作家许(xǔ)地山简介，许地山简介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生的。

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作家许地山简介，许地山简介资料(liào)

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生。

　　生(shēng)于台(tái)湾台南，甲午之(zhī)战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广东(dōng)读书(shū)，中学饿毕业因家境衰落(luò)，到漳州第二师范教书(shū)，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任教，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京(jīng)大(dà)学，得文学士(shì)学位后(hòu)再入(rù)宗(zōng)教学(xué)院，得神学士学(xué)位(wèi)。

　　1923年(nián)赴(fù)美入哥(gē)伦比亚(yà)大学，次年到英国(guó)牛(niú)津大(dà)学研习(xí)。

　　他对宗教史有精(jīng)深(shēn)研究，也(yě)下工夫钻(zuān)研(yán)过印度(dù)哲(zhé)学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊(là)文和中(zhōng)国古(gǔ)代的金文、甲(jiǎ)骨文，是著名学者。

许地山简(jiǎn)介

　　许地山(shān)，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔(bǐ)名(míng)落华生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于(yú)台(tái)湾一个爱(ài)国志士家庭。

　　许地山是中(zhōng)国现代著名小说家、散文(wén)家、“五四”时期新文学运动先驱者(zhě)之(zhī)一。

　　在(zài)梵文(wén)、宗教方面亦有(yǒu)研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京(jīng)大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿(qú)秋(qiū)白、郑振铎(duó)等人联合主(zhǔ)办《新社(shè)会》旬(xún)刊，积(jī)极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文(wén)学活动，后转入英国(guó)牛津大学曼(màn)斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港(gǎng)大学文学院主任教授，遂举家(jiā)迁往(wǎng)香港(gǎng)尘(chén)御。

　　在港期间曾(céng)兼(jiān)任香港中英文化协(xié)会主(zhǔ)席(xí)。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地(dì)山一生(shēng)创作的文学作品多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要(yào)著作有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度文学》；译(yì)著(zhù)有《二十夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉(lā)民间故事》等，与印度文学有关的文章，书(shū)籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表(biǎo)作品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文是中国现字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的代作(zuò)家许地山的作品。

　　这是一篇叙事(shì)散文，全文围绕“种花生——收花(huā)生——吃(chī)花生(shēng)——议(yì)花生”来写，真实(shí)地(dì)记录(lù)了作者小时(shí)候的一次家庭活晌兄(xiōng)裤动和所受到的(de)字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的教育。

　　散文描述了一家人收(shōu)获花生的情景(jǐng)，通过谈论(lùn)花(huā)生(shēng)的(de)好处(chù)，借(jiè)物(wù)喻人，揭示了花(huā)生不(bù)图虚名、默默奉献的品格(gé)。

　　说(shuō)明人要做有用(yòng)的人，不要做只讲体面(miàn)而对别人没有好(hǎo)处的(de)人，表达了作者不(bù)为名利，只求有益于社会的人生(shēng)理(lǐ)想和价值(zhí)观。

　　2、本书收录(lù)了许地山在逝世前(qián)一年于《大公(gōng)报》连载的(de)13篇议(yì)论文章，涵盖宗(zōng)教、文物(wù)、语文三(sān)个领域。

　　宗教部分(fēn)主要论(lùn)述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系；医(yī)学和道教的关(guān)系(xì)；宗教对妇女的态度等问(wèn)题。

　　文物部(bù)分(fēn)既有对器(qì)物(wù)、制度(dù)等的(de)考证，对礼俗的议(yì)论，也有对香港考(kǎo)古工作的记(jì)述。

　　语文部(bù)分除(chú)《国粹与(yǔ)国(guó)学》这(zhè)篇文章外(wài)，主要讨论的是(shì)汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者(zhě)对"国粹(cuì)"的(de)定义，并(bìng)讨论了国学的价值和路向(xiàng)等(děng)问题。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-许地山(shān)

　　作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介资(zī)料(liào)是许地(dì)山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落(luò)花生的。

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作家许地山(shān)简介，许地山(shān)简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台(tái)南，甲午(wǔ)之(zhī)战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广东(dōng)读(dú)书，中学(xué)饿毕(bì)业因家境(jìng)衰落，到(dào)漳(zhāng)州第二师(sh字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的ī)范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回(huí)国(guó)。

　　次年入燕京大(dà)学，得文(wén)学士学位后再入(rù)宗(zōng)教学院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到(dào)英(yīng)国(guó)牛津大学(xué)研习。

　　他(tā)对宗教(jiào)史有精深研究，也下工夫(fū)钻(zuān)研过印度(dù)哲学、人类学、民俗(sú)学(xué)，掌握梵文、希腊文和中(zhōng)国古(gǔ)代的金文、甲(jiǎ)骨文，是(shì)著名学者。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地山(shān)，笔名落(luò)华生（古时“华”同“花”，所以也叫(jiào)落花生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于(yú)台湾一个(gè)爱国志士(shì)家(jiā)庭。

　　许(xǔ)地山是中国现代著名小说家(jiā)、散文家、“五四”时期(qī)新(xīn)文学(xué)运动先驱者(zhě)之一(yī)。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大(dà)学文学院，1926年毕(bì)业并留(liú)校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎(duó)等人(rén)联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后(hòu)从事文(wén)学(xué)活动，后转入英国牛(niú)津大(dà)学曼斯菲(fēi)尔学院研(yán)究宗教学、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为(wèi)香(xiāng)港大学文学(xué)院主任(rèn)教(jiào)授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期(qī)间曾兼任香港中英(yīng)文(wén)化(huà)协会主席。

　　一生(shēng)著作颇(pǒ)多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许地山一生创作的(de)文(wén)学作品(pǐn)多以闽、台、粤(yuè)和东南(nán)亚、印度为(wèi)背(bèi)景，主要著作有《危巢(cháo)坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文(wén)学(xué)》；译(yì)著有《二十夜问(wèn)》《太阳(yáng)底下(xià)降》《孟(mèng)加拉民间故事(shì)》等(děng)，与印度文学有关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代表作品内容(róng)：

　　1、《落(luò)华生》散(sàn)文是中国现代作(zuò)家许地山(shān)的作(zuò)品。

　　这(zhè)是一(yī)篇叙事(shì)散(sàn)文，全文围绕(rào)“种(zhǒng)花生——收(shōu)花生——吃花生(shēng)——议花(huā)生(shēng)”来写(xiě)，真实地记(jì)录了作者小时候的一次家庭活晌(shǎng)兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述了(le)一家人收获花生(shēng)的情景(jǐng)，通过谈(tán)论(lùn)花生的(de)好处，借物喻人，揭示了(le)花生不(bù)图虚(xū)名(míng)、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说明人要做有用的人，不要做只(zhǐ)讲体面而对别人没有(yǒu)好处的人，表达了作者不为名利(lì)，只求有益于社会的人生理(lǐ)想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一(yī)年于《大公报》连载的13篇(piān)议论文章(zhāng)，涵盖宗教(jiào)、文物、语文(wén)三个领(lǐng)域(yù)。

　　宗教部分主要论(lùn)述(shù)儒、儒(rú)宴(yàn)简(jiǎn)学、儒教(jiào)之间的关(guān)系；医学和道教的关系；宗(zōng)教(jiào)对妇女(nǚ)的态度(dù)等(děng)问题(tí)。

　　文(wén)物部分既(jì)有对器物、制度等的(de)考证，对礼俗(sú)的议(yì)论，也有对香港考古工作的记述。

　　语(yǔ)文部(bù)分除《国粹(cuì)与国(guó)学》这篇文章外，主要讨论的是汉字改(gǎi)革(gé)问题。

　　《国粹与国学(xué)》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨论了国学的(de)价(jià)值和路(lù)向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

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