刘备文学是什(shén)么意思(sī)，刘备文(wén)学啥意(yì)思刘备(bèi)文学其实(shí)是黄书的一种(zhǒng)委婉说(shuō)法，刘备(bèi)有(yǒu)很(hěn)多(duō)的称号(hào)，其中被很多(duō)人熟知(zhī)的就(jiù)是皇(huáng)叔的身份，所以在这个基础之上去理解，就比(bǐ)较容易了，那么，刘备文学是什么意(yì)思什么梗？下面(miàn)滚(gǔn)锁常(cháng)识小(xiǎo)编就来说说的。

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刘备文(wén)学是什么意思，刘备文学(xué)啥意思

刘备文学是什么意思什么梗

　　刘备文学这个词可以把它分(fēn)开(kāi)来理解(jiě)，可(kě)能(néng)这样(yàng)就比较(jiào)通俗易(yì)懂，比如说(shuō)，刘备，大家都知道在古代是皇叔的身(shēn)份，文学也(yě)就是说是(shì)书本之(zhī)类的意思，连接(jiē)起来就是皇(huáng)叔文(wén)学(xué)也就是说，这(zhè)个刘备文学(xué)的意思就是黄书!

　　这个(gè)和(hé)之前的那个脆皮鸭文学差不多(duō)，脆皮鸭的(de)拼音(yīn)缩(suō)写就是(shì)cpy但是(shì)如果再把这个cpy拼成拼(pīn)音(yīn)的话就是cha pi yan的意思(sī)了。

　　这样一(yī)说大家是(shì)不(bù)是看的非常透(tòu)彻了？其实这些词就(jiù)是因为单纯的说(shuō)可能(néng)有点太露骨，所以就委婉的(de)一点，这样也(yě)方(fāng)便理(lǐ)解。

刘备为什么被称(chēng)为皇叔

　　《三国演义》中的刘备，有(yǒu)许多称号，其中最(zuì)得意的是皇叔(shū)。

　　那么，如果汉献帝有(yǒu)知(zhī)，他会不会承认这位皇(huáng)叔父呢？《三国演义》的刘备(bèi)，是(shì)称号最多的一个人(rén)物。

　　刘备(bèi)生就一(yī)副(fù)大贵的异相：两耳垂肩，双手过(guò)膝(xī)，目能(néng)自顾其耳。

　　可是(shì)幼年丧父，家(jiā)境贫寒(hán)，只得以(yǐ)织(zhī)席子、卖草鞋为生(shēng)，于是他(tā)的政敌们(men)常常骂他为卖(mài)履小儿，吕布在白门楼上，又(yòu)骂他为大耳贼。

　　这是两个带侮辱性的(de)称号。

　　刘备投曹操时，曹操上表推荐他为豫州(zhōu)牧，这是一州的(de)军政长官，地位(wèi)很高。

　　因此人们常称他为刘豫(yù)州。

　　在(zài)汉代，人们又(yòu)称州郡长官为使君(jūn)，所以(yǐ)刘备又被称(chēng)为刘使君。

　　在刘(liú)备打(dǎ)天(tiān)下(xià)的过程(chéng)中(zhōng)，最有号召作用，也是他(tā)最以(yǐ)为得(dé)意的(de)一个称(chēng)号，是皇叔。

　　它(tā)为刘备兴复汉室(shì)的口(kǒu)号提供了一(yī)个(gè)合法的(de)身份，也是(shì)刘(liú)备(bèi)对抗曹操的一件(jiàn)政(zhèng)治法(fǎ)宝(bǎo)。

　　《演义》第60回中刘备(bèi)与庞统商(地肖指哪几个生肖？shāng)量取(qǔ)西川时(shí)，谈到自己处处同(tóng)曹操作对：今与吾(wú)水火(huǒ)相敌者，曹操也。

　　操以急，吾以宽(kuān);操以暴，吾以仁;操以(yǐ)诵，吾以(yǐ)忠。

　　每(měi)与操相反，事乃可成。

　　在这里，刘备还有(yǒu)一句话(huà)没有说出来：操挟天子以令诸侯;吾(wú)以(yǐ)‘皇叔’号召天下。

　　当然，这话只能藏(cáng)在(zài)心里，是不能明白说(shuō)出(chū)来的(de)。

　　《演(yǎn)义》的作者显然十分(fēn)重视刘(liú)备的皇叔身分。

　　为此，专门(mén)在第(dì)二十回写了一(yī)段汉献(xiàn)帝同刘备认亲的(de)文字(zì)。

　　书(shū)中煞有介事地列了一段(duàn)宗族世谱，按照谱(pǔ)系，刘(liú)备(bèi)比献帝高了一辈，乃帝之叔也(yě)。

　　献帝平(píng)空得了这样一位仁德之名(míng)布于四海的(de)英雄之叔(shū)，心中(zhōng)大喜，居然将刘备请入偏殿(diàn)行叔侄之礼。

　　从(cóng)此，人们(men)都称(chēng)刘备(bèi)为(wèi)刘(liú)皇叔。

　　刘皇(huáng)叔这(zhè)个(gè)称号一出(chū)来，他的(de)对手便(biàn)感到是(shì)一种威胁，曹操和孙权两家都矢(shǐ)口否认。

黄色(sè)书的说法是(shì)怎(zěn)么来的

　　据载，黄(huáng)色一词(cí)起源于19世纪末的美国(guó)。

　　由于(yú)当(dāng)时美国报(bào)业竞争激(jī)烈，报业大亨普(pǔ)利策和赫斯特二人为(wèi)了增加自已报纸的发行量(liàng)，便在(zài)报上刊登了大量犯罪活动的(de)报道(dào)和各种充满刺激(jī)性的(de)轶闻奇事。

　　其时，普(pǔ)利策(cè)在报纸上刊登了一组(zǔ)低级趣味的连环漫画(huà)——《河干小(xiǎo)径(jìng)的(de)黄色(sè)孩童》。

　　此连环画(huà)登出后，报纸的发行量剧增。

　　在这个漫画形象(xiàng)的启发下，赫斯(sī)特便在(zài)《太(tài)阳报》上创造了一个(gè)黄孩子的形象，其报纸以黄孩子为线索，让黄孩子(zi)活(huó)跃在下层(céng)社会(huì)，色情场所(suǒ)，刊登了大(dà)量仇(chóu)杀、色情、犯(fàn)罪的新(xīn)闻(wén)。

　　当时，人们把这种新闻称为黄色(sè)新闻(wén)，《太阳报》成为黄色新闻的聚集地(dì)。

　　黄(huáng)色一(yī)词(cí)便由黄色(sè)新闻转化而来(lái)，象(xiàng)征着腐化堕落(luò)。

　　现在，我们借用其(qí)意(yì)，把清除淫秽书刊、录像带称为扫黄。

　　刘(liú)备文学(xué)是什(shén)么(me)意思，刘备文学啥意(yì)思刘(liú)备文学其实是黄书的一种委婉说法，刘备有很(hěn)多的(de)称号，其中被很多(duō)人(rén)熟知(zhī)的就是皇叔的身份，所以在这个基础之(zhī)上(shàng)去理解(jiě)，就比较(jiào)容(róng)易了，那么，刘备(bèi)文学是(shì)什么意(yì)思什么梗？下面滚锁常(cháng)识小编就(jiù)来(lái)说说(shuō)的。

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刘备文学是(shì)什么(me)意思(sī)，刘(liú)备文(wén)学(xué)啥意思

刘备文学是(shì)什么(me)意思什么(me)梗

　　刘备文(wén)学这个词可(kě)以把(bǎ)它分开来(lái)理解，可能这样就比较(jiào)通俗易懂(dǒng)，比如说，刘备，大(dà)家都(dōu)知道在(zài)古代是(shì)皇叔的身份，文学也就是说是(shì)书本之类的意(yì)思，连接起来就是皇(huáng)叔文学也(yě)就(jiù)是说，这个刘备文学的意思就(jiù)是黄书!

　　这个和之前(qián)的那个脆皮鸭文学差不(bù)多，脆皮鸭(yā)的(de)拼音缩写就(jiù)是cpy但是如果再把这个cpy拼成(chéng)拼(pīn)音的话就(jiù)是cha pi yan的意思了。

　　这样一(yī)说大家是不是看的非常透(tòu)彻了(le)？其实这些词就(jiù)是因为单纯的说可能有点(diǎn)太露骨，所以就委(wěi)婉的一点，这(zhè)样也(yě)方(fāng)便理解(jiě)。

刘备为什(shén)么被(bèi)称为皇叔(shū)

　　《三(sān)国(guó)演义》中的刘(liú)备，有(yǒu)许多称号(hào)，其中最(zuì)得意的(de)是(shì)皇叔。

　　那么，如果汉献(xiàn)帝(dì)有知，他会不会承认这位皇(huáng)叔父(fù)呢？《三国演义》的刘备，是称号最多的一个人物(wù)。

　　刘备生就一副大贵的异相：两(liǎng)耳垂肩(jiān)，双手(shǒu)过膝，目能自顾其耳(ěr)。

　　可是幼年丧父，家境贫寒，只(zhǐ)得以(yǐ)织席子、卖草鞋为生，于是他(tā)的政敌(dí)们常常(cháng)骂(mà)他(tā)为卖履小儿，吕布在白门楼上，又骂他为大耳贼。

　　这是两个带侮辱(rǔ)性的称号。

　　刘备(bèi)投曹操时，曹操上表推荐(jiàn)他(tā)为豫州牧，这是一州的军政长官，地(dì)位很高。

　　因此人们常(cháng)称他为刘豫(yù)州。

　　在(zài)汉(hàn)代，人们又称州郡(jùn)长官为使君，所以刘备又被称为刘使君。

　　在刘备打天(tiān)下的过程中，最有(yǒu)号召(zhào)作用，也是他最以为得(dé)意的一个称号，是皇叔。

　　它(tā)为刘备兴(xīng)复汉室的口号提供了一个合(hé)法的身份，也是刘备(bèi)对抗(kàng)曹操的一件政治法宝。

　　《演(yǎn)义》第60回(huí)中刘(liú)备与(yǔ)庞统商量(liàng)取西川时，谈到自己处处同曹操作(zuò)对：今与吾水火相敌者，曹操也。

　　操(cāo)以急，吾以(yǐ)宽(kuān);操(cāo)以暴，吾以仁;操以诵，吾(wú)以忠。

　　每与(yǔ)操相反，事(shì)乃可成(chéng)。

　　在这里，刘备(bèi)还(hái)有一句话没有说出来：操挟天子以令诸侯;吾以‘皇(huáng)叔’号召天下。

　　当然，这(zhè)话只(zhǐ)能(néng)藏在心里，是不能明白说(shuō)出来的。

　　《演义》的作者显然十分(fēn)重视刘备的皇叔(shū)身分(fēn)。

　　为此，专门(mén)在第(dì)二十回写了(le)一段汉献(xiàn)帝同刘(liú)备认亲的文字。

　　书(shū)中煞(shā)有介事地列了一段宗族世(shì)谱，按照谱系(xì)，刘备比(bǐ)献帝高了一辈，乃(nǎi)帝之叔(shū)也(yě)。

　　献帝平空得了这样一(yī)位仁德之名布于四(sì)海的英(yīng)雄之叔，心中(zhōng)大喜(xǐ)，居然(rán)将刘备请入偏殿(diàn)行叔(shū)侄之礼。

　　从此，人们都(dōu)称刘备为刘(liú)皇叔。

　　刘皇叔这个称号一出(chū)来，他(tā)的对手便感(gǎn)到是(shì)一种(zhǒng)威胁，曹操和孙权两家(jiā)都矢口否认。

黄色书的(de)说法(fǎ)是怎么来(lái)的

　　据载，黄色(sè)一(yī)词(cí)起源于19世(shì)纪末的美(měi)国。

　　由于(yú)当时美(měi)国报业竞争激烈，报(bào)业大亨(hēng)普利(lì)策和赫斯特二(èr)人为(wèi)了增加(jiā)自(zì)已报纸的发行量(liàng)，便在报上刊登了大量(liàng)犯罪活(huó)动(dòng)的报道和各种充满刺激性(xìng)的轶闻奇(qí)事。

　　其(qí)时，普利策在报纸上刊(kān)登了一组低(dī)级趣(qù)味的(de)连环漫画(huà)——《河干(gàn)小(xiǎo)径的(de)黄色孩童(tóng)》。

　　此(cǐ)连(lián)环画(huà)登出后，报纸的发行量剧增(zēng)。

　　在这(zhè)个(gè)漫画形象(xiàng)的(de)启发下(xià)，赫斯特便在《太阳报(bào)》上(shàng)创(chuàng)造了一个(gè)黄孩子的(de)形象，其报(bào)纸以黄(huáng)孩(hái)子为线索，让黄孩子活跃在下(xià)层社会，色情场所，刊登了大量(liàng)仇杀(shā)、色(sè)情、犯罪的新闻。

　　当时，人们把这种新闻(wén)称(chēng)为黄色新闻，《太阳(yáng)报》成为黄(huáng)色新(地肖指哪几个生肖？xīn)闻的聚集地。

　　黄色一词(cí)便由黄(huáng)色(sè)新闻转化(huà)而(ér)来，象征(zhēng)着腐(fǔ)化堕落。

　　现在(zài)，我们借用其意，把清除淫秽书刊、录像带称为扫黄。

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