割(gē)礼这个风俗主(zhǔ)要是集中在埃塞尔比亚、犹太人(rén)和(hé)穆斯林这些人的身(shēn)上的，在(zài)我们如今(jīn)看起(qǐ)来这并不是一个正(zhèng)确的做法(fǎ)，这次我们就来了解一些犹太人割礼是(shì)割什么吧，割礼是小孩子在很小的(de)时(shí)候，对(duì)于他(tā)们(men)的身体(tǐ)做的一(yī)种割(gē)礼，其实(shí)在如今的文(wén)明社会看起来的话是(shì)很不(bù)人道的，那么(me)割礼究竟是割的什么(me)地(dì)方呢?为(wèi)什么那么(me)痛苦的做法如今还(hái)是有国家(jiā)在延续呢? 这是亚伯兰罕和耶稣(sū)的约定(dìng)。

犹太人割礼

犹太(tài)人割礼是从很早的时候就流传(chuán)下来的(de)，其实发(fā)生在很早以前，当时的人间已经(jīng)变了模(mó)样(yàng)，人们之间再也没有(yǒu)了善良，也没有了爱，他们都是生活在嫉妒中(zhōng)的日(rì)子，这个人(rén)间都笼罩(zhào)了阴暗的雾气，上帝(dì)对于人们非常(cháng)的失望(wàng)，而耶稣却非常爱自(zì)己的孩子们，所以他想要(yào)去救这些自己子民，所以他在人间挑选了(le)一个人，他(tā)和这个人(rén)立下约定，只要(yào)这个人信奉他，照着他(tā)的旨意去做事(shì)情，那么他就会得(dé)到所有的福报(bào)，而且他的子孙也(yě)会有同样的福(fú)报。

犹太人

这(zhè)个的(de)人就是亚伯兰(lán)，他那个(gè)时候已经(jīng)86岁了，和上帝立下了(le)约定之后，他的(de)妻(qī)子给他生了一个儿子，这个(gè)的儿子饼子(zi)是以实(shí)玛利，但是之后的耶稣(sū)再也没有出现过，直到以实玛13岁(suì)之后，耶稣再次的出现在了亚(yà)伯兰的面前，耶稣和亚伯兰再次的(de)和亚伯兰重(zhòng)申了自己和的(de)他的(de)约定(dìng)，并且还告诉他，他(tā)们之间彼此的约定中的福泽不仅会让亚伯兰承(chéng)受恩典，他(tā)的子(zi)子孙孙都是会(huì)承受更(gèng)多(duō)的(de)恩典的(de)。

割礼是割(gē)什么(me)

在这(zhè)次的约定中，耶稣要让亚(yà)伯兰(lán)的(de)后裔子子孙孙，越来越繁多，而且丰(fēng)富富饶，而且还赐给了迦南给(gěi)亚伯兰，让他和他(tā)的后裔世世代(dài)代都(dōu)生活在这片土地上(shàng)面，耶稣还和(hé)亚伯兰约定了，他们之间的契(qì)约是用割礼来(lái)作为记号(hào)的，规(guī)定亚伯兰的孩(hái)子，哪怕是他(tā)买来的孩子都是(shì)要接受割礼的，因为这样才(cái)能蒙受上帝的恩典，如2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单果(guǒ)没有割礼的记号的(de)话(huà)，那(nà)么(me)就不是神赐福的人，所以亚伯兰(lán)就让全(quán)族的人都做了(le)割礼。 

割礼

最后上帝给亚伯兰改名为亚伯拉罕(hǎn)，并且告诉他，他的(de)妻子会在90岁的时候，为他(tā)生下(xià)一个(gè)儿子，这个人(rén)儿子就(jiù)是日(rì)后亚伯拉罕的继承人的，亚伯兰罕让全(quán)族的人都做(zuò)了割礼(lǐ)，目的是要证明自己对于(yú)上帝的虔诚。如果自己或者是自己后代的子(zi)子孙孙违背了对上(shàng)帝的承(chéng)诺(nuò)的(de)话，那么就要承受上帝(dì)对他们的惩(chéng)罚，就如同剪刀剪掉包皮一般。只有割(gē)礼就成了(le)犹(yóu)太人(rén)的一(yī)种的传统，孩子(zi)在(zài)出生8天(tiān)之后就要进行割礼。

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