赶(gǎn)尸也有门(mén)派，不同门(mén)派(pài)的赶尸匠赶尸的(de)方法也不一样(yàng)。把内脏掏空(kōng)萱草(cǎo)用竹杆挑的是解放前已(yǐ)经失(shī)传了赶尸方法之后(hòu)的事，没多久就(jiù)开始火化(huà)也(yě)就没有这(zhè)行了。古时赶尸方法是一种蛊术，科学的(de)说法是(shì)寄生虫(chóng)，一(yī)种寄(jì)生在大脑中的寄生虫(chóng)，养蛊分(fēn)门别派，各(gè)自有各自的方(fāng)法，但万变不离其(qí)宗，7、8天(tiān)之内尸体并没有(yǒu)完全死亡，赶尸匠有(yǒu)办法用药物给尸(shī)体防(fáng)腐然(rán)后把蛊虫(chóng)值入脑中(zhōng)，蛊虫会产生一定的电流给特(tè)定的神经带动还未完全死亡(wáng)的(de)肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠手里的铃的(de)主要作用是(shì)通过(guò)共振让(ràng)蛊虫放电用(yòng)的，人们(men)听到了(le)躲避并不是最初的(de)想法，因为也(yě)有听到了反而(ér)过来看的。这种方式(shì)和(hé)19世纪科学家给尸体通电来让尸体产生动作的原理是一样(yàng)的。

湘西赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才有？湘(xiāng)西(xī)赶尸最早(zǎo)的传说并不(bù)是蚩尤(yóu)和黄帝的大战，而是在《山海经大荒西经》中就(jiù)有记载：有巫山者。有壑山(shān)者(zhě)。有金门之(zhī)山(shān)，有人名(míng)曰黄(huáng)姖之尸(shī)。它泛(fàn)指在外地(dì)客死他乡的人回家(jiā)的方式，古代曾有(yǒu)鸟载人归的传说，在四川(chuān)三星堆中发现的一(yī)些法器，其实就一亿等于10的几次方万，一亿等于10的几次方元是盛放(fàng)尸(shī)体的东西。

在(zài)远(yuǎn)古时代，人死之后往往(wǎng)会被制成木乃伊，五脏掏空(kōng)，尸体则(zé)是悬挂在一(yī)根很长的绳(shéng)索上，身体(tǐ)各个部(bù)位通(tōng)过钢针缝合，脚下(xià)是(shì)一(yī)个铁质的滑轮，顶(dǐng)端则(zé)用磁铁(tiě)。

湘西赶尸

为什么一定要在夜间运尸体，就是来(lái)掩饰尸体上方黑色器(qì)具。而一般赶(gǎn)尸的(de)人都会背一(yī)个篓子，篓子里就(jiù)是处(chù)理过(guò)的内脏。

在古代道路和现在完全不一样，那个时(shí)候(hòu)马车(chē)都(dōu)很(hěn)少，而湘西(xī)赶尸通过滑轮的运动来实现目的，由(yóu)于混轮(lún)行走时会发出一(yī)些很沉闷的声音，因此(cǐ)赶尸人都会唱叫(jiào)做咒语的东西(xī)，借以掩饰。赶尸人(rén)祖传器具就是滑(huá)轮和铁(tiě)针、已经相关固定尸体的(de)铁器(qì)。不过后(hòu)来有(yǒu)人则简化了程序，把死人处理后用活人冒充。传说水浒传中段景住就擅长此(cǐ)道。

湘西赶尸

相信(xìn)很多朋友(yǒu)对(duì)湘西赶尸这(zhè)个(gè)事，更多的来自影视剧(jù)里面，特别是恐怖港片里关于湘西赶(gǎn)尸(shī)的桥段。一个人摇着铃铛、撒(sā)着纸钱，然后有一排的(de)尸体(tǐ)跟着。有(yǒu)时候想想就觉得莫名的恐怖(bù)。


小(xiǎo)时候，对于这(zhè)个事(shì)情，我特地跑去问父母，到底有(yǒu)没(méi)有赶尸这个事，父亲找来书籍(jí)，跟(gēn)我讲，古人都有(yǒu)叶落(luò)归根、魂归故(gù)里的传统思(sī)想，一旦一个人客死(sǐ)异(yì)乡，那么不管隔(gé)的多远也要想办(bàn)法(fǎ)把尸体送回(huí)家乡，因为(wèi)古(gǔ)人认为(wèi)，人(rén)是有三魂七魄(pò)的，一(yī)旦(dàn)在外面去世，若是(shì)不将尸(shī)体运(yùn)回故乡，会使得(dé)魂魄没法回去，也(yě)没法去“阴间”报道，这(zhè)样(yàng)就会(huì)变成孤(gū)魂野鬼。

正(zhèng)是因为有这样的传统(tǒng)，再加上古代不像现(xiàn)在这样交通发达。在古(gǔ)代(dài)，很多地方交通(tōng)闭塞，甚至很多地方之间还隔着高(gāo)山(shān)峻岭(lǐng)，要是想把(bǎ)尸体运送回去，会特别费工夫，“赶尸”这样(yàng)的一(yī)个职业就出现了。

湘西赶尸

在古人的(de)思想(xiǎng)里，这样(yàng)既能将尸体运回去，又(yòu)能(néng)让死者(zhě)魂(hún)归故里，这也是电(diàn)视剧里，赶尸的人，会一(yī)边摇(yáo)铃(líng)铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃(líng)铛是(shì)为招魂铃，免(miǎn)得魂魄(pò)给走失了，有招魂铃的(de)指引，魂魄就能一(yī)路跟(gēn)着回家。而(ér)撒纸钱，就是为了让路过的孤(gū)魂野(yě)鬼(guǐ)，还有鬼差高抬贵手，放魂(hún)魄(pò)回家，不要阻拦(lán)。

对于(yú)赶尸这个职业，更多(duō)的见于民间，但是在清朝，也曾(céng)有官方聘用赶尸者(zhě)，目的是(shì)帮助(zhù)一些死刑犯(fàn)在死后能把尸体运(yùn)回家。毕竟很(hěn)多死刑犯(fàn)的处决，不一定是在犯人的老家，这(zhè)样当死刑犯(fàn)去世(shì)之后，尸体就得(dé)运(yùn)回(huí)犯人的老家，要是专门(mén)派(pài)人去送(sòng)，不仅费(fèi)人，还费钱。而且很多官差也(yě)不大乐(lè)意(yì)做这种(zhǒng)事，毕(bì)竟(jìng)这个是很晦(huì)气的(de)事。

后(hòu)来(lái)官方(fāng)一亿等于10的几次方万，一亿等于10的几次方元就干脆了找来了赶尸人，让他们帮忙(máng)运(yùn)送(sòng)死刑犯(fàn)的尸体回家，通常赶(gǎn)尸人(rén)也是分工明确的，会(huì)有(yǒu)两人(rén)组成，一个(gè)人(rén)负(fù)责赶(gǎn)尸一(yī)个人负责引(yǐn)路，而且两个人(rén)在路上也互相有个照应。

赶尸的过程中，一般只(zhǐ)能住在荒(huāng)郊野外，是(shì)不能(néng)去有人居住的地方，有人意(yì)外在野外(wài)看到了赶尸人，这也(yě)给(gěi)赶尸人(rén)进一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但(dàn)是当时清朝官方任用的赶尸人跟湘西赶尸人(rén)，并不是(shì)一(yī)样的，湘西赶(gǎn)尸人显的更神秘一些(xiē)，在湘西流传(chuán)着赶(gǎn)尸(shī)人“三(sān)赶(gǎn)、三不赶”的说法：
首(shǒu)先，三赶，就是那(nà)种被官方处决的、还有被战争(zhēng)波及、或者意外(wài)死(sǐ)亡的人，这三种是可以赶的。

三不(bù)赶，就是指非正常死亡的，比如得(dé)了离奇怪(guài)病、投河上(shàng)吊、被雷劈死、被(bèi)火烧死(sǐ)等等(děng)尸体不全的，不能赶。总(zǒng)的(de)说，就是被(bèi)迫死的(de)可以赶，若(ruò)是自(zì)杀和离奇死亡的不(bù)能赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么人(rén)能从(cóng)事这个职业(yè)？
当然赶尸人这个职业，也不(bù)是什么人(rén)都能做的，赶(gǎn)尸人收徒(tú)弟，徒弟必须满足三个基本(běn)条(tiáo)件：胆(dǎn)大、体(tǐ)壮、长(zhǎng)得丑(chǒu)。

若是有人符合这(zhè)个条(tiáo)件(jiàn)，又想去学习赶尸，那么就需要进一步筛(shāi)选，需要进行三项测试：

第一项测试：就是让一个人站(zhàn)太阳底下，盯着(zhe)太(tài)阳看，同(tóng)时旋转，然(rán)后突然喊(hǎn)停，被测试者，若是能正(zhèng)常(cháng)分辨东南西北，那么就过关。

第二项测试：就是让测试者挑一副重担，要是能挑起来，并(bìng)送到指定的(de)地点，就表(biǎo)示测试者体(tǐ)力达标。

第三(sān)项(xiàng)测试：就是让测试者晚(wǎn)上去深山将赶尸人(rén)放的桐(tóng)树叶从(cóng)坟堆中(zhōng)取回来，若是能取回来，表示测试者胆量够了。

凡是能经过这三(sān)个(gè)测试的人，才能拜入(rù)赶尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西(xī)才有？
很多(duō)人可能会疑(yí)惑，克死异乡的(de)并不只是在湘西那边(biān)才(cái)有(yǒu)，但是为一亿等于10的几次方万，一亿等于10的几次方元(wèi)啥在其(qí)他地方(fāng)并没有听说这种(zhǒng)职业(yè)呢(ne)？

其实，这个要(yào)说起(qǐ)来(lái)，还是跟湘西的地理环(huán)境有(yǒu)关，在(zài)湘西(xī)有(yǒu)专门的供赶尸人休(xiū)息的(de)旅店(diàn)，但是(shì)在其他地(dì)方(fāng)是没有这(zhè)样的地方的。

第二，其他地方(fāng)，一般是不(bù)允许外来的尸体进村的，而(ér)在湘西，大(dà)路都是绕(rào)村(cūn)的，这样赶尸人压(yā)根就不(bù)用进村(cūn)。

第三，其(qí)他地方，人们不懂赶尸(shī)的禁(jìn)忌，一旦(dàn)赶尸人过来(lái)，被冲(chōng)撞(zhuàng)了(le)了，会(huì)影响到(dào)。

正是由于有(yǒu)这些因素(sù)，所以(yǐ)在其他地方(fāng)，赶(gǎn)尸没法盛行起(qǐ)来(lái)。最后，随着交(jiāo)通越来越便利，赶尸这个职业，也慢慢的消失在了历(lì)史的长河中(zhōng)，毕竟现(xiàn)在也不需要(yào)这样(yàng)去赶尸，再远都(dōu)可以通过(guò)交通工具来完成。

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