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内因和外因的辩证关系原理是什么意思,内因(yīn)和外因的辩(biàn)证关系原理及方法论(lùn)

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  1、内因即事物的内部矛盾(dùn)是事(shì)物发展的根本原因。

  外因即(jí)事物(wù)的外部联系是事物发(fā)展的第(dì)二位的(de)原因。

  2、内(nèi)因是事物变化的(de)根据(jù),外因是事物(wù)变化的(de)条件。

  外因(yīn)通(tōng)过内因而起作用。

  3、它是独立自主、自力更生和(hé)对外开放(fàng)方(fāng)针的重(zhòng)要哲学(xué)基础。

  内(nèi)外(wài)因辩证原理指在唯(wéi)物辩证法(fǎ)中认为事物的内部(bù)矛盾(即内因)是事(shì)物自身运(yùn)动(dòng)的源泉(quán)和动力,是事物(wù)发展的根本原因。

  外(wài)部矛盾(即外(wài)因)是事物发展、变化的(de)第二(èr)位的原因。

  内因是变化的(de)根(gēn)据(jù),外因是变化的条件,外因通过内(nèi)因而起作用。

内(nèi)因(yīn)和外因的方法论

  内因(yīn)是(shì)事物(wù)的内部矛盾(dùn),外因是事(shì)物的外部(bù)矛盾,即一事物与他不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思事物之(zhī)间的相互影(yǐng)响和相互(hù)作(zuò)用。

  内因和外因(yīn)的关系是:第一,内(nèi)因(yīn)是事物发(fā)展变化(huà)的(de)根据,它规定(dìng)了(le)事物(wù)发展的基本趋势和方向;

  第二,外因是事物发展变(biàn)化的不可缺少的条件(jiàn),有时外因(yīn)甚至对事物的(de)发展起着重大的作用(yòng);

  第三,外(wài)因的作(zuò)用无(wú)论多大(dà),也(yě)必须通过内因才(cái)能起作用。

  要求:我们在观察事(shì)物、分析(xī)问题时(shí),既(jì)要(yào)看到内因(yīn),又要看到外因,坚持内外因相结(jié)合的观点。

  对内因要给以(yǐ)充(chōng)分的重视,对外因作“一(yī)分为二(èr)”的分析。

  反对割(gē)裂(liè)内外因(yīn)辩(biàn)证关系(xì),忽(hū)视内因在(zài)事物(wù)变化中(zhōng)的根本作(zuò)用而一味强调外因的重要(yào)性;

  另(lìng)一方面单(dān)纯强调内因的决定作用而忽视(shì)外部条件在事物(wù)变化中的(de)重要作用。

内因和外因的(de)辩证关系原理是什么。

  内(nèi)因是事(shì)物发展(zhǎn)的内部(bù)矛盾,外因(yīn)是事(shì)物外部的(de)矛盾(dùn)。

  内(nèi)因是事物发展的根据,外因(yīn)是事物发展(zhǎn)的(de)条件,外因要通过内因(yīn)起作用。

  比如,不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思我国(guó)坚持(chí)以内循环为主(zhǔ)体(tǐ)、国内国(guó)际双循环的(de)新发展(zhǎn)格局,既要坚持独(dú)立自主自力更不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思(gèng)生,又要坚汪拦持对外开(kāi)放。

  内(nèi)因和外因盯陵并的(de)辩证(zhèng)关系是内因(yīn)决定凯迹,外因,外因(yīn)影响内因。

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