0551是哪个地区的区号呢，0551是哪儿的区号-橘子百科-橘子都知道

0551是哪个地区的区号呢，0551是哪儿的区号萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到(dào)最近(jìn)比较火的一部古装神话剧《香蜜沉沉(chén)烬如霜》，歌(gē)手萨顶顶不仅担任音(yīn)乐总监，还在剧中扮演重要角色，大萨顶顶大(dà)家都非常(cháng)的(de)熟(shú)悉，之前(qián)因为假唱，被金星揭老(lǎo)底撕逼饱受争议，一(yī)直以为萨(sà)顶顶是(shì)她的原(yuán)名(míng)，她的人和(hé)她的(de)音乐(lè)一(yī)样(yàng)充(chōng)满(mǎn)神秘感，但是听完金(jīn)星爆料之后了解真相着实让人大跌(diē)眼镜。

        关注(zhù)金(jīn)星秀的人(rén)，应该对之前金星在(zài)某一期节目中化(huà)身娱乐圈纪委，从编剧(jù)界的于麻麻(má)撕到(dào)音乐界的(de)萨(sà)顶顶，于(yú)麻(má)麻是(shì)什么人大家都(dōu)心知肚明，但是萨顶顶一直披(pī)着(zhe)神秘的外衣，可能很少有人真正了解她，而(ér)她(tā)在(zài)央视舞(wǔ)台(tái0551是哪个地区的区号呢，0551是哪儿的区号)上拿反(fǎn)话筒(tǒng)那(nà)戏剧性的一幕，到现在(zài)还(hái)历历在目，当时萨顶(dǐng)顶在微(wēi)博可是(shì)被网友骂惨(cǎn)了，甚至后来还被金星揭老底。


       金星(xīng)爆(bào)料(liào)，在一次大(dà)赛中(zhōng)萨顶顶曾和经纪人一起三更半夜(yè)“翻墙”去(qù)请教(jiào)她如(rú)何定位自己才能(néng)再乐坛杀出重围，还(hái)说万物生的名字也是自(zì)己建议的(de)，金星当时还感慨再(zài)见到(dào)周鹏的(de)时候，这个山(shān)东大妞(niū)0551是哪个地区的区号呢，0551是哪儿的区号已(yǐ)经穿(chuān)起了(le)少数民族的服装，唱起少数民(mín)族的歌，还(hái)有了各(gè)种(zhǒng)民族(zú)的血统，连名字和血统都能山寨，简直让(ràng)人大(dà)跌(diē)眼镜！


       萨顶顶原名(míng)叫周鹏，河南平顶山人(rén)，毕业于(yú)解放军艺(yì)术学院。2000年，参加第9届CCTV青年歌(gē)手电视大(dà)奖赛，获得通俗唱法(fǎ)亚军。随后，连续两年登上央视春晚(wǎn)演出(chū)。2005年(nián)，正式改(gǎi)名萨顶(dǐng)顶，2006年，离开海政文(wén)工团。2008年，凭专辑(jí)《万物生》获得(dé)英国BBC世界音乐大奖(jiǎng)亚太地(dì)区最佳音乐人奖，本人也一炮而(ér)红，专(zhuān)辑《天地(dì)合》在中国(guó)内地的销量达10万张，2011年，凭借(jiè)《剑雨(yǔ)浮生》提名香港电影(yǐng)金像奖最佳(jiā)原(yuán)创电影歌曲奖，2016年，登上央(yāng)视春晚表演歌舞(wǔ)《吉祥吉祥》。

        资料(liào)显示萨顶(dǐng)顶是出生在蒙汉结合的家庭，母亲是蒙古族，父亲是(shì)汉族，3岁到6岁，在锡林浩特(tè)与姥姥过着游(yóu)牧生活，游牧生活的经历草原(yuán)上的马(mǎ)头琴、长调以及(jí)牧民的歌谣，对她的音(yīn)乐之路产生(shēng)了影(yǐng)响，高中(zhōng)毕(bì)业(yè)后就考取了解放军(jūn)艺术学院音乐系，开始了(le)她的音乐梦想。


     在外界人(rén)看来萨顶顶(dǐng)是(shì)一个集创作(zuò)与表演(yǎn)于一身的青年音乐家(jiā)，凭借民族风(fēng)情的(de)大气表演(yǎn)跻(jī)身世界乐坛。拥(yōng)有令人惊羡的独(dú)特嗓(sǎng)音、辨(biàn)识(shí)度(dù)，同(tóng)时她又(yòu)对民族古老文化的研究(jiū)和体验，这(zhè)些对于她后来的音(yīn)乐创作都有很多的帮助。

        另外借梵语、藏语(yǔ)、自语(yǔ)吟唱(chàng)歌曲，配合着浓郁民族(zú)风情的穿着，有着“神秘(mì)东方(fāng)女子”的形象。舞台上(shàng)的她，总是头戴华丽的头饰、身上满是精美的佩饰和拥有(yǒu)浓郁民族风(fēng)的艳丽服装，或大红，或鲜(xiān)绿(lǜ)，这些(xiē)装束成了她音(yīn)乐之外(wài)被(bèi)人记住的(de)强烈标记。


       正(zhèng)宗(zōng)的(de)悉昙体(tǐ)的梵文现(xiàn)在只(zhǐ)有日本才有(yǒu)，印(yìn)度现在也用梵文的，不过不是佛经中(zhōng)的(de)梵文，有些差别，萨顶顶其(qí)实不会梵文，她在采(cǎi)访(fǎng)中说过，他不懂，只是(shì)能体会其(qí)中的意(yì)境，把它们用音乐表(biǎo)达出来，她也只是(shì)会读(dú)而已(yǐ)。


         梵(fàn)文一直在流传(chuán),而且还(hái)被当作一种宗教礼(lǐ)仪保存下来(lái)，梵文及梵(fàn)语是现今印度23种官方文字(zì)及(jí)官方语(yǔ)言之(zhī)一(yī)，直至二十世纪初梵文还是尼泊尔的官方语言之一(yī)，梵文是印度和尼泊尔“佛教界”和“印度教”高(gāo)级僧(sēng)侣的交流(liú)语言，在印度有数(shù)份用(yòng)梵(fàn)文(wén)出版的报章和杂(zá)志，1991年印度普查结(jié)果以(yǐ)梵(fàn)语作(zuò)为(wèi)母(mǔ)语的人口(kǒu)有49,736 人(rén)，1961年印度普(pǔ)查结果以梵语作(zuò)为(wèi)第二语(yǔ)言的有(yǒu)194,433人(rén)。


        有人觉得挺了萨顶顶的《万物(wù)生》觉(jué)得有点吓(xià)人，网(wǎng)上有传闻说(shuō)，万(wàn)物生有(yǒu)两个版本，一是中文版，一(yī)是梵文版。梵(fàn)文版(bǎn)歌词(cí)是百字明咒，中文版如果(guǒ)追(zhuī)寻原藏(cáng)族的特(tè)点而言，金黄的旗子是(shì)西(xī)藏佛教的(de)一个标志，两条鱼：在(zài)西藏饰品中，有(yǒu)鱼(yú)的(de)图案(àn)一(yī)般指(zhǐ)的是藏八宝之一，双鱼（金(jīn)鱼宝）：又称高(gāo)原鱼，象征慧眼。通常以雌雄双(shuāng)鱼表(biǎo)示(shì)解脱(tuō)、永生、再生的境地。


        其实(shí)《万物生》是(shì)一张极尽美感，让人可以在无限美妙中(zhōng)肆意放纵(zòng)，沉溺的专辑。
中(zhōng)文：
从(cóng)前冬(dōng)天冷夏天雨呀(ya)水(shuǐ)呀(ya)
秋天远处(chù)传来你(nǐ)声(shēng)音暖呀暖呀
你说那时屋后面有白(bái)茫茫(máng)茫雪呀
山(shān)谷里有金(jīn)黄旗子在大风里(lǐ)飘(piāo)扬
我看见山(shān)鹰在(zài)寂寞两条鱼上飞
两条鱼(yú)儿(ér)穿(chuān)过海一样(yàng)咸的(de)河(hé)水
一片河水落(luò)下来遇(yù)见人们破碎
人们在行(xíng)走(zǒu)身上落满山鹰的(de)灰

从前(qián)冬天冷夏天雨呀(ya)水呀
秋天(tiān)远处传来你声音暖(nuǎn)呀(ya)暖呀
你说那(nà)时(shí)屋后面有白茫茫茫雪(xuě)呀(ya)
山谷里(lǐ)有金(jīn)黄旗子在大(dà)风里飘(piāo)扬
我看见山(shān)鹰在寂寞两条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河(hé)水
一片河水落下(xià)来遇见(jiàn)人们(men)破(pò)碎
人们在行走身上落满(mǎn)山鹰的灰(huī)

我看见山鹰在寂寞两条鱼上(shàng)飞
两条(tiáo)鱼儿穿(chuān)过海一样(yàng)咸的(de)河水
一片河水落下来(lái)遇见人们破碎
人们(men)在行走身上落满山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war