夷(yí)洲(zhōu)今是何(hé)地(dì)，夷洲是哪(nǎ)里是三国时期的(de)“夷洲(zhōu)”指(zhǐ)的是今天(tiān)的台湾的。

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夷(yí)洲今是何地(dì)，夷洲是(shì)哪里

　　三国时期的(de)“夷洲”指(zhǐ)的是今天的台湾。

　　夷(yí)洲，一作夷州(zhōu)，古地名(míng)。

　　语出三国吴国(guó)丹(dān)阳(yáng)太守(shǒu)沈(shěn)莹《临(lín)海水(shuǐ)土志》及(jí)陈寿《三(sān)国志(zhì)·吴书·孙(sūn)权传》。

　　史载孙权曾派(p0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题ài)卫(wèi)温、诸葛(gé)直抵达夷(yí)洲(zhōu)。

　　通常认为夷洲就(jiù)是台(tái)湾。

　　夷洲又称岛夷，现存史料(liào)中的相关记(jì)载主要有：1、《三国志》：在《三国志·吴书(shū)·孙权传》中，有以下这样的一段叙述(shù)：（黄(huáng)龙）二年春正月，魏(wèi)作(zuò)合肥新城。

　　诏立(lì)都讲(jiǎng)祭酒，以教学(xué)诸(zhū)子(zi)。

　　遣将军(jūn)卫温、诸葛直将甲士万人浮海求夷洲及亶洲(zhōu)。

　　亶洲在海(hǎi)中，长老传言秦始(shǐ)皇帝遣方士徐福将0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题(jiāng)童男童女数千(qiān)人入(rù)海，求蓬莱神山及仙药，止此(cǐ)洲不还(hái)。

　　世相承有数万家，其上人(rén)民，时有至会稽货布，会稽(jī)东县人海(hǎi)行，亦有遭风流移至亶洲者。

　　所在绝远，卒不可(kě)得至(zhì)，但得(dé)数千人还。

　　2、《临海(hǎi)水土志》：沈莹(yíng)（三国时代吴国丹阳太守(shǒu)）在其所著的《临海水土志》（约(yuē)完成(chéng)于268年(nián)至280年之间(jiān)），对(duì)于“夷(yí)州”，又提供了以下的线索：夷州在(zài)临海(hǎi)郡东南，去郡(jùn)二千里(lǐ)。

　　土地无(wú)霜雪(xuě)，草(cǎo)木(mù)不(bù)死。

　　四面是山，众(zhòng)山夷所居(jū)。

　　山顶有越王射的正白，乃是石也。

　　此夷各号为王，分划土地，人民各自别异，人皆髡头(tó0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题u)，穿(chuān)耳(ěr)，女人不穿耳。

　　作室居，种荆为蕃鄣。

　　土地饶沃，既生五谷(gǔ)，又多鱼肉。

　　舅姑子(zi)父，男女卧息共一大床。

　　交会之时，各不相(xiāng)避。

　　能作细(xì)布，亦作斑文。

　　布刻(kè)画(huà)，其内(nèi)有文(wén)章，好以为饰也。

夷(yí)州(zhōu)今中(zhōng)国是(shì)什么地区

　　夷州在(zài)现(xiàn)代的中国是台湾地区。

　　台湾在古代(dài)塌并(bìng)芦曾被称为“夷洲(zhōu)”、“琉球”、“东番蔽陵”等。

　　据(jù)三国(guó)东吴(wú)人氏(shì)沈莹(yíng)所著《临海水土志》称：夷洲在(zài)临海郡（即今浙江(jiāng)宁海往南(nán)一带）东(dōng)南两千里，由(yóu)此可(kě)以确知“夷洲”即今日台湾。

　　《元史·琉求传》（二百十卷(juǎn)）中写道(dào)：“琉求(qiú)，在(zài)南海之东。

　　夷(yí)州(zhōu)，又称(chēng)“夷洲”在临海郡东南，去郡二千(qiān)里(lǐ)。

　　土地(dì)无(wú)霜雪，草木(mù)不死。

　　四面是山，众山夷(yí)所居。

　　山顶有(yǒu)越王射的正(zhèng)白，乃是(shì)石也。

　　此(cǐ)夷各(gè)号为王，分划土地，人民各自别(bié)异，人(rén)皆髡头，穿耳，女人(rén)不穿耳(ěr)。

　　作室(shì)居，种荆为蕃(fān)鄣。

　　土地饶沃(wò)，既生五谷，又多鱼团带(dài)肉。

　　舅姑子父，男女卧息共一(yī)大床。

　　交会之时，各不(bù)相避(bì)。

　　能(néng)作(zuò)细布，亦作(zuò)斑文。

　　布刻画，其内有文章，好以为饰也。

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