三晋大地是什么意思，三晋(jìn)大地三晋指的是哪儿是“三(sān)晋(jìn)大地”有(yǒu)两(liǎng)种(zhǒng)意思：指中国的(de)战国(guó)时期的赵(zhào)国(guó)、魏国、韩国三国的(de)合称，作为地(dì)理名词指赵、魏、韩三国故地的。

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三晋(jìn)大地是(shì)什(shén)么意(yì)思，三晋大地三(sān)晋指的是哪儿

　　“三晋大(dà)地”有两种意思：1、指中国的战国时(shí)期的赵国、魏国、韩国三国的(de)合称，作(zuò)为地(dì)理名词(cí)指赵、魏(wèi)、韩三国故地。

　　2、指(zhǐ)山西省。

　　战国初韩、赵、魏三分晋，山西又有(yǒu)“三晋”之称。

　　赵氏、韩氏、魏(wèi)氏原为晋国六卿，公元前(qián)453年(nián)，三家联(lián)手在晋阳城打败晋国执政智(zhì)氏(shì)，此后三家逐步瓜分晋国，前403年(nián)，周天(tiān)子承千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗认三家为诸侯，史称“三家分(fēn)晋”。

　　因此，在《战国(guó)策》、《史(shǐ)记》、《资治(zhì)通鉴》等书中，将赵(zhào)、魏、韩三国合称为三(sān)晋，其(qí)地约当(dāng)今之山(shān)西(xī)省、河南省(shěng)中部北(běi)部、河北省南部中(zhōng)部。

　　现(xiàn)在三晋统指山(shān)西(xī)。

三晋(jìn)大地指的(de)是那三(sān)个(gè)地方?

　　三晋大(dà)地不(bù)是指那三个(gè)地方。

　　三晋有两种意(yì)思：

　　1、是指中国的(de)战国(guó)时期的(de)赵国、魏(wèi)国、乱含(hán)韩国三国的(de)合称，作为地(dì)理名词指赵、魏、韩三国故地。

　　2、是指山西省(shěng)。

　　扩展资料(liào)：

　　三晋文化(huà)

　　从现有的文献看，道(dào)家的(de)传播(bō)大体可分为南(nán)北(běi)两大方面。

　　北方方面又(yòu)分为以三晋之地的文子一(yī)支和齐国(guó)的黄老学派一支，其共同特点是以(yǐ)“道(dào)”为根(gēn)本重建人文世(shì)界，具有明显的“入世”倾向。

　　南方一系则为庄(zhuāng)子代表，发展《老子》去(qù)“欲”之说，进而将“长生久视”的取向扭转(zhuǎn)为精神的自由亦即“逍遥”，表(biǎo)现出明显的“出世”倾向。

　　北方系的三晋的一支有(yǒu)《文子(zi)》一书(shū)。

　　过(guò)去普(pǔ)遍认为《文子(zi)》是伪书，是(shì)后(hòu)人(rén)摘抄(chāo)《淮南子》凑成的篇章。

　　《文子(zi)指陪扰(rǎo)》主要从《老子(zi)》的无为、尚虚(xū)、贵柔及主在人后(hòu)的宗旨出发，推阐(chǎn)出一番(fān)道家的治(zhì)世之道。

　　古本《文(wén)子》假托(tuō)周平(píng)王与文子(zi)对话。

　　学(xué)者认为，这(zhè)不唯(wéi)旦是无谓的设辞，文子是晋人(rén)，而且是史官出身，他的学术背景正以(yǐ)三晋(jìn)的史(shǐ)学为(wèi)背景，这与我们对(duì)老子学(xué)术背景(jǐng)认识有一致处。

　　而且，据魏启鹏先生考察，睡虎(hǔ)地出土的秦代竹简《为吏之道》中，即含有文(wén)子之学的内(nèi)容，即是说文子之学(xué)在北(běi)方的(de)影响(xiǎng)直至秦国(guó)。

　　参考(kǎo)资料(liào)来源：百(bǎi)度百科-三晋

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