十五夜(yè)望月古(gǔ)诗意思是(shì)什(shén)么呢，十五夜望月 诗意(yì)思是《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句的(de)。

　　关(guān)于十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意(yì)思以及十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么(me)解释(shì)，十(shí)五夜望(wàng)月(yuè) 诗(shī)意思，十五夜望月 的古诗意思，十五夜望月(yuè)古诗意思(sī)解释等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

十五(wǔ)夜望月(yuè)古(gǔ)诗(shī)意思是什(shén)么呢(ne)，十(shí)五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖息(xī)着鹊(què)鸦，秋(qiū)露无声无息(xī)打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当(dāng)空明月(yuè)，不知(zhī)道这(zhè)秋思之情落在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八月十五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋(qiū)天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的(de)情思，这里(lǐ)指怀人(rén)的思绪。

　　落(luò)：在(zài)，到。

　　此诗(shī)具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人(rén)在中(zhōng)秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗(shī)题(tí)下注云：“时(shí)会琴(qín)客”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的(de)形成历(lì)史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有(yǒu)创造(zào)性，甚至更耐人回味。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句才点明望(wàng)月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀(huái)人之情，却(què)是人(rén)各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意(yì)境很美(měi)，首先予人(rén)的印象(xiàng)是情(qíng)景如画，用苏(sū)轼的(de)话来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就(jiù)有以这(zhè)首诗为题材的版画，但(dàn)这幅(fú)版画(huà)仅是画家别出心裁构(gòu)想出的意(yì)境，和王建原作并不(bù)一一吻合，而且它(tā)对(duì)全诗点睛之(zhī)笔——秋思(sī)未(wèi)作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言(yán)艺术(shù)显示了它的不可代替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定(dìng)的环境(jìng)气氛，把读者带进一个月明人远(yuǎn)、思深情(qíng)长的意境，加上一(yī)个唱(chàng)叹有(yǒu)神(shén)、悠然不尽的(de)结尾，将别离思聚的情(qíng)意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年”，居(jū)乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白(bái)发初为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他写了大(dà)量的乐府，同情百姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭(tíng)院地面雪白树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)点点无声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间人人都仰望，不知道(dào)这秋(qiū)日情(qíng)思可(kě)落到柿饼有酒味还能不能吃了，柿饼有酒味还能不能吃了呢柿饼有酒味还能不能吃了，柿饼有酒味还能不能吃了呢n>谁(shuí)家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王建(jiàn)创作的一首(shǒu)以中秋月夜(yè)为内容(róng)的七(qī)绝。

　　全诗(shī)四(sì)句二十八字，以(yǐ)每两句为一层(céng)意思，分别(bié)写(xiě)中(zhōng)秋月(yuè)色(sè)和望月怀人的(de)心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起(qǐ)，以抒情结，想象(xiàng)丰美(měi)，韵味(wèi)无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取(qǔ)了忽(hū)然宕(dàng)开的(de)写(xiě)法，从作者的一群人的望月联想到(dào)天(tiān)下人的望月，又由赏月(yuè)的活(huó)动升(shēng)华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在望月思亲(qīn)：在家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人，离(lí)乡戚樱没(méi)之(zhī)人(rén)遥望家乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句(jù)写景，不(bù)带一(yī)个“月”字；第三(sān)句才点明望月，而且推己及人，扩大(dà)了望(wàng)月者的(de)范(fàn)围(wéi)。

　　但(dàn)是，同(tóng)是(shì)望月，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀人(rén)之(zhī)情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然(rán)而，在(zài)表(biǎo)现的(de)时候，诗人却(què)并不采用正(zhèng)面抒(shū)情(qíng)的方式，直(zhí)接倾诉(sù)自己的思念之切；而是用(yòng)了(le)一种委婉的疑(yí)问语气(qì)：不知那(nà)茫茫的秋思会落在谁(shuí)的一边。

　　天(tiān)下离人千(qiān)千万万，怀人愁绪如(rú)绵(mián)绵秋草，逐处丛(cóng)生(shēng)，

　　诗人在(zài)思谁是(shì)确定的，说“不知秋思(sī)落(luò)谁家”并非真不知，而是极(jí)写秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚而实(shí)，深(shēn)得诗(shī)歌含(hán)蓄之(zhī)美。

　　明(míng)明(míng)是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思(sī)，表现(xiàn)得蕴(yùn)藉深沉。

　　似(shì)乎(hū)秋(qiū)思(sī)唯诗人独(dú)有，别人尽管也在望月，却(què)并(bìng)无秋思可言。

　　这(zhè)真(zhēn)是无理之极，高纳然而愈显(xiǎn)出(chū)诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字(zì)新(xīn)颖(yǐng)妥贴，不(bù)同(tóng)凡(fán)响，它给(gěi)人(rén)以生动形象的感觉，仿佛那秋思(sī)随着银月的清辉，一(yī)齐洒落人间。

　　十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月古诗意思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思是《十五夜望月》是(shì)一首中秋之夜望(wàng)月思(sī)远的七言绝(jué)句的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗(shī)四句二(èr)十(shí)八字，以每两(liǎng)句(jù)为一(yī)层意思，分别(bié)写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心(xīn)情(qíng)，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声(shēng)湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　十五(wǔ)夜(yè)：指农历八(bā)月十五的(de)晚(wǎn)上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院的(de)样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体(tǐ)创作(zuò)时间不(bù)详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳节(jié)与(yǔ)朋友相聚(jù)时所(suǒ)作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会琴客(kè)”，说明(míng)佳节(jié)良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言(yán)绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与其他中秋(qiū)咏(yǒng)月诗(shī)完(wán)全不同，很有创(chuàng)造性，甚(shèn)至(zhì)更耐人(rén)回味。

　　前两(liǎng)句写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离(lí)散(sàn)，因而由(yóu)月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗(shī)意境(jìng)很(hěn)美，首(shǒu)先予人的印象是(shì)情景(jǐng)如画(huà)，用苏轼的话(huà)来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅(fú)版(bǎn)画仅是(shì)画家别(bié)出心裁构想(xiǎng)出的意境，和(hé)王建原作并不一一吻合，而(ér)且它(tā)对(duì)全诗点睛(jīng)之(zhī)笔——秋思未(wèi)作充分表达(dá)。

　　在这一点(diǎn)上，诗(shī)歌语言艺术显示了它的不可代(dài)替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语(yǔ)言(yán)，丰美(měi)的想象，渲染(rǎn)了(le)中秋望月(yuè)的特定的(de)环境气氛，把读(dú)者带进一个月(yuè)明人远、思深(shēn)情长的(de)意境(jìng)，加(jiā)上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣(yī)食(shí)”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞(chéng)、司马(mǎ)之类，世称(chēng)王司马。

　　他写了大量的(de)乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与(yǔ)张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的大概意(yì)思(sī)是(shì)什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭(tíng)院地面雪白树(shù)上(shàng)栖息着鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今(jīn)夜(yè)明月(yuè)当空世间人人都仰望，不(bù)知道这(zhè)秋日情思可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地(dì)白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人(rén)王建(jiàn)创作的一首以中(zhōng)秋月夜为内容的七绝(jué)。

　　全(quán)诗四句二十八字(zì)，以每(měi)两(liǎng)句(jù)为(wèi)一层意思，分(fēn)别写(xiě)中秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜(yè)的图画。

　　此(cǐ)诗(shī)以写景(jǐng)起(qǐ)，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕(dàng)开的(de)写法，从作(zuò)者的一群人的望月联(lián)想到(dào)天下人的望月，又(yòu)由(yóu)赏(shǎng)月的活动升华到思人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下(xià)又(yòu)有(yǒu)多少人在望月思亲(qīn)：在家乡的(de)人思念远离(lí)的(de)亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出了(le)这(zhè)两句。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；第三(sān)句才点(diǎn)明望月，而且推己(jǐ)及人，扩(kuò)大了望(wàng)月(yuè)者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀人之(zhī)情，却是(shì)人各(gè)不同的。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他(tā)的“秋思(sī)”必然(rán)是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在(zài)表现(xiàn)的(de)时候，诗人却并不(bù)采用正面抒情的方式，直接倾(qīng)诉自己的思念之切；而是用了一种委(wěi)婉(wǎn)的疑问(wèn)语气：不(bù)知那茫(máng)茫的秋思会落在(zài)谁(shuí)的一(yī)边。

　　天下离(lí)人(rén)千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人(rén)在思(sī)谁是(shì)确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是(shì)极写秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚而(ér)实，深(shēn)得(dé)诗歌含蓄(xù)之美。

　　明(míng)明是自(zì)己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人对月怀远(yuǎn)的(de)情(qíng)思(sī)，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎(hū)秋(qiū)思唯诗人独有，别人(rén)尽管(guǎn)也在望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是(shì)无理之(zhī)极，高纳(nà)然而愈显出诗人(rén)痴情(qíng)，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它(tā)给人以(yǐ)生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉(huī)，一齐洒落人间。

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