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自相(xiāng)矛盾(dùn)选自哪本书(shū)作者(zhě)是谁，自相矛盾选自哪(nǎ)本书作(zuò)者是(shì)谁(shuí)时期

　　《自相(xiāng)矛盾(dùn)》选自《韩(hán)非子》一书。

　　《韩非子》是法家学派的代表著作，共二(èr)十卷(juǎn)。

　　韩非（约公元前280～233年(nián)），后人称韩非子或韩子(zi)，战国(guó)时期韩国(guó)人(rén)，为韩国公子(zi)，与李斯同(tóng)学于荀子，喜好(hǎo)刑(xíng)名法术之学，为法家学(xué)派代(dài)表人物。

　　原文：楚人有(yǒu)鬻盾与矛者，誉之曰：“吾(wú)盾之坚，物莫能陷也。

　　”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。

　　”或曰：“以子之矛(máo)陷子之盾，何如(rú)？”其人弗能(néng)应也。

　　众皆笑之。

　　夫不可陷(xiàn)之盾与无不陷之矛，不可同世而立(lì)。

　　译文：在战国时期，楚国有(yǒu)个(gè)卖矛和盾的人，他先夸耀自己的盾(dùn)很(hěn)坚硬，说：“无论用什么(me)东西(xī)都无法破坏它！”然后，他又夸(kuā)耀自己的矛很锐利，说：“无论什么东西都(dōu)能被它破(pò)坏！”，市场上的人质(zhì)问(wèn)他：“如果(guǒ)用你的(de)矛去(qù)刺(cì)你的盾，它们将怎么(me)样？”，那个人无法(fǎ)回(huí)答(dá)。

　　众人(rén)嘲笑他。

　　无法被刺穿的盾牌和(hé)能刺破所(suǒ)有盾的长矛，是不可(kě)能共同存在的。

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