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身临其境是什么意思的临,身临其境是什么意思呢原意是什么

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从善如流的(de)上一句(jù)是什(shén)么?论语,从善(shàn)如流的上一句是什么?三年级

  “从善如流(liú)”是成(chéng)语,没有(yǒu)上一句,意思(sī)是听(tīng)从(cóng)好的意见像水往低处流一样(yàng)自(zì)然,形容(róng)能迅速而顺畅(chàng)地接受别(bié)人的正确意见。

  出自《左(zuǒ)传(chuán)·成(chéng)公八年(nián)》:“君子(zi)曰:从善(shàn)如流,宜哉。

  ”“从善如流”造句:1、他能(néng)从善如流,就是(shì)他所以成功的原因。

  2、一向固执(zhí)己见的总(zǒng)经理,这次竟(jìng)然一改作风,从善如流了。

  3、既(jì)然大家都想提早散会,我就从善如流吧!4、在位者如果不(bù)能从(cóng)善(shàn)如流,但知师(shī)心自用(yòng),便将成为独裁一个。

  5、权位越高的人,越要从善如流,这(zhè)样才能建立伟(wěi)大(dà)的(de)事功。

从善(shàn)如流的上一句(jù)

  从善如流没有上一句。

  从(cóng)善如流(liú),汉语成语(yǔ),拼音(yīn)为(wèi)cóng shàn rú liú,意思是形(xíng)容能(néng)迅速而顺畅地接受别人的正确意见。

  出自《左传·成公八年(nián)》。

  从(cóng):听从(cóng);善(shàn):好的(de),正确的(de);如流:好像流水(shuǐ)向下,形容迅速。

  形容(róng)能迅(xùn)速地接受别(bié)人的好(hǎo)意见。

  主(zhǔ)谓式;作谓语、宾语、定(dìng)语(yǔ);指听从别人(rén)的(de)意见。

  示例:鲁迅《华盖集(jí)续(xù)编·马上日记(jì)》:“八(bā)毛!”他也(yě)立刻懂得,将五分(fēn)钱让去,真是(shì)“从(cóng)善如(rú)流”,有(yǒu)正人君子(zi)的风度。

  从(cóng)善如流的意(yì)思是指采(cǎi)纳(nà)高明正确(què)的(de)意见(jiàn)和建(jiàn)议(yì),接(jiē)受善(shàn)意的规劝,像流(liú)水那样(yàng)畅快而自然。

  比喻乐于接受别人正确的(de)意见。

  出自(zì)《左传·成公八年》:“君子曰:‘从善(shàn)如流,宜哉。

  ’” 公元前(qián)585年,郑国(guó)不敌楚国的进攻,求(qiú)救于晋国(guó)。

  晋将栾书奉命裤尺基前去救援(yuán),使楚军退兵回国。

  后栾书又(yòu)去攻打蔡(cài)国,蔡国急(jí)忙向楚国求(qiú)救。

  楚(chǔ)国只好(hǎo)派公子申和公子成率(lǜ)军救蔡。

  晋大将(jiāng)赵(zhào)同和(hé)赵括向栾(luán)书(shū)请战,准备率兵攻打援蔡的楚军。

  这时(shí),栾书的(de)部(bù)下智庄子、范文子、韩(hán)献子阻止说(shuō),此次与楚(chǔ)军交战,胜了也不光荣,败(bài)困(kùn)大(dà)了则会令人羞(xiū)耻,于是建议(yì)收(shōu)兵回国。

  栾书(shū)采纳了他们的(de)建议。

  军(jūn)中有人对(duì)此持异议(yì),认(rèn)为辅佐栾书的有十一(yī)个人,只有(yǒu)智庄子等(děng)三人主张收兵,而(ér)主战的人占多数,因此(cǐ)应(yīng)按(àn)多数(shù)人的(de)想法行事(shì)。

  栾书回答:“正确的意(yì)见才能胡谨代(dài)表多数。

  智庄(zhuāng)子他(tā)们是贤人(rén),他们的正确意见便能代表多数(shù)人的(de)想法。

  ”于是(shì),他(tā)下令退兵回国。

  过了两年,栾(luán)书率兵攻下(xià)了蔡(cài)国后,又想去(qù)攻打(dǎ)楚(chǔ)国。

  智庄子、范文子(zi)、韩献子(zi)等(děng)人(rén)分析了具体情况后,身临其境是什么意思的临,身临其境是什么意思呢原意是什么又(yòu)建议栾书暂时不(bù)要攻打楚国,而(ér)去攻沈(shěn)国。

  栾书又一(yī)次采(cǎi)纳了他们的建议。<身临其境是什么意思的临,身临其境是什么意思呢原意是什么/p>

  栾(luán)书能(néng)正确听取部下的意见(jiàn),时人便称赞栾书以从善如流的意思(sī)说:“栾书(shū)听从(cóng)好(hǎo)的、正确(què)的意见(jiàn),就像(xiàng)流水向下那样,迅(xùn)速而又自然。

  ”

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