chéng)为(wèi)勉励(lì)学习常用的成(chéng)语(yǔ)。

　　这里节选三(sān)段，在(zài)原文中(zhōng)本不相(xiāng)连，但是意脉一贯，可以独立成篇。

　　文章大量(liàng)运用(yòng)比喻来说明道(dào)理。

　　这些比喻取(qǔ)之于人们300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋(men)熟(shú)悉的事物，又包300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋含(hán)丰富的含义(yì)，因此，道理能说得浅显明白(bái)，发人深思(sī)。

　　文中(zhōng)除(chú)少数(shù)地(dì)方直接说明道理(lǐ)外，几乎(hū)都是比(bǐ)喻。

　　通过比(bǐ)喻阐述道理、证明论点，这是本文(wén)在(zài)写作上(shàng)的一大特(tè)色。

　　由于创造比喻的(de)技巧很高(gāo)，因此(cǐ)这些比喻精警动(dòng)人。

君子非生异(yì)也，善假于物(wù)也出(chū)自于哪里？

　　正确的表述(shù)是：“君子生非异也，余宴简善假(jiǎ)于物也。

　　”出(chū)自荀子的(de)《劝学》。

　　这句话(huà)意思是竖裤(kù)：君子的资质秉性（跟一般人相(xiāng)比）没有什么不(bù)同，（只是）善于借助(zhù)外(wài)物罢了(le)。

　　其中，“生(shēng)”通“祥卖性”，指资质、禀赋。

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