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恶人自有恶(è)人磨的上(shàng)一句是(shì)什么，恶(è)人自有恶人磨(mó)是(shì)啥意思

　　“恶人(rén)自有恶(è)人(rén)磨”上一句是“近奸(jiān)近(jìn)杀古无讹”。

　　出自明·周楫《西(xī)湖二集·周城隍(huáng)辨(biàn)冤断案》：“近奸近杀古无讹，恶人自有恶人磨。

　　”意(yì)思是(shì)自古奸邪之事会(huì)导致(zhì)人命案件，坏人自有(yǒu)坏人来(lái)消磨惩治。

　　《西湖(hú)二集》是明代周楫(jí)创作的短篇（拟话本）小说集，刊行年代大概是在明末崇(chóng)祯年间(jiān)。

　　又名《西湖(hú)文言》，三(sān)十四卷。

　　全书三十四卷，收(shōu)小说三十四(sì)篇。

　　内(nèi)容多为(wèi)与西湖有(yǒu)关的才子佳人(rén)爱情故事，但其中还有一些抵(dǐ)御倭寇的(de)故(gù)事及描写杭州人情风俗等篇，较有意义。

　　《西湖(hú)二集》的作者在世界观(guān)上(shàng)多宿命论，在(zài)思想体系上，则(zé)兼(jiān)具佛(fú)、道儒三教，而(ér)以儒为主(zhǔ)。

　　作(zuò)品在许多地方宣扬(yáng)了因果报应和儒家的忠孝仁义。

恶(è)人自有恶人(rén)磨(mó),上(shàng)一句是(shì)什么意思?

　　恶人自有恶人磨上一句是嫩草怕(pà)霜霜怕日。

　　这句话是有出处的(de)，“嫩草怕(pà)霜霜怕日，恶人自有恶人磨”，谚语(yǔ)，意思是指一物降(jiàng)一物，厉害的人会被更厉害的(de)人制(zhì)服。

　　出自(zì)明·徐(xú)咂(zā)《杀狗记》一四：“算来本利十分多(duō)，命里无钱奈若何。

　　嫩草怕霜霜怕日，恶人(rén)自(z反正切函数的导数推导过程，反正弦函数的导数ì)有(yǒu)恶(è)人磨。

　　”

　　《杀狗记(jì)》剧情赏析：

　　东京(jīng)人孙(sūn)华(huá)、孙荣兄弟俩(liǎ)，父(fù)母双亡。

　　孙华是个纨绔子弟，与(yǔ)无赖柳龙卿(qīng)、胡子传结为酒肉朋友(yǒu)，终日在外面花天酒(jiǔ)地，吃喝(hē)玩(wán)乐(lè)。

　　弟孙荣知书识礼，见兄长不(bù)思上进，便(biàn)屡加劝(quàn)谏。

　　因柳(liǔ)、胡(hú)二(èr)人(rén)从中挑拨，孙华不仅不听劝(quàn)谏，反(fǎn)而将(jiāng)孙荣逐出家门。

　　孙荣无奈，只得在破窑(yáo)内(nèi)安(ān)身。

　　一日(rì)大(dà)雪，孙(sūn)华与(yǔ)柳、胡喝醉酒后半夜回家，途中跌(diē)倒在雪地上，柳、胡不但不救，反而窃(qiè)取了孙华身(shēn)上(shàng)的羊脂玉环和宝钞，扬长而去。

　　幸遇孙荣经过，将(jiāng)孙华背回家中。

　　而孙(sūn)华不但不感兄弟救(jiù)枯贺迹命(mìng)之恩，醒来后不见了身上的玉环和宝钞，反(fǎn)诬孙荣偷(tōu)去(qù)，便(biàn)把孙(sūn)荣打了一顿(dùn)，又赶了出(chū)去。

　　孙(sūn)华(huá)妻子杨月真贤淑聪慧(huì)，见丈(zhàng)夫听信柳、胡(hú)，执迷(mí)不悟，便想出一条计(jì)策(cè)，向(xiàng)邻居买来一(yī)只狗，杀死(sǐ)后穿上人的衣服(fú)，假作人(rén)尸，放(fàng)在后门(mén)口。

　　待(dài)孙华(huá)半(bàn)夜酒醉回家时(shí)，发(fā)现了死狗，以为是死人，恐惹人命(mìng)官司，求杨氏处(chù)置。

　　杨氏(shì)要他去找柳、胡(hú)来帮忙，将“人尸”移到别处掩埋(mái)。

　　而柳、胡都(dōu)不肯帮忙(máng)。

　　杨(yáng)氏(shì)又让孙华去找兄弟没并孙荣帮(bāng)助(zhù)。

　　孙荣念兄弟手足之情(qíng)，不计前(qián)嫌，欣然帮助哥(gē)哥将(jiāng)“人尸”搬(bān)到别处。

　　柳、胡二人(rén)不但不肯帮忙，反而去官(guān)府告拍(pāi)册发孙华(huá)杀人移尸。

　　这时杨月(yuè)真说(shuō)明杀(shā)狗劝(quàn)夫的真相，经官府勘验，果是一条(tiáo)死狗，案(àn)情大白，使(shǐ)孙华看(kàn)清(qīng)了(le)柳、胡二人的真面目，悔悟(wù)自己的错(cuò)误，终与孙荣和好。

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