十五(wǔ)夜(yè)望月古(gǔ)诗意思是(shì)什么呢，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思(sī)是《十五夜望月(yuè)》是一首中秋之夜(yè)望月(yuè)思远的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望(wàng)月怀人(rén)的(de)心情，展现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露无声无息打(dǎ)湿(shī)了(le)院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都(dōu)仰(yǎng)望当空明月(yuè)，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地(dì)白树栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八(bā)月十五的(de)晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭(tíng)：即庭(tíng)中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照在(zài)庭院(yuàn)的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创作(zuò)时间不详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋(qiū)佳节与朋友相聚时(shí)所作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会(huì)琴客”，说明(míng)佳(jiā)节(jié)良(liáng)友相聚(jù)，并非独吟(yín)。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望月思远(yuǎn)的七(qī)言绝句。

　　在(zài)民俗中，中(zhōng)秋节(jié)的(de)形成历(lì)史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法与(yǔ)其他(tā)中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句(jù)才点明望月(yuè)，而(ér)且推(tuī)己(jǐ)及人，扩大(dà)了望(wàng)月者的(de)范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之(zhī)情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的(de)相(xiāng)思(sī)。

　　这首(shǒu)诗意境(jìng)很美，首先予(yǔ)人的(de)印象是(shì)情(qíng)景如画，用苏轼的话来说就是(shì)“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗(shī)为题(tí)材的版画，但这幅版(bǎn)画仅是画家别(bié)出(chū)心裁(cái)构想(xiǎng)出的意境，和王建原(yuán)作并(bìng)不一一(yī)吻合，而(ér)且它对全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作(zuò)充分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言艺(yì)术显示了它(tā)的不可代替性。

　　诗人运用形象(xiàng)的语言(yán)，丰美的想(xiǎng)象，渲(xuàn)染了中秋望月的(de)特(tè)定的环境气氛，把读者带(dài)进一个月明(míng)人远(yuǎn)、思(sī)深(shēn)情长的(de)意境，加上一(yī)个唱(chàng)叹有神、悠然不尽(jǐn)的结尾(wěi)，将(jiāng)别(bié)离(lí)思聚的情(qíng)意，表现得(dé)委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年”，居乡则“终(zhōng)日(rì)忧衣食(shí)”，四十岁以后(hòu)，“白发初(chū)为吏”，沉沦(lún)于(yú)下僚(liáo)，任(rèn)县丞、司马之类(lèi)，世称(chēng)王(wáng)司马。

　　他写了大(dà)量的乐(lè)府，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月的大概意思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地(dì)面雪白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无(wú)声(shēng)打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空世间人人(rén)都仰望，不知道这秋日情(qíng)思可落(luò)到谁家？

　　全文(wén)：中(zhōng)庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王建创作的一(yī)首以中秋月夜(yè)为内容的七绝。

　　全(quán)诗四(sì)句二十八字，以每两句(jù)为(wèi)一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以(yǐ)抒情(qíng)结，想(xiǎng)象(xiàng)丰(fēng)美(měi)，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　“今(jīn)夜(yè)月明人尽望，不(bù)知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　”这(zhè)两句采(cǎi)取了忽(hū)然(rán)宕开(kāi)的写法，从作者的一群人的望月联想到天下人的望月(yuè)，又由赏月的(de)活(huó)动升(shēng)华(huá)到思人怀远，意境(jìng)阔大(dà)，含(hán)蓄不(bù)露。

　　普天之下(xià)又有多少人在望月(yuè)思亲：在家(jiā)乡的人思念远离的(de)亲人，离乡戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写(xiě)景，不带(dài)一个(gè)“月”字；第三句才点明望(wàng)月(yuè)，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是(shì)人(rén)各不同(tóng)的。

　　诗人怅然(rán)于家人(rén)离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人却并不采用正面抒情的方(fāng)式，直接(jiē)倾诉自己的思念之切；而(ér)是用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知那茫茫(máng)的(de)秋思会落在谁的(de)一边。

　　天(tiān)下离(lí)人千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确定的，说(shuō)“不知秋思落谁家”并(bìng)非真不知，而(ér)是极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗(shī)歌含(hán)蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思(sī)落(luò)谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得(dé)蕴(yùn)藉深(shēn)沉。

　　似乎(hū)秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽管(guǎn)也在望月，却(què)并无秋(qiū)思(sī)可言(yán)。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴(tiē)，不同凡响，它(tā)给人以生(shēng)动形象的感(gǎn)觉(jué)，仿佛那秋思随着(zhe)银月的清辉，一齐洒落人间。

　　十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗(shī)意思是什(shén)么呢，十五夜(yè)望月 诗意思(sī)是《十五夜望月》是一首中秋之夜(yè)望月思远的七言(yán)绝句的。

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十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意(yì)思

　　全诗四(sì)句(jù)二十八字，以(yǐ)每(měi)两(liǎng)句(jù)为一层(céng)意思(sī)，分别(bié)写中(zhōng)秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜的图(tú)画(huà)。

　　庭院(yuàn)地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露无(wú)声无(wú)息打湿了(le)院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望(wàng)当空(kōng)明(míng)月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月(yuè)十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地(dì)白：指月光(guāng)照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创(chuàng)作时(shí)间(jiān)不详。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友(yǒu)相聚(jù)时所作(zuò)，寄(jì)友人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时(shí)会琴客(kè)”，说(shuō)明佳节良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜(yè)望月思远的七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望(wàng)月(yuè)兴(xīng)叹，但写法与其他中秋(qiū)咏月诗完(wán)全不同，很有创造(手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图zào)性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句才点(diǎn)明望月，而(ér)且推(tuī)己及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月，那(nà)感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离(lí)散，因而由月宫的凄(qī)清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先予人的印象(xiàng)是情景如画，用(yòng)苏轼(shì)的(de)话来说(shuō)就(jiù)是“诗中有(yǒu)画”。

　　明(míng)《唐诗画(huà)谱》中(zhōng)就有以(yǐ)这首诗为题材的版画，但这(zhè)幅(fú)版(bǎn)画仅是画家别出(chū)心裁(cái)构想出的意境，和王建原作并不(bù)一(yī)一吻合，而且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作(zuò)充分(fēn)表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言艺术显示了它的(手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图de)不(bù)可代替性。

　　诗人(rén)运用形象的(de)语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的(de)特定的(de)环境气氛(fēn)，把读(dú)者带进(jìn)一个月明人远、思深情长的(de)意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情(qíng)意(yì)，表现得(dé)委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军(jūn)走马十(shí)三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初(chū)为(wèi)吏(lì)”，沉沦(lún)于下(xià)僚，任(rèn)县丞、司马之类，世称王司(sī)马(mǎ)。

　　他写(xiě)了大量的(de)乐府(fǔ)，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名(míng)。

十五夜望月的大概意思是什么(me)？

　　《十五夜颂(sòng)旅望(wàng)月》译文：庭院地面雪(xuě)白树上(shàng)栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声(shēng)打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明(míng)月当空世间(jiān)人(rén)人都仰望(wàng)，不知道这(zhè)秋日(rì)情(qíng)思可(kě)落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王建创作的一首以(yǐ)中秋月(yuè)夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十(shí)八(bā)字(zì)手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图，以每两句为一层(céng)意思(sī)，分别写(xiě)中秋月色和望月怀(huái)人的心情，展(zhǎn)现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之(zhī)夜的图画。

　　此(cǐ)诗以(yǐ)写(xiě)景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕开的写法，从作者的(de)一群人的(de)望月联想(xiǎng)到天下人的望月(yuè)，又由赏月(yuè)的活动升华(huá)到思人(rén)怀远(yuǎn)，意(yì)境(jìng)阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多少人(rén)在望月思亲：在家乡的人思念(niàn)远离(lí)的亲人，离乡戚(qī)樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；第三句才点明(míng)望月(yuè)，而(ér)且推己及(jí)人，扩大了(le)望月(yuè)者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情，却是(shì)人各(gè)不同的。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家人离(lí)散，因而由月宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出了入(rù)骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用正(zhèng)面(miàn)抒情的方(fāng)式，直(zhí)接(jiē)倾诉自己的思念之切(qiè)；而是用了一种委(wěi)婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人愁(chóu)绪如(rú)绵(mián)绵秋(qiū)草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在(zài)思谁(shuí)是确定的，说“不知秋思落谁(shuí)家”并非(fēi)真不知，而(ér)是极(jí)写秋思的(de)浩茫浑涵，似虚而实，深得(dé)诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁(shuí)家”，这就(jiù)将诗人(rén)对月怀远(yuǎn)的情思，表现(xiàn)得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无(wú)理之极，高(gāo)纳(nà)然而愈显出诗(shī)人(rén)痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不同凡(fán)响，它给(gěi)人以(yǐ)生动形(xíng)象的感(gǎn)觉(jué)，仿(fǎng)佛那秋(qiū)思随着银(yín)月的(de)清(qīng)辉，一(yī)齐洒落人间。

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