公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪(jì)是什(shén)么年代是(shì)两种(zhǒng)说法，一(yī)说是(shì)公元1年-公元99年，一说(shuō)是公(gōng)元1年-公元(yuán)100年的。

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公元1世纪(jì)是哪一(yī)年到哪(nǎ)一(yī)年，公(gōng)元1世纪是(shì)什(shén)么年代

　　世纪，指计算年代的单位。

　　一个世(shì)纪是一百年，通常是指连续的(de)一(yī)百年。

　　当用来计(jì)算日子时，世纪通常(cháng)从可以被(bèi)100整除的年代或此后一年开始，例(lì)如2000年(nián)或2001年。

　　这(zhè)种奇(qí)数(shù)的纪年法来自于(yú)耶稣(sū)纪元后(hòu)，其中的(de)1年通常表示“吾主(zhǔ)之年”（year of our lord），因此第一世纪从公元1年(nián)到公元100年(nián)。

　　而20世纪(jì)则从公(gōng)元(yuán)1901年到公元2000年(nián)，因此2001年是21世纪的第(dì)一年。

　　不过，有(yǒ韩红个人简历和职位 韩红是什么军衔u)人(rén)将公元1世纪定为99年，而以后的世纪则为100年(nián)，如果按照这种(zhǒng)定义的话，2000年则为21世纪的第一年。

　　扩展资料：

　　公元一世(shì)纪发(fā)生的历史大事：

　　1、王莽篡汉(hàn)

　　王莽篡汉(hàn)指的(de)是西汉末(mò)年王莽篡夺汉朝(cháo)政权建立新朝的历史事件。

　　西(xī)汉(hàn)自汉武帝以后，皆以外戚辅(fǔ)政，汉元帝皇后王政君，六十余年为(wèi)天下母，辅佐(zuǒ)了四个皇帝(dì)。

　　外戚王莽以姑母王(wáng)政君为凭借(jiè)，最初装出恭谨勤劳的样子，不知疲倦地工作。

　　后来他广(guǎng)结名士和将相大(dà)臣，深(shēn)得人心(xīn)，凡是(shì)来投奔他的(de)，不论地方远近(jìn)，出身贵(guì)贱，他一概收用，让他们做官。

　　为了(le)收买人心，他把从(cóng)自己封(fēng)邑里收(shōu)来的钱(qián)和粮，都拿出(chū)来(lái)赠送给(gěi)宾客，而自己(jǐ)家里(lǐ)却(què)过着十分俭朴的生(shēng)活(huó)，朝野(yě)上下皆赞王莽(mǎng)。

　　汉哀帝死(sǐ)后，王莽官居大司马，以太后名(míng)义执掌(zhǎng)军政大权，立汉平帝，并把自(zì)己的女儿(ér)嫁给汉(hàn)平(píng)帝做皇(huáng)后，渐渐在朝中大权独揽。

　　公元5年（元(yuán)始五(wǔ)年）十二月，汉平帝(dì)死(sǐ)后(hòu)，王莽(mǎng)指使(shǐ)同党向太皇太后(hòu)王(wáng)政君上书，要求让他代(dài)天子临朝。

　　王政君(jūn)无奈，只好顺从这一要求(qiú)，由王莽摄政(zhèng)，称为(wèi)“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号为居摄元(yuán)年。

　　三月，王莽(mǎng)立(lì)年仅两岁的刘婴为(wèi)皇太子，号(hào)称“孺子婴”，以效仿(fǎng)周公(gōng)摄政旧(jiù)事(shì)，为代汉做(zuò)准备(bèi)。

　　此(cǐ)后数(shù)年间(jiān)，关于(yú)王莽代汉称帝(dì)的符(fú)命(mìng)图谶(chèn)频繁出现。

　　公元8年（居(jū)摄三年(nián)），梓潼人哀章制(zhì)作铜匮，内藏《天帝行玺金(jīn)匮图》与《赤帝行玺某(mǒu)传(chuán)予黄帝金策(cè)书》，伪托汉高祖遗命，令王莽(mǎng)称帝。

　　于(yú)是王莽便到高帝祠庙接受铜匮(kuì)，然后戴上王冠觐见太皇太后，坐在未央宫前殿，即天子位，定国号为“新”。

　　至此，西汉(hàn)灭(miè)亡，王莽达(dá)到了他的(de)托古改制、篡(cuàn)汉自立(lì)的政治野心。

　　2、白(bái)虎观会议(yì)

　　白(bái)虎观会(huì)议是东汉章(zhāng)帝时(shí)召集大夫(fū)、博(bó)士、议郎、郎官(guān)和诸生在白虎(hǔ)观召开的一次(cì)讨(tǎo韩红个人简历和职位 韩红是什么军衔)论儒(rú)家经典的学术会议。

　　自(zì)汉武(wǔ)帝时，董仲舒提(tí)出“罢黜百(bǎi)家(jiā)，独(dú)尊儒术”以来，儒家思想(xiǎng)逐渐(jiàn)成(chéng)为(wèi)汉朝君主(zhǔ)的统治思想支柱。

　　但是(shì)由于当时(shí)各家儒学(xué)学派传承不同，对于儒(rú)家经(jīng)典的(de)版本、内容多有争议。

　　虽然汉宣(xuān)帝时(shí)曾(céng)召开“石(shí)渠阁会议”加以统(tǒng)一，但(dàn)是经历(lì)王莽(mǎng)新朝的战乱之后，各家的歧异再次抬头(tóu)。

　　汉光武帝刘秀(xiù)于中元(yuán)元年（公(gōng)元(yuán)56），宣布图谶于天下(xià)，把谶(chèn)纬之学正式确立(lì)为官方(fāng)的统(tǒng)治思想。

　　为了巩固(gù)儒(rú)家(jiā)思想的(de)统治地(dì)位，使儒(rú)学与谶纬(wěi)之学进一步结(jié)合起来，汉章帝建初四年（公元(yuán)79），召集各地著名儒生于洛阳(yáng)白虎观，讨(tǎo)论五(wǔ)经异同，这就是历史上有名的(de)白虎(hǔ)观会议。

　　白虎(hǔ)观于当时乃是朝廷修缮儒学之所。

公元1世纪是哪一年到哪(nǎ)一年？

　　公元1世纪是(shì)指公元1年到公(gōng)元100年之册(cè)信(xìn)间的一百州昌轮年时间，包括这两个年份。

　　       迅(xùn)伏                            

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