无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是(shì)什么用法，无(wú)丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么词(cí)性(xìng)是助词，用(yòng)在主谓间，取(qǔ)消(xiāo)句子的独立性；“无(wú)丝竹之(zhī)乱耳”全句(jù)译为：没(méi)有嘈杂(zá)的音乐扰乱双(shuāng)耳(ěr)的。

　　关(guān)于无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法，无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么词性以及无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什(shén)么(me)用法？，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么意思行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的？，无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么词(cí)性，无丝竹(zhú)之乱耳中(zhōng)的之，无丝竹之乱耳的之(zhī)怎么翻译(yì)等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)用法，无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性

　　“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳(ěr)。

　　出(chū)自刘禹锡(xī)的(de)《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作(zuò)者借赞美(měi)陋室抒写自(zì)己志行高(gāo)洁(jié)，安贫乐道(dào)，不与世俗(sú)同流合污(wū)的意趣。

　　⒈名(míng)：名(míng)词(cí)活用动(dòng)词(cí)，出名(míng)。

　　例句：山不在高，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵：形容词(cí)活用(yòng)为(wèi)动词，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词活用为(wèi)动(dòng)词，有了芳馨(xīn)。

　　例句：斯(sī)是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词(cí)的使动用(yòng)法(fǎ)，使……受到扰乱(luàn)。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形(xíng)容词的(de)使动用法，使……感(gǎn)到劳累。

　　例句：无案(àn)牍之劳形(xíng)

　　⒍上：方位名(míng)词(cí)作动词，蔓上。

　　例句：苔(tái)痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动词，变绿。

　　例(lì)句：苔(tái)痕上阶(jiē)绿(lǜ)

　　⒈无案牍之劳形（形：身体(tǐ)；

　　今(jīn)常用义(yì)为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义(yì)为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳（丝(sī)竹：琴瑟箫(xiāo)笛等(děng)管弦乐器，这里指奏乐乐(lè)器的声(shēng)音；

　　今义为：丝绸(chóu)和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今(jīn)义(yì)为(wèi)：调解）

之有什么意(yì)思文(wén)言(yán)文

1. 文(wén)言文中,之(zhī)有什么(me)意思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为(wèi)学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列(liè)传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词(cí)，相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩(zhào)山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者本(běn)人或听话者的对方。

　　《捕蛇(shé)者(zhě)说(shuō)》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代(dài)词，相(xiāng)当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传》：“窃闵公之将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和(hé)中心词之间，表示(shì)修饰、领属的关(guān)系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭谤》：“防民~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之间，取消句子独立(lì)性(xìng)，一般不必译(yì)出。

　　《师说》：“师道~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动词、形容词(cí)）和(hé)补(bǔ)语(yǔ)之间，可译作(zuò)“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未若复(fù)吾赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时(shí)间的副(fù)词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修(xiū)饰语之(zhī)间，表示(shì)对方(fāng)位、时间(jiān)、范围等的限制(zhì)。

　　《教战守(shǒu)策》：“数十年~后(hòu)，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之(zhī) 有什么 意(yì)思

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一）可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人多(duō)是(shì)第三人称(chēng)。

　　译为"他"（他(tā)们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或兼语，不作(zuò)主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作(zuò)宾(bīn)语。

　　） 輮使之然(rán)也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之者(zhě)。

　　（《师说》，代事理，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指示代词，表(biǎo)近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列传》） 2.用作助词，也分(fēn)几种情况： （一）结构助词，定(dìng)语的标志。

　　用在定语和中心语（名词）之间，可(kě)译"的"，有的可不(bù)译。

　　如： 若能以吴、越(yuè)之众与中国抗衡。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道之所存(cún)，师之所存也（《师(shī)说》） （二）结构助词，补语的标志(zhì)。

　　用在中心语（动词、形容词(cí)）和(hé)补(bǔ)语之间，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古(gǔ)人(rén)之观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽，往(wǎng)往有得，以其求思之深而(ér)无(wú)不在也。

　　（《游(yóu)褒禅山记(jì)》） （三(sān)）结构助(zhù)词，宾语前置的(de)标志。

　　用在(zài)被提(tí)前(qián)的宾语之后，动词谓语或介词之前(qián)，译时(shí)应省去。

　　如： 宋何罪(zuì)之(zhī)有(yǒu)？（《公输》，即(jí)"宋有何罪"） （四）结构助词(cí)。

　　当主谓短语在句(jù)中作为主语、宾语或一(yī)个分句时，"之"用在主语(yǔ)和谓语(yǔ)之间，起取(qǔ)消句子独(dú)立(lì)性(xìng)的作用，可不译。

　　译时也可省去(qù)。

　　如： 师(shī)道之不传也(yě)久矣！欲人之无惑也(yě)难矣！（《师(shī)说》） 悍吏之来吾乡，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤之(zhī)有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词或某(mǒu)些动词的末尾，或用(yòng)在(zài)三个字之间(jiān)，使(shǐ)之凑成(chéng)四个字，只起调整音节的作用(yòng)，无义，译时应省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛先生(shēng)以三寸之舌(shé)，强于百万之师。

　　（《毛(máo)遂自荐(jiàn)》）

3. 在(zài)文(wén)言文中之有(yǒu)哪些意思(sī)

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译(yì)作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓(wèi)之(zhī)“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故(gù)使之(zhī)问之行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作(zuò)“它”、“它们(men)”或直译事(shì)物名称。

　　 ①学而时之，不亦说(shuō)乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股(gǔ)，亦(yì)毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰(yuē)：默而识之物销，学(xué)而不(bù)厌，诲人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而前狼(láng)又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构(gòu)助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君(jūn)之(zhī)病在肠胃，不治将益(yì)深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人(rén)之心(xīn)。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡(jī)鸣(míng)狗盗之力哉？（《读(dú)孟尝(cháng)君传(chuán)》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚(běn)运于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓(wèi)之(zhī)间，取消句子(zi)独立性。

　　 ①医(yī)之好治不病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命(mìng)之(zhī)所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月(yuè)之行，若出其中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之(zhī)，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十(shí)余骑四(sì)面集(jí)，步行(xíng)负弓(gōng)矢从者百许人。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词，提前宾语(yǔ)的标志。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜(xiān)有闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言(yán)文中之有几种意思

　　 一、作(zuò)助词用。

　　 主要用法有四种(zhǒng)类型： 1、结构助词。

　　相当(dāng)于现代汉语“的”，放在定(dìng)语(yǔ)和(hé)中心语之间，作(zuò)定(dìng)语的标志(zhì)。

　　 其(qí)格(gé)式为：定语+之+中心语。

　　 例如(rú)： ①故时(shí)有物(wù)外(wài)之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时记趣》）译(yì)：物体本身以(yǐ)外的(de)乐趣(qù)。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草(cǎo)木之(zhī)花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室金铭》）——各种草木(mù)的(de)花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范(fàn)仲(zhòng)淹(yān)《岳阳楼记(jì)》）译：（他(tā)们）观赏自然景(jǐng)物后的感(gǎn)情 ⑤忘(wàng)路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：忘记了路的远(yuǎn)近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人(rén)……能以径寸之木(mù)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径(jìng)一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：对于菊花(huā)的爱好。

　　 2、用在(zài)主谓(wèi)之间，取(qǔ)消句子独(dú)立性，使原来的主谓(wèi)句成(chéng)为(wèi)句子成(chéng)分或复句的成分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其格(gé)式(shì)为：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予独爱莲之(zhī)出淤泥而不(bù)染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说(shuō)》）译：我(wǒ)唯独爱(ài)莲花的从淤(yū)泥中(zhōng)长出而不(bù)受到沾(zhān)染(rǎn)。

　　 ②无(wú)丝竹之乱耳，无(wú)案(àn)牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈(cáo)杂(zá)的(de)音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译：我(wǒ)认为菊花是花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道(dào)之行也》礼记(jì)）译：当政治上(shàng)最高理想(xiǎng)实施的时候。

　　 3、用在不及物(wù)动(dòng)词、形容词或时(shí)间副词后起协调音(yīn)节、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）译：鲁(lǔ)庄公将要击(jī)鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时(shí)间(jiān)长了， 4、宾语(yǔ)前置标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑(yí)问代词作宾(bīn)语(yǔ)时，放(fàng)在动词谓语前。

　　 其格式为(wèi)：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何(hé)陋(lòu)之有？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔子说：“有什么(me)简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公(gōng)输(shū)》）译：宋国有什么(me)罪呢？ 动词“有(yǒu)”，宾(bīn)语“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮助(zhù)，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后(hòu)面提到动词前面(miàn)。

　　这个“之”只是提(tí)宾标志，无实在意(yì)义。

　　 按现代(dài)汉语的说法，“何陋(lòu)之(zhī)有？”即为“有何陋(lòu)？” “宋何罪之有？”即(jí)为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定(dìng)语后(hòu)置标志。

　　 为(wèi)了强调定语，常把定语放(fàng)在中心语的后(hòu)面(miàn)。

　　例(lì)如： 马之千里者(zhě)。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马(mǎ)，一顿有时(shí)吃(chī)完一石粮食。

　　 二(èr)、作(zuò)代词用(yòng)： 1、人(rén)称代词(cí)，相当于(y行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的ú)现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔人详(xiáng)尽地回答了(le)他们。

　　 之：代指桃(táo)花源人(rén)。

　　 ②亲(qīn)戚畔(pàn)之（孟子(zi)《得(dé)道多助，失道(dào)寡助》）译：亲戚背(bèi)叛反对他。

　　 之：代指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故(gù)克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以(yǐ)战胜(shèng)了(le)他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙之(zhī)。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄《狼(láng)》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记(jì)》）译：用箬篷叶(yè)做(zuò)成的船篷(péng)覆盖在上面。

　　之：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示(shì)代词(cí)，相(xiāng)当于现代汉(hàn)语“这(zhè)”、“这样”“这(zhè)……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔为非常惊异这件事(shì)。

　　 之：代(dài)指桃花源的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘(liú)子(zi)骥，高尚士也(yě)，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了(le)这件(jiàn)事。

　　之：代(dài)指桃花源(yuán)事。

　　 ②曾(céng)不能损魁父之(zhī)丘（列子《愚(yú)公(gōng)移山》）译：还不能挖掉魁父这样的小山(shān)。

　　 三、作动词用(yòng)，相当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例(lì)如： ①辍(chuò)耕(gēng)之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕(gēng)作，到田埂上休息。

　　 ②杜(dù)少府之(zhī)任(rèn)蜀(shǔ)州 译：到(dào)蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又间令吴(wú)广之次所旁丛祠(cí)中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到(dào)驻(zhù)地旁(páng)的(de)丛(cóng)林里的神庙(miào)中。

5. "之"字在(zài)文(wén)言文(wén)中有哪些(xiē)意(yì)思(sī)

　　 "之"字(zì)在(zài)文言文(wén)中有到、去、的意(yì)思(sī)，词性不同意思不同(tóng)。

　　 "之"字在文言文(wén)中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代(dài)词用

　　 (1)执策而(ér)临之，曰：“天(tiān)下无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之(zhī)”用在动词的(de)后(hòu)面，“之”的(de)用法为(wèi)代(dài)词。

　　可(kě)以(yǐ)代人、代物(wù)、代事。

　　代人多是(shì)第三人(rén)称，译为“他”（他(tā)们）。

　　作宾(bīn)语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之”用(yòng)作动词也(yě)是有规律可循(xún)的。

　　动词“之”的(de)后面(miàn)一般会(huì)跟一(yī)个地点名词，前面有人名或人称代词，整个句(jù)子合起(qǐ)来应为“某人(rén)去(qù)某地(dì)”的句式。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作(zuò)结构(gòu)助词“的”解。

　　 见藐小之物必(bì)细察其(qí)纹理，故时有物(wù)外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河(hé)之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助词，定语的(de)标志。

　　当“之”后(hòu)面的一个词是名词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地(dì)”）或名词性短语（如“一(yī)毛”）时(shí)，“之(zhī)”作(zuò)结构助词“的”解，有(yǒu)的可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之(zhī)间，不译。

　　 徐公不(bù)若君之(zhī)美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼之乐？（《庄子(zi)与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在(zài)一个名词或代词(cí)（主语）和(hé)一个(gè)动词或(huò)形容(róng)词（谓(wèi)语(yǔ)）之间时(shí)，起取消(xiāo)句子(zi)独立性的作用，可(kě)不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音节作用，不译(yì)。

　　 辍耕之垄上(shàng)，怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副(fù)词(cí)或某(mǒu)些动词的末尾，或(huò)用在三个字之间，使(shǐ)之凑(còu)成(chéng)四(sì)个字，只起(qǐ)调整音节的作(zuò)用，无(wú)义，译时应(yīng)省(shěng)去(qù)。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到(dào)，往(wǎng)。

　　【现代汉语解(jiě)释】

　　 2、第三(sān)人称代词，译为“他(tā)”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼(jiān)语，不作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用(yòng)为第(dì)一(yī)人称，我。

　　 5、可用(yòng)于(yú)宾语(yǔ)前置(zhì)句复代指宾语，用(yòng)于(yú)动词之后。

　　 6、结(jié)构助词(cí)，相当于“的(de)”。

　　 7、结(jié)构助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　 8、结构助词(cí)，用(yòng)在主语(yǔ)和(hé)谓语(yǔ)之间，起取消句子(zi)独(dú)立性的作用。

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