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唯物主义者和唯心主义者什么意思,唯心主义者是啥

唯物主义者和唯心主义者什么意思,唯心主义者是啥 赵云和马超到底谁更厉害?依据正史分析,两人根本就不在同一档次

赵(zhào)云和(hé)马(mǎ)超到底谁(shuí)更(gèng)厉害?依据正史分析,两人根本就不在同一档次_黑(hēi)料正能量

在每个(gè)80、90后的少年(nián)时(shí)代,《西游记(jì)》和(hé)《三国演(yǎn)义》绝(jué)对是最具影(yǐng)响力(lì)的(de)两部文(wén)学(xué)作品。其中,后者(zhě)以(yǐ)硝(xiāo)云箭雨的战场厮(sī)杀和波谲云诡的奇谋妙计,成为无数人童年里有关历史最(zuì)华(huá)彩的畅想(xiǎng)。在孩提时代,相信大部分人对《三(sān)国演义》的关注点(diǎn)集中在勇猛无匹的名(míng)将上,关羽、吕布、赵云和马超等更是为无数人津津乐(lè)道(dào)。直(zhí)到如今,名将之间(jiān)的(de)实(shí)力对比(bǐ)也是经久(jiǔ)不(bù)衰(shuāi)的热(rè)门话题。比如,赵云和(hé)马超之间(jiān)谁(shuí)更厉害,就吸(xī)引了无数(shù)人(rén)争先恐(kǒng)后地(dì)参(cān)与讨论。除了书中的具体描写,不少人还喜欢(huān)引经据典,从正史的角度(dù)来(lái)分(fēn)析(xī)这两人孰(shú)强孰劣。

赵云和马超(chāo)到底谁更厉害?依据正(zhèng)史分(fēn)析,两人根本(běn)就不在同一档(dàng)次_黑料正能量

当世的赫赫(hè)威(wēi)名同(tóng)为蜀国的“五虎上将”,赵云(yún)和马超之间的战力对比确实很有看头,难怪能吸引人孜孜不(bù)倦地参与讨论。唯(wéi)一可惜的是(shì),两人(rén)成(chéng)名之(zhī)后属于同一阵(zhèn)营,彼此之间没有交(jiāo)手记(jì)录(lù),无法(fǎ)直观比较出孰高孰低。事实上(shàng),这两人实力对比的(de)争(zhēng)议是一(yī)直(zhí)存在的(de),比如(rú)民间对(duì)三国的(de)武将(jiāng)排(pái)名既有“一吕二赵三典(diǎn)韦”的座次,也有“一吕(lǚ)二马三典韦”的说(shuō)法(fǎ),而(ér)且这两种排名各(gè)自的(de)拥趸(dǔn)都不少。虽然赵云有(yǒu)着(zhe)很高的人气,如(rú)今粉丝众多;但是马超的实(shí)力也(yě)同(tóng)样不遑多让(ràng),尤其在渭南之战中(zhōng)打得(dé)曹操(cāo)节(jié)节败退(tuì)、甚至做出割须弃袍之举,在整个三国中都是(shì)绝对的高光表现。

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因此(cǐ),想要(yào)从《三国演义(yì)》中对两者进行实力区分,确(què)实(shí)不容易(yì),故而(ér)很多人(rén)就把(bǎ)目光放到(dào)了正史上。这个时候(hòu),分歧就(jiù)出现了,不(bù)少人因为赵(zhào)云一直是(shì)主角团的重要参(cān)与者,所以他在《三国演义(yì)》中存(cún)在明(míng)显过誉(yù)的(de)成分。

不少(shǎo)人据(jù)此认(rèn)为历史上的(de)马超明显强于赵云,事实真的如此吗(ma)?

赵云和(hé)马超到底谁更厉害?依据正史分析,两人根本(běn)就不在同一档次_黑料正能量

要解答(dá)这个问(wèn)题,需要从四个(gè)维度(dù)来综合(hé)进行分(fēn)析。全方面对比之后,才(cái)能给出一个(gè)相对准(zhǔn)确(què)的答(dá)案。而第一(yī)个维度就是两人在历史上(shàng)的声(shēng)名,这一点上马超明(míng)显要强过赵云(yún)。作为伏波将(jiāng)军马(mǎ)援的(de)后代(dài),马(mǎ)超是(shì)绝对的名门贵胄(zhòu),其少年英(yīng)姿早早(zǎo)就吸(xī)引(yǐn)了很(hěn)多(duō)人(rén)的(de)关注。而且他在弱(ruò)冠之(zhī)际(jì)就随着身为西凉刺史的父亲征战沙场(chǎng),可谓(wèi)是“出名要趁早”的典范(fàn)了。马超(chāo)的名望在当时几乎得到公认,无论是蜀汉的诸葛亮、关(guān)羽(yǔ)还是(shì)曹魏的荀彧都对(duì)他做出过很(hěn)高的评(píng)价,连东吴(wú)的周瑜也多(duō)次提出过“与马超结缘(yuán)”的设想。

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相(xiāng)对而(ér)言(yán),赵云在这方面就差了很多,他(tā)的出身(shēn)很低(dī),投奔(bēn)公孙瓒之后也并没(méi)有(yǒu)异军(jūn)突(tū)起,很长时间都声名不彰。直到(dào)与刘备相遇(yù),赵(zhào)云才建立了(le)一番功业,但是其名望远不能和《三国演义》中相提并论。在历(lì)史上(shàng),刘备一生都只(zhǐ)把赵云当做最信任的贴(tiē)身护卫(wèi),并(bìng)没(méi)有在军事上对他委(wěi)以(yǐ)重任,所(suǒ)以后者几乎没参与过大(dà)型战役。赵(zhào)云(yún)真正成为军事大(dà)将还(hái)是在刘(liú)备去世(shì)、诸葛亮辅(fǔ)政之后。但此时已(yǐ)进入三(sān)国中后期,将星(xīng)闪耀逐渐让位于(yú)国(guó)家间的硬实力对抗。所以,赵(zhào)云的(de)名望一(yī)直有限,在当时人眼里远不如马(mǎ)超。

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这一点,在(zài)陈寿的《三国(guó)志》中(zhōng)也(yě)有明确体(tǐ)现,马超在其(qí)中有(yǒu)洋洋洒洒近(jìn)千字(zì)描述,而(ér)赵(zhào)云的相关(guān)篇幅则(zé)只有寥(liáo)寥两(liǎng)三(sān)百字。个(gè)人的武力(lì)较量(liàng)如此(cǐ)看来,只论(lùn)三国时期的声威名(míng)望和(hé)历史地(dì)位,马超是远远高于赵云的(de)。但这(zhè)并不能说明马超就一定比赵云厉害,因为(wèi)他(tā)的名望地位里有很大一部分来自父亲(qīn)的庇荫(yīn)。而(ér)且既然是(shì)战力对比,就不(bù)能只看名望(wàng)声势,还需要从个人武力、战场军功和谋略计算三方面来考虑。在对比马超和赵云的时候,很多人存在一个(gè)先入为主的错误观念,他们认为《三国演义》强化了赵(zhào)云,给予了(le)这位正史上略显暗淡的将星不该(gāi)有的(de)光辉(huī)。

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故而盲目(mù)地认为,历史(shǐ)上的(de)马超一定(dìng)比(bǐ)赵云强,无论是(shì)个人勇武还(hái)是战场指挥。但实(shí)际上,《三(sān)国演义(yì)》对蜀汉将领的(de)加强本来就是全方面的,并非只(zhǐ)有赵云,马超(chāo)也是这方面的受益者。后者(zhě)在演义中是绝对的猛将(jiāng),在战场上拥有“万(wàn)人敌”的实力(lì)。但是(shì)在正(zhèng)史中,有关马超个人(rén)勇武的描(miáo)写却很(hěn)少,他武力值最高光的一(yī)刻就是在于袁绍麾下将领(lǐng)高干(gàn)和郭援作(zuò)战时(shí),身中流(liú)矢依然奋(fèn)勇杀(shā)敌。

赵云(yún)和马(mǎ)超(chāo)到底谁更厉(lì)害?依(yī)据正史分析,两人根本(běn)就不在同一档(dàng)次_黑料(liào)正能量(liàng)

《三国志(zhì)》中这样写道:“超为飞矢所中,乃以囊囊其足而战(zhàn),破斩援首(shǒu)”。高干是袁绍(shào)手下猛中排(pái)名前三的(de)存在,实力不容小(xiǎo)觑(qù),打败他确实能证明马超的优秀战力。但需要注意的(de)是,此时袁(yuán)绍已经兵败,马超(chāo)追击的是(shì)残兵(bīng)败将,并(bìng)不是最佳状(zhuàng)态的高干(gàn)。而(ér)且(qiě)在真实的历(lì)史(shǐ)中(zhōng),马超曾经(jīng)败(bài)于韩(hán)遂麾(huī)下的小将阎(yán)行,在对(duì)方武(wǔ)器受损的情况下,都差(chà)点丢了性(xìng)命。

赵云和马超到底谁(shuí)更(gèng)厉害?依据正史(shǐ)分析,两人根本就不在(zài)同一档次_黑料正能量

而且在面(miàn)对(duì)猛将许诸和张郃的时候,马超都先后(hòu)有过(guò)退让。比(bǐ)如《三国志·马超传》曾写(xiě)道:“曹(cáo)公与(yǔ)遂、超单马会语,超负其多力,阴欲突(tū)前捉曹公,曹公左右(yòu)将(jiāng)许褚瞋目盻之,超乃不敢动。”而赵云虽然声威名(míng)望与马超相距甚远,但是他的个人(rén)武勇是(shì)得(dé)到陈寿(shòu)肯定(dìng)的。虽然(rán)《三国志》中(zhōng)对于(yú)“单(dān)骑(qí)救主”这个情(qíng)节只(zhǐ)有寥寥数笔,但是其背后的艰险不言自明。赵云在长坂坡之战中于千(qiān)军万马(mǎ)中救出甘(gān)夫人和阿斗,还能带着(zhe)他们全身而退,其战力绝对是天花板级别(bié)的。而且此战面对的(de)还是曹操最精(jīng)锐的(de)虎豹骑(qí),更增(zēng)添了赵(zhào)云武(wǔ)勇的说服(fú)力。

赵云和马超到底谁更(gèng)厉害?依据正史分析(xī),两(liǎng)人根本就不在同一档次_黑(hēi)料正能量

不(bù)仅如此(cǐ),在定鼎(dǐng)三国局势的(de)最后一战——汉(hàn)中(zhōng)战(zhàn)役中,赵云也有非常精(jīng)彩的发挥。他(tā)在接应黄(huáng)忠的(de)时候,不(bù)慎(shèn)陷入(rù)了曹(cáo)军的包(bāo)围之(zhī)中。面对数倍(bèi)于己(jǐ)的骑(qí)兵,赵云却不慌不(bù)忙(máng),依靠(kào)强大(dà)的个人武力(lì)率(lǜ)领部队(duì)硬生生杀(shā)出了一条血路(lù),逃(táo)出生天。由此可见,在个人武勇这一点上,赵云明显(xiǎn)强(qiáng)于(yú)马超,他会被罗贯中如此(cǐ)“追捧”,明(míng)显(xiǎn)有着真材实料。

赵云和马(mǎ)超到底谁更(gèng)厉害(hài)?依据正史分(fēn)析,两人根本(běn)就不在同(tóng)一档次_黑料(liào)正能量(liàng)

战场的(de)军(jūn)功累(lèi)积但是战力评判(pàn)不能只看个人(rén)武勇,还(hái)要(yào)分(fēn)析他们各自在(zài)战场(chǎng)上的(de)表(biǎo)现。而在谈及(jí)马超战功的时候(h唯物主义者和唯心主义者什么意思,唯心主义者是啥òu),渭南之战(zhàn)绝对(duì)是要(yào)被(bèi)大书特书的,《三(sān)国演义(yì)》对这(zhè)一段的描(miáo)述极(jí)为精(jīng)彩,算是马超最巅峰的(de)一(yī)战,逼得(dé)曹操割袍弃须更是被传为美谈。但是(shì)在(zài)真实的(de)历史上,渭南之(zhī)战中曹(cáo)操并(bìng)没(méi)有这么狼狈,甚至可以说,这一战(zhàn)曹操才是真正的主角(jiǎo)。

赵云和马超(chāo)到底(dǐ)谁(shuí)更(gèng)厉(lì)害(hài)?依据正(zhèng)史分析,两人(rén)根本(běn)就不在同一(yī)档次(cì)_黑料正能量(liàng)

面对马(mǎ)超和韩遂(suì)的(de)关中联军,曹(cáo)操在(zài)一(yī)开(kāi)始就定计得(dé)当,他(tā)让守军避其(qí)锋芒,逐(zhú)步消耗联军的(de)气势。接着(zhe)又采纳了贾诩的离(lí)间之计,成功(gōng)破坏了(le)马超和韩遂(suì)的联盟。在最后(hòu)的(de)大战中,曹操先是(shì)派(pài)出(chū)轻兵去(qù)迎战关(guān)中联(lián)军,逐步消耗他(tā)们(men)的军心士气,接着(zhe)又在关键(jiàn)时刻让(ràng)精锐的虎(hǔ)豹军(jūn)完成(chéng)夹击。

赵云和马超到底谁更厉害?依据正史分析,两人根本就不在同一档次(cì)_黑料正能量

此战之后(hòu),马超(chāo)、韩遂大败,只能(néng)仓(cāng)皇(huáng)逃亡凉州。渭南(nán)之(zhī)战后(hòu),马超在夏侯渊的步(bù)步紧逼(bī)下最终选择了投靠刘(liú)备,后者(zhě)大喜(xǐ)过望,对其非常重视(shì),立马把他封为了平西将军。在刘备称王后,马超更是(shì)被(bèi)升(shēng)为(wèi)骠骑将(jiāng)军,统管凉州。

赵云和马超到底(dǐ)谁更厉害?依据正史(shǐ)分析,两人(rén)根本(běn)就不在同(tóng)一(yī)档次_黑料正能(néng)量(liàng)

不过,刘备对马(mǎ)超这(zhè)样(yàng)的西凉诸侯从来都不信任,他(tā)需要的只是后者的名头,并(bìng)不希望他(tā)掌握实权。因此,在投蜀(shǔ)之(zhī)后,马超(chāo)迅(xùn)速(sù)沉寂下来,他虽然身居(jū)高位,却再也没领兵(bīng)打(dǎ)仗的机会。可以说,归附刘备之后,这位三国猛将几乎是一(yī)点军功都没拿(ná)到。当然,赵云比马超也(yě)好(hǎo)不(bù)了多少,作为刘备(bèi)最重要、最信任的(de)贴身(shēn)侍卫,他一直留(liú)在后者身边,保护他的安全。正因(yīn)如(rú)此,赵云(yún)这样的将星也很(hěn)少有(yǒu)单独领(lǐng)兵的时候,所立(lì)军功(gōng)屈指可数。

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不过赵(zhào)云(yún)虽然前(qián)期没有指挥(huī)破(pò)敌(dí)的军功(gōng),但无论是长坂(bǎn)坡单骑(qí)救主还(hái)是(shì)从孙夫(fū)人手中截留刘禅,都是事关蜀(shǔ)国(guó)存续的(de)大功(gōng)。而且(qiě)在刘(liú)备(bèi)去世后,赵(zhào)云也(yě)有(yǒu)了一(yī)展(zhǎn)身手(shǒu)的机会,《三国志·赵云传》写道:“建兴元年(nián),为中护军(jūn)、征南(nán)将军”。中(zhōng)护军是蜀国(guó)最核心的武装力量,此时赵云(yún)的地位已经相当之高。在第一次(cì)北伐的过程中,因为马谡(sù)的失误,蜀军丢了街亭,大好(hǎo)局势沦丧,差(chà)点一(yī)溃千里。幸好有赵云断(duàn)后阻挡了魏军进攻的脚步,蜀(shǔ)军将士才能从(cóng)容撤回(huí),没有(yǒu)出现大的损失。因此,在蜀国的军(jūn)功薄上,赵云虽然远不如关(guān)羽和张(zhāng)飞,但是比马超还是(shì)略胜(shèng)一筹。

赵云(yún)和马超(chāo)到底谁更厉害?依据(jù)正史分析,两(liǎng)人根本就(jiù)不在同一档次_黑料(liào)正能量(liàng)

个人的(de)谋略(lüè)智慧在不少人的印象中,马超以勇猛著称,罗贯中在创(chuàng)作《三国演(yǎn)义》的时候也有(yǒu)意加强了对(duì)这一点(diǎn)的塑造,以至于让一些读者产生了马(mǎ)超“有勇无谋”的错觉。其实(shí)历史上(shàng)的马超(chāo)算是一(yī)名有勇(yǒng)有(yǒu)谋的干将,否则他绝不(bù)可能在三国的(de)乱(luàn)世(shì)中建立赫赫威(wēi)名。比如在渭(wèi)南之战中,曹操曾经(jīng)派徐(xú)晃带兵去截断马超的(de)退路。

赵云(yún)和马超到底谁更(gèng)厉害?依据正史分析(xī),两人根本(běn)就(jiù)不在同一档次_黑(hēi)料正能(néng)量

但是后者早早就做出了(le)预(yù)判,他(tā)率部在渭水北(běi)侧据地,并判断(duàn)曹军(jūn)在二十日之(zhī)内就(jiù)会因粮(liáng)草不足而被迫(pò)退走。这一点在(zài)《山阳公(gōng)载记(jì)》中(zhōng)有明确记载:“宜於渭北(běi)拒之,不过二十日,河东(dōng)谷尽,彼(bǐ)必走矣。”马超(chāo)的这个应对(duì)之(zhī)法非常(cháng)巧妙,准确的命中了(le)曹操的(de)软肋(lē)。要不是贾(jiǎ)诩使(shǐ)出了离间之计,让韩遂(suì)和马超(chāo)产(chǎn)生了矛盾,渭(wèi)南之战的结局说不(bù)定就会被改写。

赵云(yún)和(hé)马超到底谁更厉害?依据正史分(fēn)析,两人根本就不在(zài)同(tóng)一档次_黑料正能量

除此之外,马超在(zài)兵败夏侯渊之后也非(fēi)常(cháng)冷(lěng)静,他第一时间投靠了张(zhāng)鲁,一起共事后很快意(yì)识到对方的(de)不足,认(rèn)为其不堪大用(yòng)。随后,他迅速改换门庭,选择了更(gèng)可(kě)靠的(de)刘备。由此可见,马超(chāo)有着优秀(xiù)的战场谋划和识人之明,难怪能(néng)在三唯物主义者和唯心主义者什么意思,唯心主义者是啥国的(de)乱(luàn)世中屹立(lì)不倒。不过,赵云在这方面(miàn)表现的更好,不愧其(qí)智(zhì)将之名。他在初出(chū)茅庐(lú)之时,就准确地(dì)意识到刘备的卓然之姿,坚定地追随后(hòu)者(zhě),成(chéng)为了(le)蜀汉(hàn)集团的核心将领。除了识人之明,赵云对于局势的发(fā)展也(yě)有着非常敏(mǐn)锐的嗅觉,公元222年,因为关羽(yǔ)的死,怒不(bù)可遏的刘备决定(dìng)发兵吴国。面对刘备的怒火,谋臣(chén)将领都选择了积极(jí)备(bèi)战。

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反而贴身侍(shì)卫长赵(zhào)云站出(chū)来表示反对(duì),他力劝道:“国贼是曹操,而非孙权也(yě),且先灭魏,则吴自服。”可惜的是(shì),怒火中烧(shāo)的刘备(bèi)无视了这条(tiáo)极(jí)为(wèi)中(zhōng)肯(kěn)的建议,执意选择(zé)了(le)攻(gōng)伐东吴。而且《三国(guó)演义》中被无(wú)数人津津乐道的“空城计”其实并非诸葛亮使用,真实(shí)历史上是赵云在汉中(zhōng)之战里先用了此计。他(tā)在面(miàn)对张郃、徐晃的(de)时候,选择了寨门(mén)大开,单(dān)枪(qiāng)匹马立(lì)于门外(wài),不仅吓退了后者,还(hái)成功截击了曹(cáo)军。总的(de)来说,在谋略智慧这(zhè)一块(kuài),赵云绝对(duì)不(bù)输给马超,甚至某些方面(miàn)还(hái)由(yóu)有胜之(zhī)。

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结论(lùn)综合(hé)来(lái)看,历史上的(de)马超在(zài)威名声望上确实远胜于赵云(yún),但是在个人(rén)勇武(wǔ)、战场军功和谋(móu)略(lüè)智(zhì)慧上都不如后者。后世民间选择将(jiāng)赵云排在(zài)马超之上确实(shí)有(yǒu)一(yī)定的道理,并非(fēi)是《三国演(yǎn)义(yì)》的误导(dǎo)。更不用说,古人对于将领(lǐng)的品行(xíng)极为(wèi)看(kàn)重(zhòng),在他们眼里(lǐ),赵云(yún)是忠心耿耿、仁义礼智信皆(jiē)备的君(jūn)子典(diǎn)范;而(ér)马超(chāo)虽(suī)然(rán)勇(yǒng)猛无(wú)匹(pǐ),却残忍嗜杀、枉顾亲(qīn)族,实在(zài)是人品不堪。所以哪(nǎ)怕两(liǎng)者声望差距(jù)不小(xiǎo),但(dàn)是在很多老百姓心(xīn)里赵云远在马超之上(shàng)。

参考资料《三(sān)国志》《汉(hàn)晋春秋(qiū)》

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