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粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑(hún)不怕要留(liú)清白在人间的意思(sī)是什么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句

　　出自明代于谦的《石(shí)灰吟》。

　　此诗托物言志，采用(yòng)象征手(shǒu)法，字面(miàn)上(shàng)是(shì)咏石(shí)灰(huī)，实(shí)际借物喻人，托物寄怀，表现(xiàn)了(le)诗人高(gāo)洁的(de)理想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕，要留清白在人间(jiān)。

　　1.石(shí)灰(huī)吟：赞颂(sòng)石(shí)灰。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代(dài)诗歌(gē)体裁的一种(zhǒng)名称（古代诗歌(gē)的一种形式(shì)）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也作“千(qiān)锤(chuí)万击”或“千鎚万击”；

　　指(zhǐ)无数(sh练瑜伽能提高性功能吗，为什么说女人练瑜伽男人受益ù)次(cì)的锤击开凿，形容开采(cǎi)石灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事(shì)情。

　　若：好(hǎo)像、好似；

　　等闲：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也作“粉身碎(suì)骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清(qīng)白：指石(shí)灰洁(jié)白的(de)本色，又比喻高尚(shàng)的节(jié)操。

　　人间：人世(shì)间。<练瑜伽能提高性功能吗，为什么说女人练瑜伽男人受益/p>

粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕(pà)，要留清(qīng)白在人(rén)间的(de)意思？

　　意思是：即使(shǐ)粉身碎(suì)骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身(shēn)清白留在人世(shì)间。

　　出自(zì)：于(yú)谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　译(yì)文(wén)：石灰石只有经过千(qiān)万次捶打(dǎ)才能从深山里开采(cǎi)出(chū)来，它把熊熊烈火的(de)焚烧当做很平常(cháng)的一件事。

　　即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指古代(dài)诗(shī)歌体(tǐ)裁的一种名称(chēng)（古代诗歌的一种形式）。

　　千(qiān)锤(chuí)万凿：也作“千锤万击”或“千_万击”；指无数次的锤击喊衫开凿，形容开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好(hǎo)像很平(píng)常的事(shì)情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松(sōng)。

　　清白：指石灰(huī)洁白的本(běn)色，又(yòu)比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句(jù)“千锤万凿出深(shēn)山(shān)”是形容(róng)开采石灰(huī)石很不容易。

　　次句郑斗腔(qiāng)“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧(shāo)”，当然是(shì)指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三(sān)字，又(yòu)使(shǐ)人感(gǎn)到不仅(jǐn)是(shì)在(zài)写烧炼石灰石，它似乎(hū)还象征(zhēng)着志士仁人无论面临着(zhe)怎(zěn)样严峻的考验，都从容(róng)不迫，视若等闲。

　　第三(sān)句“粉身碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极(jí)形象地写(xiě)出将石(shí)灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三(sān)字又使我们(men)联想到其中可(kě)能寓(yù)有不(bù)怕牺牲的(de)精神。

　　至(zhì)于最后一句“要留清(qīng)白在人间(jiān)”，更(gèng)是作者在直抒情怀，立志要做纯洁(jié)清白的人。

　　作者于谦为官廉(lián)洁正直，曾(céng)平反冤狱，救灾(zāi)赈荒，深受(shòu)百姓爱戴(dài)。

　　明英宗时(shí)，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦(qiān)议立景帝(dì)，亲自率兵固守北(běi)京，击退瓦剌，使(shǐ)人民(mín)免遭(zāo)蒙古贵族(zú)再次野蛮统(tǒng)治。

　　但(dàn)英宗复辟后却(què)以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦生(shēng)平和人格的真实写照。

　　此诗(shī)通篇用象征手销塌法(fǎ)，以(yǐ)物比(bǐ)人，把(bǎ)物的性格和人的(de)性格熔(róng)铸(zhù)成一体(tǐ)。

　　言在(zài)物，而意在人(rén)，不言人而人在其中(zhōng)，似呼之即出。

　　风格(gé)豪迈，气(qì)势(shì)坦荡(dàng)、铿锵有力。

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