周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释(shì)是(shì)我要像(xiàng)周公一(yī)样(yàng)，像(xiàng)天(tiān)下英雄一样(yàng)真诚地臣服于(yú)我的。

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周(zhōu)公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思(sī)是什么(me)意思，周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是什(shén)么解释

　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故，据说周公(gōng)说：“文(wén)王之(zhī)子，武(wǔ)王之弟，成王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不(bù)过，一亩三抱(bào)头发，一顿饭三(sān)吐喂(wèi)，还怕失(shī)去天下男(nán)人。

　　”这也表达了诗人当时的(de)心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒(jiǔ)唱歌的时(shí)候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而(ér)难忘(wàng)。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为了(le)国王的缘(yuán)故，我现在(zài)一直(zhí)在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有个客人吹长笛(dí)和笙。

　　我什(shén)么时候(hòu)能修好？

　　忧虑来自于此，无(wú)法东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿割断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒(tú)劳地(dì)用(yòng)香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星(xīng)稀少(shǎo)，黑(hēi)喜(xǐ)鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周公(gōng)推，回到世界的中心。

　　《韩(hán)世外(wài)传》第(dì)三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周(zhōu)公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子不能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是(shì)文王的儿子(zi)，武(wǔ)王(wáng)的弟弟(dì)，成王的叔(shū)叔，他也在这个世界上(shàng)。

　　我(wǒ)不是世界(jiè)上的光。

　　但(dàn)是，一次(cì)洗澡、三(sān)次染发、一顿饭、三次(cì)喂食，仍然害怕在(zài)这个世界上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各(gè)地的人(rén)才(cái)，周公不得不多次在洗澡时抱着头发，在(zài)一顿饭中多次吐出食物。

　　后来(lái)，他(tā)用“周公(gōng)食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来(lái)表(biǎo)达他对人才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首先(xiān)来看(kàn)“哺”这个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着(zhe)的食物(wù)。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下归(guī)心”的意思是我愿(yuàn)如周公一般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出(chū)自曹操《短歌(gē)行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝(zā)，何枝可依？山不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐(tǔ)哺，天东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于(yú)怀的忧(yōu)愤哟，突然(rán)喷(pēn)涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一(yī)个(gè)个屈驾前来(lái)探望我。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈(tán)，争(zhēng)着(zhe)将往日(rì)的情(qíng)谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光(guāng)稀(xī)疏，一群(qún)寻巢乌鹊(què)向南飞(fēi)去。

　　绕(rào)树(shù)飞了三周却没(méi)敛翅，哪里才有它们栖身(shēn)之所(suǒ)？高(gāo)山(shān)不辞土石才见巍峨，大海(hǎi)不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政治性很强的诗(shī)作，主要是为曹渗祥操当(dāng)时所实行的政治路线和政治策略服务的；然(rán)而(ér)它那政(zhèng)治(zhì)内(nèi)容和意义却完(wán)全熔铸(zhù)在浓郁的(de)抒情意境(jìng)之(zhī)中。

　　全诗(shī)充分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙(miào)地(dì)运(yùn)用(yòng)了比兴(xīng)手法，达(dá)到寓理于情(qíng)、以(yǐ)情感人的目的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹操就已经能(néng)够按照抒情诗的特殊(shū)规律来取得预期的(de)社会效果(guǒ)，这一创作经(jīng)验(yàn)是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在(zài)当时强(qiáng)调“唯才是举(jǔ)”有一定的进步意(yì)义，所以他对“求贤”这一(yī)主题所作的高度艺术化的表现(xiàn)，也得到了(le)历史的肯定。

　　周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的(de)意思是什(shén)么意思(sī)，周公吐(tǔ)哺天(tiān)下(xià)归心的意思是什么解释是我要像周公(gōng)一(yī)样，像(xiàng)天下(xià)英雄一(yī)样真诚地臣服(fú)于我的(de)。

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周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的(de)意思是什(shén)么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释

　　至(zhì)于“周公赐养(yǎng)”的典故，据(jù)说周公说：“文王之子，武王之(zhī)弟，成王伯(bó)父，我世上不(bù)轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕(pà)失去(qù)天下(xià)男人(rén)。

　　”这也表达(dá)了诗人当时的(de)心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用(yòng)酒唱歌的时(shí)候，生活如何！

　　比(bǐ)如早(zǎo)晨的(de)露(lù)水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解(jiě)决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我(wǒ)的心。

　　但为了(le)国王的缘故，我现在一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候(hòu)能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着(zhe)树转三圈(quān)，靠(kào)什么(me)树枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成(chéng)王将伯秦（周公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去(qù)！他的儿(ér)子不(bù)能成(chéng)为国家(jiā)的骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿(ér)子，武王的弟(dì)弟，成王的叔叔，他(tā)也在这个世(shì)界上。

　　我不是世界上(shàng)的光。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次染发、一顿饭、三(sān)次喂(wèi)食(shí)，仍(réng)然害怕(pà)在这个世界(jiè)上失去一个(gè)男人(rén)。

　　”

　　为(wèi)了吸引来(lái)自世(shì)界(jiè)各地的人(rén)才(cái)，周(zhōu)公不得不多(duō)次在(zài)洗澡时抱着头发，在一顿饭(fàn)中多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他(tā)用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求和(hé)对人(rén)才(cái)的(de)追求。

周公吐哺天下归(guī)心是什(shén)么意思(sī)

　　首先(xiān)来看“哺”这个字的意思，是指嘴中正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的(de)意思就是，周公吐出嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼着的(de)食物(wù)。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心”的(de)意思是我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中(zhōng)来，不可断(duàn)绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀(xī)，乌基(jī)顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可依(yī)？山(shān)不厌(yàn)高，海不厌(yàn)深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突(tū)然喷涌(yǒng)而出汇成长(zhǎng)河(hé)。

　　远方(fāng)宾客踏(tà)着(zhe)田间小路，一个个(gè)屈驾前来探望我。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈，争(zhēng)着将往日的(de)情谊诉说。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏，一群(qún)寻巢(cháo)乌鹊(què)向(xiàng)南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石(shí)才(cái)见(jiàn)巍峨，大(dà)海不(bù)弃(qì)涓(juān)流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿(yuàn)天下的(de)英杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性(xìng)很强的诗作，主(zhǔ)要是为曹渗祥操当时所(suǒ)实(shí)行的政治路线(xiàn)和政治策略服务的；然而它那政治(zhì)内容(róng)和(hé)意义(yì)却完全熔铸在浓(nóng)郁的抒情(qíng)意境之中。

　　全(quán)诗充分发挥了诗歌的特(tè)长，准确而巧妙地运用了比兴手法(fǎ)，达(dá)到寓(yù)理(lǐ)于情、以情感人的目的丛锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹操就已(yǐ)经能够按照抒情(qíng)诗的特殊规律来取(qǔ)得预期的社会(huì)效果，这一创作经(jīng)验是(shì)值得后人借鉴的。

　　同时(shí)因为(wèi)曹操(cāo)在当时强调“唯才是举(jǔ)”有一定的进步意义，所以他对“求(qiú)贤(xián)”这一(yī)主题所(suǒ)作的高度(dù)艺术化(huà)的表(biǎo)现，也得到了历史的肯定。

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