夷洲(zhōu)今是(shì)何地,夷洲是哪里(lǐ)是三(sān)国时期(qī)的“夷洲”指(zhǐ)的是今(jīn)天的台(tái)湾(wān)的。
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夷洲今是何地,夷洲是哪里
三国时期的“夷洲”指的是今天的台(tái)湾。
夷洲,一作(zuò)夷(yí)州,古(gǔ)地名。
语(yǔ)出三国吴国丹阳太守沈莹《临海水(shuǐ)土志》及陈寿《三国(guó)志·吴书·孙权传》。
史载(zài)孙权曾(céng)派卫温、诸葛直抵达夷洲。
通(tōng)常认为夷洲就是台湾(wān)。
夷洲(zhōu)又(yòu)称岛夷,现存史料中的相(xiāng)关记载主要有:1、《三国志》:至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号在《三(sān)国(guó)志·吴书(shū)·孙权(quán)传》中(zhōng),有以下这(zhè)样的一段叙述(shù):(黄(huáng)龙)二年春正月,魏作合肥新城。
诏立都讲祭酒,以教(jiào)学诸子。
遣将军卫温、诸葛直将(jiāng)甲士万(wàn)人浮海求夷洲及亶洲。
亶洲在海中,长老传言秦始(shǐ)皇帝遣方(fāng)士徐福将童男童女数(shù)千人(rén)入海(hǎi),求(qiú)蓬莱神(shén)山及仙(xiān)药,止此洲不还。
世(shì)相承有(yǒu)数万家,其上人(rén)民,时(shí)有(yǒu)至(zhì)会稽货布,会稽(jī)东县人海行(xíng),亦有遭风(fēng)流移至(zhì)亶洲者。
所在绝远,卒不可得至,但得(dé)数(shù)千(qiān)人还。
2、《临(lín)海水土志(zhì)》:沈莹(三国时(shí)代吴国丹阳(yáng)太守)在其(qí)所(suǒ)著的《临海水(shuǐ)土(tǔ)志》(约(yuē)完成于268年至280年(nián)之间),对于“夷州”,又提供了以下(xià)的线索(suǒ):夷州在(zài)临海(hǎi)郡(jùn)东(dōng)南,去(qù)郡(jùn)二千(qiān)里(lǐ)。
土地无霜(shuāng)雪,草木不死。
四面是(shì)山,众(zhòng)山(shān)夷所居。
山(shān)顶有越(yuè)王(wáng)射(shè)的正白,乃是石(shí)也(yě)。
此夷各号为王,分划土地(dì),人民各(gè)自别异,人皆髡(kūn)头,穿耳,女(nǚ)人不穿耳(ěr)。
作(zuò)室居,种荆为蕃鄣。
土地饶沃,既生五谷,又(yòu)多鱼(yú)肉。
舅姑子父(fù),男女卧(wò)息共一大床。
交会之时(shí),各不相(xiāng)避。
能作细布,亦作斑文。
布刻画,其(qí)内有文章,好以为饰也。
夷州(zhōu)今中国是什(shén)么地区
夷(yí)州在现代的中国是台湾地区(qū)。
台湾在古代(dài)塌并芦曾被称为“夷洲(zhōu)”、“琉至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号球”、“东(dōng)番(fān)蔽(bì)陵”等。
据三国东吴(wú)人氏沈莹所著《临(lín)海水土志》称:夷洲在临海郡(即今浙江宁(níng)海往南一带)东南两千里,由此可以确知“夷洲”即今(jīn)日台湾。
《元(yuán)史(shǐ)·琉求传》(二(èr)百十卷)中(zhōng)写道:“琉求,在南海之(zhī)东。
夷州(zhōu),又称“夷洲(zhōu)”在(zài)临海郡东南,去郡二千里。
土(tǔ)地无霜雪,草木不(bù)死。
四(sì)面是山,众山夷所居。
山顶有(yǒu)越王射(shè)的正白(bái),乃是(shì)石(shí)也(yě)。
此夷各号为(wèi)王,分划土地(dì),人民各自别异,人(rén)皆髡头,穿耳,女人不(bù)穿耳。
作室(shì)居,种(zhǒng)荆为蕃鄣。
土地饶沃,既(jì)生五(wǔ)谷,又多鱼团带肉。
舅(jiù)姑子父,男女卧息共一大床。
交会之(zhī)时(shí),各不相避。
能作细布,亦作斑文。
布刻画,其(qí)内有(yǒu)文(wén)章(zhāng),好以为饰也。
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非常不错
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
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