朱楼(lóu)画栋的意思(sī)？朱(zhū)楼画栋恶赖富丽的意思是有(yǒu)彩绘(huì)的栋梁楼阁，富丽(lì)又豪华的(de)。关于朱楼(lóu)画栋的意(yì)思以(yǐ)及(jí)朱楼画栋的意(yì)思等问(wèn)题，农商网将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的(de)生(shēng)活知识：

朱楼画栋是(shì)成语吗

　　是的(de)，朱(zhū)楼画栋是(shì)成语的。

　　画栋(dòng)朱帘，汉语成语，拼音(yīn)是(shì)huà dòng zhū lián，意思(sī)是(shì)形容雍(yōng)荣华贵的建筑(zhù)物(wù)，出(chū)自唐·王勃(bó)《滕王(wáng)阁序》。

　　成(chéng)语解释彩色的(de)屋梁，红色的朱帘(lián)。形容(róng)雍荣华贵的(de)建筑物。成语出处(chù)唐·王勃《滕(téng)王阁(gé)序》：“画(huà)栋朝(cháo)飞南浦(pǔ)云，朱帘暮卷西山(shān)雨。

朱楼画栋(dòng)的(de)意思

　　朱楼(lóu)画栋恶赖富丽的意思是有(yǒu)彩绘的栋(dòng)梁楼(lóu)阁(gé)，富丽又豪华。

　　出自清朝曹雪芹《红楼梦》第(dì)十七十(shí)八(bā)回：你只知(zhī)朱楼(lóu)画栋，恶赖(lài)富丽为佳(jiā)，那(nà)里知道这(zhè)清(qīng)幽(yōu)气象。

　　宝玉说(shuō)此处不及潇湘馆，贾政说你只知朱，那里知道这清，是摆(bǎi)明(míng)了说潇湘馆是(shì)朱，此处(chù)是(shì)这清(qīng)。

　　贾政重复(fù)无(wú)知，并说不读书。

　　《红楼梦(mèng)》，原名(míng)《石头记(jì)》，中国古代章回体(tǐ)长篇小说，中国(guó)古典四大名著(zhù)之一(yī)。

　　其通行本共120回，一般认为前80回是清代作家曹(cáo)雪芹所著，后(hòu)40回(huí)作者为无名氏，整理者为(wèi)程伟元(yuán)、高(gāo)鹗。

雕梁画(huà)栋的(de)意(yì)思是(shì)什么?

　　雕梁画(huà)栋　　【成语】：雕梁画栋 .

　　　　【发音(yīn)】 diāo liáng huà dòng

　　　　【解释】：梁:支撑(chēng)屋顶的横木;栋:最大(dà)的梁。

　　指房屋(wū)的华丽的彩(cǎi)绘装饰,常用来(lái)形容建筑物富(fù)丽堂皇。

　　或：指有彩绘装饰的十分(fēn)华丽的房(fáng)屋。

　　　　【出(chū)处】：元·王子一《误入桃(táo)源》第二折(zhé)：“光闪闪贝阙珠宫(gōng)，齐(qí)臻臻碧(bì)瓦朱(zhū)甍，宽绰绰罗帏(wéi)绣成栊，郁(yù)巍巍画梁雕栋。

　　”

　　　　【示例】：正(zhèng)面五间(jiān)上房，皆(jiē)是(shì)雕(diāo)梁(liáng)画栋(dòng)，两边穿(chuān)山(shān)游廊厢房，挂着各色鹉画眉等(děng)雀(què)儿。

　　 ◎清·曹雪芹(qín)《红楼梦》第三回

　　　　【近义(yì)词】：雕栏玉砌、琼楼玉宇、雕梁画(huà)柱。

　　　　【反义词】：蓬门(mén)荜户

　　　　【造(zào)句】：这座建筑物真是雕(diāo)梁画栋啊(a)！

　　　　【语法】：联合式(shì)；作宾语、定语；指建筑物(wù)很华(huá)丽。

　　　　【其他】：人(rén)教版(bǎn)11册语文书第八(bā)单元(yuán)日积月累中出现.

　　　　【用于(yú)】：建筑(zhù)的方(fāng)面。

　　巧(qiǎo)夺天工 [编辑本(běn)段(duàn)]注音：　　qiǎo duó tiān gōng

　　　　巧:巧妙的

　　　　夺(duó):胜过 .比过

　　　　天(tiān):天上的(de)神仙

　　　　工(gōng):工作;做工(gōng)（指某(mǒu)件物品(pǐn)的外(wài)表是否(fǒu)精细） [编辑(jí)本(běn)段]释义：　　人工的精巧胜(shèng)过天然,形容技(jì)艺十分高超。

　　　　只用于(yú)形容人(rén)工事物，不(bù)能(néng)用(yòng)于天然(rán)景(jǐng)观 [编辑(jí)本段(duàn)]用法：　　主谓式；作谓语、定语；含褒义；指人的技艺。

　　 [编辑本(běn)段]出处：　　晋·郭璞《葬书》：“微妙在智，触类而长，玄通阴(yīn)了，巧夺造化。

　　”

　　　　元·赵孟頫《赠放烟火者(zhě)》诗：“人间巧艺夺天(tiān)工，炼药(yào)燃灯清昼同。

　　”谓(wèi)人工(gōng)的精巧(qiǎo)胜过天然。

　　　　清(qīng)·张岱《陶庵梦忆·濮仲谦雕刻(kè)》：“南京濮仲谦(qiān)，古貌古心，粥粥若无能(néng)者，然其技艺(yì)之巧夺天(tiān)工焉。

　　”后(hòu)以(yǐ)“巧夺天工(gōng)”形(xíng)容技艺巧妙。

　　 [编辑(jí)本段]示 例　　郭(guō)小川《在社(shè)会主义(yì)高潮中》：“六万万双～的手(shǒu)，创造(zào)着自(zì)己的幸福。

　　”

　　　　天堑也能飞渡，人力(lì)～。

　　 ★吴玉章《庆祝长江大桥通车(chē)》 [编辑本段]近(jìn)反义词　　玲珑剔透(tòu)、鬼斧神工

　　独(dú)具匠心　　〖读音〗

　　　　dú jù jiàng xīn

　　　　〖释义〗

　　　　独具：独自(zì)具(jù)有。

　　匠心(xīn)：巧妙的心思。

　　　　〖词义〗

　　　　具有独到的灵巧的(de)心思(sī)，指在技巧和艺(yì)术方面的创造(zào)性、工艺(yì)很精湛。

　　　　〖出处〗

　　　　《诗刊》1978年第3期：“诗味(wèi)的浓淡(dàn)，与比兴之运用(yòng)关(guān)系非常密切。

　　李贺的诗(shī)歌(gē)在这方面是独具匠心的。

　　”

　　　　〖近义词〗

　　　　别具匠(jiàng)心、别出心裁、别具(jù)一格

　　　　〖反义词〗

　　　　千(qiān)篇一律(lǜ)、如(rú)出(chū)一辙、鹦鹉(wǔ)学舌

　　　　〖示例〗

　　　　他的这种(zhǒng)设计真(zhēn)是独具匠(jiàng)心(xīn)。

　　引人入胜　　引人入胜(shèng) ( yǐn rén rù shèng )

　　　　释义：胜(shèng)：优美的(de)境界。

　　引：引导。

　　　　词义：引人进(jìn)入佳境。

　　现多用来指(zhǐ)风景或文艺作品特别(bié)吸引人。

　　　　出处(chù)：南朝·宋·刘义庆《世说新语(yǔ)·任诞》：“王(wáng)卫军云，酒正(zhèng)自引人着(zhe)胜地(dì)。

　　”

　　　　用法：兼(jiān)语式(shì)；作(zuò)谓(wèi)语、定语、状语、宾语；含褒(bāo)义(yì)。

　　　　示(shì)例：清·李汝(rǔ)珍《镜花(huā)缘》：“山光平(píng)远，水气中和，步步～，真(zhēn)如(rú)梦(mèng)境(jìng)一般(bān)。

　　”

　　　　秦牧《虾趣》： “扇画(huà)小(xiǎo)幅，苏州园林，格局很小，却总是那么(me)～。

　　”

　　　　近义(yì)词：令人神(shén)往(wǎng) 心驰(chí)神往

　　　　反义(yì)词：味(wèi)同嚼(jué)蜡 平(píng)淡无奇

　　　　歇(xiē)后语：导游者领(lǐng)路 —— 引人入胜(shèng)

　　　　灯谜：导游(yóu)；荐(jiàn)之(zhī)于(yú)平原(yuán)君

　　　　造(zào)句：这篇文章(zhāng)描写的景(jǐng)色非常美(měi)丽，让人身(shēn)如其境，十(shí)分(fēn)的引人入胜啊！

　　　　中文（繁体）：引人(rén)入胜(shèng)

　　　　英文：bewitching

　　　　日文：(风景や文章などが)人をうっとりさせる，人を梦中(むちゅう)にさせる

　　　　法(fǎ)文：fascinateur

　　　　德文：interessant und anregend sein

　　　　韩文：39033373

　　编辑(jí)词条 古色古香 　　【成语】:古色古香

　　　　【拼音】:gǔ sè gǔ xiāng

　　　　【解(jiě)释】:香：气味(wèi)好闻，与“臭(chòu)”相对(duì)。

　　形容(róng)器物，书画等(děng)物品，富有古典和雅致的(de)色(sè)彩，情(qíng)韵。

　　　　【出处】:宋·赵希鹄(gǔ)《洞天清录(lù)》：“古画(huà)色墨，或(huò)淡(dàn)墨(mò)，则积尘所成(chéng)，有一(yī)种古香可(kě)爱(ài)。

　　”

　　　　【示例】:你可以从明(míng)亮的窗玻璃(lí)后面看到(dào)～的字画、瓷器、铜(tóng)鼎和小铜佛等等。

　　 ◎徐迟(chí)《真迹》

　　　　【语(yǔ)法】:联合式；作定(dìng)语、宾语；形容艺(yì)术(shù)品等(děng)

　　　　结构(gòu)用法： 主谓(wèi)式；作谓语(yǔ)、定语、宾语；含褒义(yì)

　　　　英 文： leave a lasting and pleasant impression

　　　　【造句】:这(zhè)书(shū)桌真是古(gǔ)色古香。

　　　　【解(jiě)释】：形容器物书画(huà)等富有古雅的色(sè)彩(cǎi)和情调。

　　　　【出自】：宋·赵希鹄《洞(dòng)天清录》：“古画色墨，或淡墨，则积尘所成，有一(yī)种(zhǒng)古香可爱。

　　”

　　　　【示例】：你(nǐ)可以(yǐ)从明亮的窗(chuāng)玻璃后面(miàn)看到～的字画、瓷器、铜(tóng)鼎和小铜(tóng)佛(fú)等(děng)等。

　　 ◎徐迟(chí)《真迹》

　　　　【语法】：联合式；作定(dìng)语、宾语；形容艺术品等(děng)

　　[编辑本段]读音　　yú yīn rào liáng

　　　　英 文： leave a lasting and pleasant impression [编辑(jí)本段(duàn)]释义(yì)　　形容歌声优美，给人(rén)留下难(nán)忘的(de)印象。

　　　　结构(gòu)用法： 主(zhǔ)谓(wèi)式；作谓语、定语、宾语；含褒义(yì) 。

　　 [编辑本(běn)段]示例(lì)　　受罪(zuì)半天，能(néng)听到一(yī)段(duàn)回肠荡气的唱(chàng)儿(ér)，就很(hěn)值得，“～，三日不绝(jué)”，确是真有(yǒu)那种感觉。

　　 梁实秋《听(tīng)戏》 [编(biān)辑本段]近义(yì)词(cí)　　余音袅(niǎo)袅

　　　　近义词辨：都形容声(shēng)音绵长不绝(jué)。

　　余音绕(rào)梁强调声音没有离开，形容声音给人(rén)难忘(wàng)的(de)印象(xiàng)；余音(yīn)袅袅则强调声音细(xì)弱绵长，形容声(shēng)音绵(mián)延不(bù)绝(jué)，非(fēi)常柔美。

　　 [编辑本(běn)段]反义(yì)词(cí)　　不堪入耳 [编辑(jí)本段(duàn)]典故(gù)　　出 处 ：《列子·汤问》：“昔(xī)，韩娥东之齐(qí)，匮(kuì)粮，过雍门，鬻歌假食，既去而余音绕梁，三日(rì)不绝。

　　”

　　　　我国古时有一位善歌(gē)者韩(hán)娥，韩国(guó)人(rén)。

　　一次她经过(guò)齐(qí)国，因路费用(yòng)尽，便(biàn)在齐国都城（临淄(zī)，今(jīn)属(shǔ)山东）的雍门卖唱(chàng)筹资。

　　韩娥声音(yīn)清脆嘹亮，婉转(zhuǎn)悠扬，十分动(dòng)人(rén)。

　　这次演唱，轰动全城(chéng)。

　　唱完以后，听众还聚在雍门，徘徊留(liú)恋(liàn)，不肯散去(qù)。

　　有(yǒu)人便到旅店去找韩娥，请(qǐng)她再来演唱。

　　　　可(kě)是旅店老板却对韩娥很不(bù)礼貌，韩(hán)娥(é)忍(rěn)不住(zhù)放声(shēng)大哭。

　　哭声悲伤凄(qī)楚，附近居民(mín)，都被(bèi)感动得(dé)流下(xià)泪来。

　　由于韩娥的歌声(shēng)，婉转动听，唱完以后两(liǎng)三(sān)天(tiān)，似乎还有遗留的歌(gē)声，在屋梁间缭绕飘荡，一连三(sān)天，大家都难过得吃不下饭(fàn)。

　　当人们听(tīng)说韩娥已经出(chū)城(chéng)离去时，立刻派(pài)人去(qù)追，苦苦挽留(liú)。

　　韩娥不(bù)便(biàn)违拗百(bǎi)姓的要求，便回(huí)来(lái)为大(dà)家继(jì)续演唱了一次(cì)。

　　听众很高兴(xīng)，几天(tiān)来(lái)的悲伤情绪一扫而空。

　　 《列子·汤问》在描(miáo)写这一情节时说“余音绕梁，三日不绝”。

　　从(cóng)此，人们称(chēng)赞歌声或(huò)音乐的美妙，余音不绝，就(jiù)常用“绕梁三日”来比喻(yù)。

　　 [编(biān)辑(jí)本段]辨析　　上述故事，晋人张华的(de)《博物志》中也有记载。

　　但(dàn)是有(yǒu)人(rén)认(rèn)为(wèi)：韩娥当时歌唱(chàng)演出的地点(diǎn)雍门，不在齐(qí)国的国都，而在秦国的国都（今陕西咸阳(yáng)）；并认(rèn)为韩娥在(zài)雍门演唱的事，是在她去(qù)齐国之前，不是(shì)在到(dào)了齐国之后，是因为她要到齐国去(qù)，缺乏路(lù)费，于(yú)是演唱(chàng)筹款。

　　后来(lái)有人还因此给韩娥的姓(xìng)名添一“秦”字(zì)而称为韩(hán)秦娥。

　　（元(yuán)人“燕南芝(zhī)庵”《论曲》：“古善唱者五人：秦青、薛谭、韩秦(qín)娥、沈右之、李存符。

　　”）

　　　　后形容(róng)歌声优美动听(tīng)，给人留下深刻印象(xiàng)。

　　　　因此后世就有了“余(yú)音绕梁”、 “绕梁三日”的成语典故，以形容美妙的(de)歌声(shēng)和音(yīn)乐(l香港区号是多少è)的(de)魅力(lì)。

　　　　孔子闻韶乐(lè)“三月不知肉味”，韩娥善唱余音竟能绕梁三日，音乐的力量实在(zài)是令人无法想象的。

　　　　造句(jù)：听完他的小提琴演奏，让人觉得余音绕梁，意犹未(wèi)尽。

　　　　古文(wén)：韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻（读音(yīn)yu四声）歌假(jiǎ)食。

　　既去而(ér)余音绕梁梁，三日不绝，左(zuǒ)右以其人(rén)弗(fú)去。

　　过(guò)逆旅(lǚ)，逆旅人辱之(zhī)。

　　韩(hán)娥因曼声哀哭，一里老幼悲(bēi)愁，垂涕相对，

　　　　三日不食(shí)。

　　遽而追之。

　　娥还，复为曼声长歌。

　　一(yī)里(lǐ)老幼喜(xǐ)悦而(ér)舞(wǔ)，弗能自禁，忘向之(zhī)悲也。

　　　　匮：没有，缺少

　　　　鬻；卖

　　　　逆(nì)旅：旅(lǚ)店

　　　　曼声：拉长声音。

　　曼，长。

　　　　遽：急速(sù)。

　　不落窠(kē)臼　　词 目(mù) 不(bù)落窠臼

　　　　发 音 bú luò kē jiù

　　　　释 义 窠(kē)：鸟兽的窝。

　　臼(jiù)：一种中间凹下的舂米(mǐ)器具。

　　窠臼：比喻老套子(zi)，旧框(kuāng)架。

　　　　比(bǐ)喻有独创风格，不落旧套(tào)。

　　　　出 处(chù) 明·胡应麟《诗薮·内编》四：“初学必(bì)从此入门(mén)，庶不落小家窠臼。

　　”

　　　　宋·吴可《学诗》诗：“跳出少(shǎo)陵(líng)窠臼外，丈夫志气本冲天。

　　”

　　　　示 例 1.这(zhè)“凸(tū)”、“凹”历来(lái)用的人最(zuì)少(shǎo)，如今直用作(zuò)轩(xuān)馆(guǎn)之名，更觉新(xīn)鲜。

　　（清·曹雪芹《红(hóng)楼梦》第七十六回）

　　　　2.这(zhè)位(wèi)年轻画家的(de)画在创作(zuò)手法上不落窠臼，别(bié)具一格(gé)。

　　　　【近义词】：别(bié)具(jù)一(yī)格(gé)、别开(kāi)生面、别具(jù)匠(jiàng)心(xīn)、不落(luò)俗套

　　　　【反义词】：依样葫(hú)芦、千篇(piān)一律、如法炮制

　　　　用 法 动(dòng)宾式；作主语、谓语、定语；用于(yú)文章(zhāng)和艺术

　　[编辑本段]词目　　雅俗共赏 [编辑本段]发音　　yǎ sú gòng shǎng [编(biān)辑本段]释义　　雅俗(sú):旧时把文化水平高的人称“雅”把没文化的人(rén)称“俗”。

　　形容文艺作品既(jì)优美又通俗,能为各(gè)种人所接(jiē)受。

　　 [编辑本段]示例　　这些(xiē)虽好(hǎo)，不(bù)合老太太的意；不如(rú)做(zuò)些浅近(jìn)的物儿，大家雅(yǎ)俗共赏才好。

　　　　清·曹雪芹(qín)《红(hóng)楼梦》第五十回。

　　 [编辑(jí)本段]语法　　主谓(wèi)式(shì)；作谓语、定语、补语；含褒(bāo)义。

　　开放分类： 美不(bù)胜收　　词目：美不胜收(shōu)

　　　　发音：měi bù shèng shōu

　　　　释(shì)义：胜：尽，完全(quán)。

　　不胜(shèng)，不能(néng)尽，不能完。

　　形容美好的东西很多，一时看不过来，来不及欣(xīn)赏(shǎng)。

　　　　出处：清·钱泳《履园(yuán)丛话·艺能·治庖》：“惟鱼之一(yī)物，美不胜收。

　　” 朱(zhū)自清《“海阔天空”与“古今中外”》这：“这还是摄影话呢，画(huà)片更(gèng)是美不胜收。

　　》

　　　　示例(lì)：1展览馆里展出的各(gè)种工(gōng)艺品(pǐn)琳琅(láng)满目～。

　　　　2； 登(dēng)上黄山顶峰，向(xiàng)下(xià)俯瞰(kàn)，山河(hé)大地雄伟(wěi)壮丽(lì)~。

　　　　近义(yì)词：琳琅满目

　　　　反(fǎn)义词：不堪入目(mù)

　　成语(yǔ)，【汉语文字】脍炙人口

　　　　【汉语拼(pīn)音】kuài zhì rén kǒu

　　　　【英文翻译】win universal praise

　　　　【词语解释】原来指人人爱吃的美(měi)食，现(xiàn)比(bǐ)喻(yù)好的(de)事物受到人们的津津乐道(dào)广为称赞和(hé)传颂，也比喻很多人都知道(dào)的事。

　　　　【字词(cí)解释】脍，形声字，从月，会声，本义是指切细切薄的(de)肉(ròu)。

　　炙是会意字，上面是(shì)肉，下面是(shì)火，就是用火烤的肉。

　　脍(kuài)和炙都是人们爱吃的食物。

　　指美味人人爱吃(chī)。

　　　　【成语性(xìng)质】褒义词

　　　　【成语(yǔ)用法】复杂(zá)式；作谓语、定(dìng)语(yǔ)。

　　　　【近(jìn)义词(cí)】 喜闻乐见、爱不释手、交(jiāo)口称誉

　　　　【反义词】 平淡(dàn)无味 [编辑本段]成语出处　　《孟子(zi)·尽心下》∶“脍炙所同也(yě),羊枣所独(dú)也”文(wén)【汉(hàn)语文(wén)字】曲高和寡(guǎ)

　　　　【汉语拼音】qǔ gāo hè guǎ

　　　　【英文(wén)翻译】Songs of high-brow type will find very few people to join in the chorus

　　　　【词语解释】意谓乐曲的格(gé)调越(yuè)高能(néng)跟着唱的就越少。<香港区号是多少/p>

　　比(bǐ)喻言(yán)行卓(zhuó)越不(bù)凡则(zé)知音难得(dé)，或作品艰深高妙则知之者(zhě)甚少。

　　　　【字词解释】和：附和。

　　寡：少。

　　　　【成语性质】贬义词

　　　　【成(chéng)语用法】复句式；作(zuò)谓语、定语、分句。

　　　　【近义词】 阳春白雪

　　　　【反义词】 下里巴(bā)人 [编辑本段]成语出处(chù)　　战国·楚·宋玉(yù)《对楚王问》：“引(yǐn)商刻羽，杂 [编(biān)辑(jí)本(běn)段]【释 义】　　才思(sī)日进，比喻杰出的笔法或文笔。

　　　　王(wáng)仁裕《开元(yuán)天宝遗事(shì)·梦(mèng)笔头生花》载：李白少年时梦见(jiàn)笔(bǐ)头生花，从此才(cái)华横(héng)溢，名闻(wén)天下。

　　比喻笔法高超的人写出动人的文章。

　　也(yě)讽(fěng)刺写作时夸大其(qí)辞，胡(hú)编(biān)乱(luàn)造。

　　 [编辑本(běn)段(duàn)]【出(chū) 处】　　五代·王仁裕《开元天宝(bǎo)遗(yí)事·梦(mèng)笔头生(shēng)花》：“李(lǐ)太白少时，梦所用之笔头上生花后天才赡(shàn)逸，名闻天下。

　　”

　　　　南宋·张孝祥《鹧鸪(gū)天》：“忆(yì)昔(xī)彤(tóng)庭望(wàng)日华，匆匆(cōng)枯笔(bǐ)梦生花(huā)。

　　”

　　　　人教版教材(cái)11册语文书第八单(dān)元(yuán)日积月累 [编辑(jí)本段]【示 例】　　只要(yào)多(duō)注意日常生活，自然就会有(yǒu)丰富(fù)的(de)素材(cái)，这样在写作时就能妙笔生(shēng)花，得心应手，运用自如(rú)。

　　 [编辑(jí)本段]【近(jìn)义词】　　笔头生花、梦笔(bǐ)生花 [编辑(jí)本段]【反义词】　　平(píng)淡无奇

　　　　浅(qiǎn)显乏味

　　　　 [编辑本段]【用法】　　作宾语、定语；指人的(de)文笔

　　　　 [编辑本段(duàn)]【典 故】　　其一(yī)

　　　　 南北(běi)朝时期，南朝有名的(de)文士(shì)纪少瑜幼(yòu)年时，才(cái)华并不出(chū)众，但是他非常(cháng)刻苦用(yòng)功(gōng)，他的诚(chéng)心感动了(le)文(wén)神，有(yǒu)一天(tiān)晚上，他看书不知不觉地睡着了，梦见当时著名的文人陆陲把一支(zhī)笔送给了他，并告诉他用这支(zhī)笔能够(gòu)写(xiě)出最漂亮(liàng)的文(wén)章。

　　纪(jì)少瑜(yú)梦(mèng)醒之后，果(guǒ)然在枕边发现一(yī)支非同寻常的(de)毛笔。

　　从此(cǐ)，纪少瑜的文章大有(yǒu)长进。

　　终于成了(le)一位(wèi)著名(míng)的作家，深受当(dāng)时读书人的钦(qīn)佩，后来官至东京大学士(shì)。

　　　　其(qí)二

　　　　中国古代大(dà)诗人李白一天(tiān)深夜在睡意朦胧中(zhōng)，一(yī)边吟诗，一边随风飘到了一座海上的(de)仙山。

　　只见四周云(yún)海苍茫，花木葱茏。

　　李白被大自然(rán)的美景所(suǒ)陶醉。

　　正(zhèng)在这时(shí)，一支(zhī)巨大(dà)的毛(máo)笔耸出(chū)云(yún)海，足有十多丈高，像一根玉柱一(yī)样。

　　李白心(xīn)想：“如果能得到这枝巨(jù)笔，用大地作砚，蘸海(hǎi)水为墨(mò)，拿蓝(lán)天当纸，写(xiě)尽人间美景(jǐng)，那该有多好。

　　”就在他浮(fú)想联翩之(zhī)时，忽(hū)然听见一阵悠扬(yáng)悦耳的仙乐，并有五色光芒从(cóng)笔(bǐ)端射出(chū)，接着在笔尖开放(fàng)出(chū)一(yī)朵鲜艳的红(hóng)花。

　　那支生(shēng)花笔渐渐移动，朝(cháo)着他(tā)飘然而(ér)来。

　　李(lǐ)白眼(yǎn)看那支光芒四射(shè)的生花妙笔越来越近，便(biàn)伸手去取，当(dāng)快要(yào)摸到粗壮的(de)笔(bǐ)杆(gān)时，不觉惊醒，原来是黄(huáng)粱一梦。

　　李白梦醒之(zhī)后，反复(fù)回想梦(mèng)中(zhōng)情(qíng)景(jǐng)，总想(xiǎng)不出是在什么地(dì)方。

　　他决心遍访名山(shān)大川(chuān)，寻找梦中仙(xiān)境。

　　后来，李白云游到黄(huáng)山(shān)，一见这支生花(huā)巨笔，不觉失声大叫(jiào)：“以前我梦(mèng)中所见的生花巨笔(bǐ)，原来就在这里。

　　”

　　　　据传说(shuō)，自从李(lǐ)白见(jiàn)到“梦笔生花”后，名诗(shī)佳句便源源(yuán)而(ér)出，一(yī)发(fā)而不可(kě)收。

　　 [编辑本段]【黄山与妙笔生(shēng)花】　　梦笔生(shēng)花坐落于黄(huáng)山(shān)北海(hǎi)景区的(de)散花坞内(nèi)，海拔1600多米，孤峰耸立。

　　由(yóu)于孤(gū)峰的上部1/3处横(héng)裂(liè)，裂缝以(yǐ)上(shàng)部(bù)分渐圆渐尖，形(xíng)如蘸满(mǎn)浓墨的笔(bǐ)尖，而下部(bù)2/3的石柱恰似笔杆。

　　“笔尖”上长(zhǎng)着一棵盘旋(xuán)曲折的古松，松枝伸展，犹如盛开的花，故得(dé)名。

　　传说古代(dài)文人墨客(kè)若文(wén)思枯竭，只要到此(cǐ)一游，便会茅塞(sāi)顿开，妙笔生花。

　　　　北(běi)海散花坞(wù)左侧，有一孤立石(shí)峰，形(xíng)同笔尖朝上的毛笔，峰顶巧生奇松(sōng)如花(huā)，故名“梦(mèng)笔生花”。

　　　　传说，有(yǒu)年春天(tiān)，诗人李(lǐ)白来到黄山(shān)，见到北海山(shān)峰竞(jìng)秀，景色(sè)奇美，禁不(bù)住诗兴大发，便(biàn)昂首向天，高声吟道：“黄山四(sì)千仞，三十(shí)二莲峰；丹崖夹石柱，菡萏金芙(fú)蓉。

　　……”这(zhè)声音惊动了(le)狮子(zi)林禅院的长老。

　　他走出山门，细(xì)细一看，只见(jiàn)一位白衣秀士(shì)，风度潇洒，便上前施(shī)礼，请问(wèn)尊姓大名。

　　这(zhè)位(wèi)不凡(fán)之(zhī)客原来是(shì)“长安市上酒家(jiā)眠，天子呼(hū)来不上(shàng)船(chuán)”的诗仙李翰(hàn)林(lín)。

　　长(zhǎng)老急(jí)忙吩咐(fù)小和尚抬来用(yòng)清泉酿制的米(mǐ)酒(jiǔ)，还拿来一些文房四宝。

　　长老亲手盛满(mǎn)了一杯酒(jiǔ)，双(shuāng)手捧上，敬给李白。

　　李(lǐ)白(bái)慌忙还礼，双(shuāng)手接(jiē)过，一饮而尽。

　　二人席(xí)地(dì)而坐，纵谈诗文，开(kāi)怀畅饮。

　　李白(bái)深感长老待人诚恳，意欲草(cǎo)书诗(shī)作(zuò)相赠，以作(zuò)答(dá)谢(xiè)之(zhī)礼。

　　长(zhǎng)老(lǎo)大喜，小和尚们(men)忙着研墨的(de)研墨，铺纸的铺(pù)纸。

　　李白趁着(zhe)酒兴，奋笔疾书。

　　长老及小和(hé)尚们分站两旁，目睹那遒劲的(de)大宇，赞叹(tàn)不已。

　　李白写毕，还有三分酒(jiǔ)意，便(biàn)将毛笔顺手一掷，那毛(máo)笔翻翻摇摇，从空中(zhōng)落(luò)下插入土中(zhōng)。

　　他这才告(gào)辞长(zhǎng)老(lǎo)而(ér)去。

　　长老送走(zǒu)李白，回(huí)过头来(lái)，不(bù)禁大吃一惊，刚才李(lǐ)白掷下的毛笔已(yǐ)化(huà)成一(yī)座笔峰，笔尖化成了一棵松树，矗立在散花坞中。

　　这就是如今见到的“梦笔生花。

　　”

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　　是其曲(qū)弥高。

　　”化，词汇，汉语，成(chéng)语词(cí)典

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