都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔的区别，都它(tā)尔和弹布(bù)尔区(qū)别是都塔尔：新疆维(wéi)吾尔族的(de)民间弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔的(de)区(qū)别，都(dōu)它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克(kè)族弹弦乐(lè)器。

　　琴身(shēn)像一个安(ān)了长柄(bǐng)的葫芦水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板上(shàng)没有出(chū)音(yīn)孔(kǒng)，没有(yǒu)琴(qín)头(tóu)，有5根钢丝弦，内二弦及(jí)外二弦调(diào)成同(tóng)度音。

　　音(yīn)色(sè)明净，非常动(dòng)听。

新(xīn)疆(jiāng)弹拨(bō)乐器有哪些(xiē)

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹(dàn)拨(bō)乐器(qì)是用手指或拨(bō)子(zi)拨弦，及用琴竹(zhú)击弦而(ér)发音的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐(lè)器分横式(shì)与竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖(shù)式，如：琵(pí)琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不(bù)拉(lā)和(hé)扎(zhā)木聂等。

　　下面(miàn)我(wǒ)将(jiāng)向大羡(xiàn)并家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族所(suǒ)有乐(lè)器中最长的乐器(qì)，长1米多，琴(qín)体像半个水勺，琴(qín)体和琴(qín)头用桑(sāng)木或红木做成(chéng)，用钢丝弦五根，内二(èr)弦(xián)及(jí)外(wài)二弦调成同度音(yīn)，与中(zhōng)弦成四野悄五度关系，音(yīn)色明净，十分动(dòng)听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制(zhì)，外形独特。

　　上部是细长的(de)琴身，顶部弯(wān)曲，最下方是一个半球形的共鸣(míng)箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯(chún)净，表现力(lì)强(qiáng)，所以大多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊(jí)迹不但有美(měi)妙的气韵，更有美观大方的外形，琴(qín)身由很(hěn)多牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出形(xíng)式多(duō)样的花纹，并带有规则性的纹路和图案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的(de)都塔(tǎ)尔(ěr)）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外(wài)形像个(gè)长柄的(de)大水瓢，由共鸣(míng)箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分(fēn)组成。

　　制作材料(liào)多采(cǎi)用经过自然干(gàn)燥的(de)桑木、杏木或(huò)核桃木(mù)，弹奏出(chū)来(lái)的琴音声音(yīn)虽小(xiǎo)但音(yīn)色却很柔(róu)美。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏极佳的(de)乐器，它(tā)除了在(zài)古典音(yīn)乐《十(shí)二木卡姆》中作主要伴奏外(wài)，还演奏过有名(míng)的(de)曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏(zòu)曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙(lóng)琴(qín)是维吾尔乐(lè)器里弦(xián)最(zuì)多的古老(lǎo)民间弹(dàn)拨乐器，史籍中称七(qī)十(shí)二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬琴(qín)，发出的声音清脆(cuì)悦耳，近似古筝，但比古筝的(de)音(yīn)色更明亮，是演(yǎn)奏古典乐曲《十(shí)二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔(ěr)扎(zhā)克，起源于古(gǔ)代的(de)波斯。

　　因(yīn)流行于新疆的麦盖(gài)提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地(dì)，所以又名多朗艾捷克，是(shì)新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜(zī)别克(kè)族和(hé)塔吉(jí)克(kè)族的弓(gōng)弦(xián)乐(lè)器，现盛行于(yú)南疆一(yī)带，主要(yào)用(yòng)于演奏民间(jiān)歌(gē)曲和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称(chēng)“塞他尔(ěr)”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔(ěr)的(de)外形(xí二氧化氮是不是酸性氧化物，一氧化二氮的作用与功效ng)与弹拨尔相似(shì)，因音色明亮，常常用(yòng)于独奏、合奏或做为演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记(jì)载，早(zǎo)在十四、十五世纪，维吾(wú)尔族(zú)民(mín)间就有了这(zhè)种(zhǒng)乐器，到20世(shì)纪50年(nián)代，萨它尔(ěr)已遍布(bù)全(quán)疆各地(dì)，并(bìng)成(c二氧化氮是不是酸性氧化物，一氧化二氮的作用与功效héng)为维吾(wú)尔(ěr)族(zú)人民喜(xǐ)爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾(ài)西它尔”，是维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或(huò)“非(fēi)常悦耳好听”的(de)意(yì)思，“它尔”的译文是琴弦，合(hé)起来的意(yì)思就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近年才得以复(fù)苏(sū)，形似曼多林，音色脆亮，可(kě)用(yòng)于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇(lǎ)叭(bā)”，据相传(chuán)，唢呐最初流传于波斯(sī)、阿拉(lā)伯一带，是(shì)古代波斯(sī)语Surnā的(de)音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮(liàng)，过去多在民(mín)间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地(dì)方(fāng)曲艺(yì)、戏曲的(de)伴奏中应用(yòng)，后经过不(bù)断发展改(gǎi)进，不但(dàn)丰富了演(yǎn)奏(zòu)技巧，而(ér)且提高(gāo)了表现力(lì)，现已成为一件具有特色的独奏(zòu)乐器，并广泛应(yīng)用于(yú)民族乐队合奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔(ěr)族人民(mín)最喜(xǐ)爱的打击乐(lè)器之一，被誉(yù)为维吾(wú)尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平，周围装(zhuāng)有许(xǔ)多小铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮(pí)、牛(niú)皮(pí)或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清(qīng)脆响亮，声音力度变化幅(fú)度较大，技巧灵活(huó)，可以起到烘(hōng)托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　有了(le)它，一(yī)切都(dōu)有了(le)激情(qíng)。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响亮，在乐队中起着(zhe)统(tǒng)一节奏和速度(dù)的作用(yòng)，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音(yīn)力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，携(xié)带方便(biàn)，可以起到烘托(tuō)各种不同乐(lè)曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓(gǔ)”，在清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳(nà)格拉鼓(gǔ)形(xíng)状看起(qǐ)来像一(yī)个花盆，鼓(gǔ)面蒙(méng)有骆驼皮或牛(niú)皮，六个纳格拉为(wèi)一套，每套(tào)分大中小三组，每组(zǔ)两个，一奏高音，一奏低(dī)音，相(xiāng)差4—5度(dù)，用(yòng)木(mù)捧敲击。

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