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  意(yì)思:美丽。

  出处:战(zhàn)国时期刘向《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

《邹(zōu)忌讽齐王纳谏(jiàn)》原文节(jié)选

  邹(zōu)忌修八(bā)尺有(yǒu)余,而(ér)形貌昳丽(lì)。

  朝服衣冠,窥(kuī)镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐(xú)公美?”其妻(qī)曰:“君美甚,徐公(gōng)何能及君也?”城北徐(xú)公,齐国(guó)之(zhī)美丽者也(yě)。

  忌不自信,而复问(wèn)其妾曰:“吾孰与徐公美(měi)?”妾曰:“徐(xú)公何能及君也(yě)?”旦日,客从(cóng)外来,与坐(zuò)谈,问之客(kè)曰:“吾与徐(xú)公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。

  ”明日徐公(gōng)来,孰视之(zhī),自(zì)以为不如(rú);

  窥镜而自(zì)视,又弗如远甚。

  暮寝(qǐn)而思(sī)之,曰:“吾妻之美我者,私我也;

  妾之(zhī)美(měi)我者,畏我也;

  客之美(měi)我(wǒ)者,欲(yù)有(yǒu)求于我也。

  ”

《邹(zōu)忌讽齐王纳(nà)谏》原文节选翻译(yì)

  邹忌身长五十四·寸左右,而且形象外貌光(guāng)艳美丽。

  有一天早晨他穿戴好衣帽(mào),照着镜子,对他的妻子(zi)说:“我与(yǔ)城(chéng)北的徐公相(xiāng)比,谁(shuí)更美丽呢(ne)?”他的妻子(zi)说:“您美极了,徐公(gōng)怎么能比得上您呢?城北的徐公(gōng)齐国的最美的男(nán)子。

  邹(zōu)忌(jì)不相信自己(比徐公美),于(yú)是又问(wèn)他(tā)的小妾(qiè)说:“我和徐公(gōng)相比,谁更美丽?”妾说:徐(junk food 可数吗,junk food是单数还是复数xú)公怎(zěn)么能比得上您呢?第二天,有客人从(cóng)外(wài)面来拜(bài)访,邹(zōu)忌和他坐着谈(tán)话(huà),邹忌(jì)问客人道:“我和徐公(gōng)相(xiāng)比,谁更美(měi)丽?”客人说:“徐公不如(rú)您美丽啊。

  ”

  又过(guò)了一天,徐公前来拜访,(邹(zōu)忌)仔(zǎi)细地端详他,自己觉得(dé)不如他美丽;

  看着镜子里的自(zì)己,更(gèng)是觉得自己与(yǔ)徐(xú)公相差(chà)甚远。

  傍晚,他躺(tǎng)在床上休息时(shí)想这(zhè)件事,说:“我的妻子(zi)认为我美,是(shì)偏(piān)爱我;

  我的小妾认为我美,是惧怕(pà)我;

  客人(rén)赞美我美,是有(yǒu)事情要求于我。

  ”

邹忌简介(jiè)

  邹(zōu)忌(jì)(约前385年—前319年),一作“驺忌”,尊称(chēng)“驺子”,中国战(zhàn)国时期齐国(guó)人。

  《史记》亦作驺(zōu)忌,齐桓公田午时(shí)的(de)大臣(chén);齐威(wēi)王田因齐(qí)时期,以鼓(gǔ)琴游说齐(qí)威王,被任相国(guó),封于(yú)下邳(今(jīn)江苏(sū)睢宁古(gǔ)邳镇),号成侯;后又侍齐宣王(wáng)田辟疆。

  他曾劝说(shuō)齐威王(wáng)奖(jiǎng)励群臣吏民进谏,主张(zhāng)革新政治(zhì),修订法律(lǜ),选拔(bá)人才,奖励贤臣,处(chù)罚奸吏,并选荐得力大臣(chén)坚守(shǒu)四(sì)境,从此齐国渐强。

  前360年前后,齐(qí)威王起用邹忌实行(xíng)改革,“谨修法(fǎ)律而督奸吏”。

吾妻之美我者 的美什么意思

  意思:美丽。

  出处:战(zhàn)国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

  原文节选:明日徐公来,孰视之(zhī),自以为不如;窥镜(jìng)而自视,又弗如远甚。

  暮(mù)寝(qǐn)而思(sī)之,曰(yuē):“吾妻之美(měi)我者,私(sī)我(wǒ)也;妾(qiè)之(zhī)美我者,畏我(wǒ)也;客之美我(wǒ)者,欲有(yǒu)求于我也。

  ”

  译文(wén):又过了一天(tiān),徐公前来拜访,(邹忌)仔细地端详他,自(zì)己觉得不(bù)如他美丽;照着镜子(zi)里的自(zì)己,更是觉(jué)得自己(jǐ)与徐公相差甚远。

  傍(bàng)晚,他躺在床(chuáng)上休息(xī)时想这件(jiàn)事,说(shuō):“我(wǒ)的(de)妻子认斗(dòu)举为(wèi)我美,是偏爱(ài)我(wǒ);我的小(xiǎo)妾认为我美(měi),是(shì)惧怕我;客人(rén)赞美我美,是有事情要求于我(wǒ)。

  ”

扩展资(zī)料(liào)

  文章塑造(zào)了邹忌这样有自知之明,善于思考,勇于进谏(jiàn)的贤士(shì)形象。

  又表现(xiàn)了齐威王知错能改(gǎi),从谏(jiàn)如(rú)流的明君形象,和革(gé)除弊端,改良政治的迫切愿(yuàn)望和巨大决心。

  告诉读(dú)者(zhě)居上(shàng)者只有广空中碧开言(yájunk food 可数吗,junk food是单数还是复数n)路,采纳群言,虚心接(jiē)受批评意见并积(jī)极加以改正才有可能成功。

  文章以“孰美(měi)”的问答开篇(piān),继写邹忌(jì)暮(mù)寝(qǐn)自思,寻(xún)找妻、妾、客(kè)人赞(zàn)美自己的因为,并因小(xiǎo)悟大,将生活小事(shì)与(yǔ)国大(dà)事有机(jī)地联(lián)系起来。

  由自己的“敝(bì)”,用类(lèi)比培瞎推理的方法(fǎ)婉讽(fěng)“王之敝(bì)甚”,充(chōng)分(fēn)显(xiǎn)示了邹忌巧妙的讽(fěng)谏(jiàn)艺(yì)术与(yǔ)娴熟的从(cóng)政谋(móu)略(lüè)。

  邹忌正(zhèng)是以(yǐ)自身的(de)生活(huó)体悟(wù),委婉(wǎn)地劝谏齐威王广开言路,改革弊政,整顿吏治,从而收(shōu)到很好的效果。

  创(chuàng)作背景(jǐng):春秋战国之际,七雄并立,各国(guó)间的兼并战争(zhēng),各统治(zhì)集团(tuán)内部新(xīn)旧势力的斗争,以及(jí)民众风起云涌(yǒng)的反抗斗争(zhēng),都异常尖(jiān)锐(ruì)激烈。

  在这激烈动荡的时代(dài),“士”作为一种最(zuì)活跃(yuè)的阶层(céng)出(chū)现(xiàn)在政(zhèng)治舞(wǔ)台上。

  他们以自己的才能和学识,游(yóu)说(shuō)于各国之间,有的主张连(lián)横,有的主张(zhāng)合纵,所以(yǐ),史(shǐ)称(chēng)这些人为策(cè)士(shì)或纵横家。

  他们提出一定的(de)政治(zhì)主张或斗争策略,为某些统治(zhì)集团服务(wù),并且往往利用当时(shí)错综复杂的斗争(zhēng)形势游说(shuō)使诸侯采纳,施展(zhǎn)着自(zì)己治国安邦(bāng)的才(cái)干。

  各国统治者也认识到,人心的向背,是国家政权能否巩固(gù)的决定性因素。

  失去了(le)民心,国(guó)家的统(tǒng)治就难以维持。

  所以,他们争相招(zhāo)揽人(rén)才(cái),虚心纳谏(jiàn),争取(qǔ)“士”的支持。

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