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“无功不(bù)受禄”下一句是无德不受(shòu)宠(chǒng),意思是指(zhǐ)没有(yǒu)建立功劳,就(jiù)不(bù)可无故接受俸禄。
也泛指对人没有好(hǎo)处,就不(bù)可接(jiē)受人家的馈赠(zèng)或(huò)优(yōu)待。
出自战国列御寇《列(liè)子》。
“无功不受禄”典故:曾子穿(chuān)着破旧(jiù)的衣裳在(zài)地里耕种(zhǒng)。
鲁国(guó)的国君派(pài)人到(dào)他那里去封赠(zèng)他(tā)一座城(chéng)镇。
说:“请用这座城镇(zhèn)的(de)收入,修饰一(yī)下(xià)你的服装。
”曾子(zi)没有接受,反复几次,曾子还是(shì)不肯接受。
派(pài)来的(de)人(rén)说:“先(xiān)生不是有求于国君,完全是(shì)国君自己封赠给你的,为什么不肯接受呢?”曾(céng)子说:“我听说过,接受了(le)人家赠送的东西,就怕得罪(zuì)人家;
给(gěi)人家(jiā)东西的(de)人免不了要露高傲。
纵然鲁君赠送我采邑,不骄横地待我,我又怎(zěn)么能不怕得罪他呢?”最(zuì)终曾子还(hái)是没有接受。
孔子(zi)知(zhī)道了这件(jiàn)事,说:“曾(céng)参的话是足(zú)以保全(quán)他的气节(jié)的。
”
无(wú)功(gōng)不受禄(lù)什么意思 下一句是什么(me)
“无功(gōng)不受禄”出自(zì)战国列御寇《列(liè)子》,下一句是(shì)“无德不(bù)受宠”。
意(yì)思是指没有建立功劳,就不凯(kǎi)毕可无(wú)故接受(shòu)俸禄。
也(yě)泛指对(duì)人没有好处,就(jiù)不(bù)可接受人家的馈(kuì)赠或优待。
“颂(sòng)并(bìng)无功不受禄”典故
曾子穿着破旧的衣裳在地(dì)里耕(gēng)种。
鲁国的国君派人到(dào)他那里去封赠(zèng)他一(yī)座城镇。
说:“请(qǐng)用这座城镇的收入,修(xiū)野孙(sūn)迹饰一下你的服装。
”曾子没有(yǒu)接受,反(fǎn)复几次,曾子还是不肯接受。
派来的人(rén)说:“先生不(bù)是有(yǒu)求(qiú)于国君(jūn),完全是国君自己封(fēng)赠给你的,为(wèi)什么不肯接受呢(ne)?”
曾子说:“我听说过,接受了人家赠送(sòng)的东西,就怕得罪(zuì)人(rén)家;给人家东(dōng)西的人免不了要露点(diǎn)高傲。
纵然鲁君赠送我采(cǎi)邑,不骄横地待我,我又怎(zěn)么能不怕得罪他呢?”最终曾子还是没(méi)有接(jiē)受(shòu)。
孔子知道(dào)了这件事,说:“曾参的话是足以(yǐ)保全他的气节的。
”
“无功不受禄,无(wú)德不受(shòu)宠。
”意思:没有功劳就不能得到报(bào)酬,没(méi)有好的(de)品(pǐn)德就不能得(dé)到宠(chǒng)爱。
列子简介
列子(大(dà)约(yuē)公元前450年—公(gōng)元du前375年即(jí)战国年(nián)间(jiān),享(xiǎng)年75岁(suì)),战(zhàn)国前期道家(jiā)代表人(rén)物(wù)。
名(míng)寇,又(yòu)名御寇,华夏(xià)族,周朝郑国圃田(tián)人,古(gǔ)帝王(wáng)列山氏之后。
先秦天(tiān)下十豪之一,著名的(de)道学者、思(sī)想(xiǎng)家、哲学(xué)家、文学(xué)家(jiā)、教育家。
列(liè)子是老子(zi)和庄(zhuāng)子之外的又一位道家思想(xiǎng)代(dài)表人物(wù),与郑缪(móu)公同时。
其(qí)学本于黄帝老子,主张清静无为。
列子(zi)对后世哲学、美学(xué)、文学(xué)、科(kē)技、养生、乐曲、宗(zōng)教影响非(fēi)常深远(yuǎn)。
著有《列子》,其学说本于黄帝老子(zi),归同于老、庄。七七事变的简介50字,七七事变的简介思维导图
创(chuàng)立了先秦哲学学(xué)派贵虚学派(列(liè)子(zi)学)。
是介于老子与(yǔ)庄子之间道家学派承前启后的(de)重要传承人物。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了