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礼崩(bēng)乐坏是什么时(shí)期(qī)的事件啊,礼崩乐坏这(zhè)个词产生于什么时代(dài)

  礼崩乐(lè)坏是一个(gè)逐(zhú)渐的、缓(huǎn)慢的过程。

  西(xī)周(zhōu)末期是“礼崩(bēng)乐坏”发生的第一(yī)个导火线时期,此时的礼乐只是受到(dào)了(le)局部(bù)的破(pò)坏,而到了春秋时期礼乐崩坏的(de)程度便开始逐渐加(jiā)深(shēn),特别是在战国(guó)后期,整个礼乐制(zhì)度已被破坏得(dé)面(miàn)目全非。

礼崩乐坏的原因

  (一)王室的衰微

  西周末期周王(wáng)的统治不断受到外族的(de)侵(qīn)扰,而王室内部各阶级的(de)矛盾也(yě)在不断激化,周王朝面临着即将灭亡的危害。

  而面对(duì)这种灾难(nán)的时候,各阶(jiē)级(jí)的统治(zhì)者(zhě)却无动(dòng)于衷(zhōng)。

  由于周王朝实行分封制(zhì),土地经常赏赐给诸侯(hóu),周王室实(shí)际控制的(de)土(tǔ)地就越来(lái)越少了。

  (二)诸侯对特权的(de)追求(qiú)

  “周郑交质”事件是周(zhōu)王(wáng)室东(dōng)迁之后衰弱(ruò)的一个重要标志,从前至高无上的周王室能和诸侯国达成如此平等的契(qì)约(yuē),这本身就是因为(wèi)自(zì)身(shēn)地位下降,能力衰弱到无法再凌驾于诸侯之上。

  此后的“繻(xū)葛之战免费的播放器有哪个,在哪里看最新电影免费”周(zhōu)王的失败更是让自身(shēn)的权威受到了致命一(yī)击。

  从此,在(zài)诸侯眼里(lǐ),周王室(shì)仅(jǐn)仅(jǐn)是(shì)一具(jù)空壳,并无实(shí)际的权力。

礼(lǐ)崩乐坏的(de)历史背景

  (一)西(xī)周社会大体(tǐ)情况(kuàng)

  周武(wǔ)王灭商后建立了西周王朝,为巩固其统治(zhì),在国(guó)都(dōu)附近分封了许多诸(zhū)侯(hóu)国。

  周朝(cháo)的(de)分(fēn)封制使得诸侯(hóu)国的建立成为周(zhōu)王室御外的(de)屏障,也为(wèi)统(tǒng)治者的治理提供便利,但也为后来的诸侯争霸、逾越(yuè)王权埋下了隐(yǐn)患。

  西周以善农(nóng)耕而闻名(míng),因(yīn)此(cǐ),周(zhōu)的(de)农(nóng)业十(shí)分(fēn)发达,种植的粮食品种繁(fán)多,基(jī)本包(bāo)括(kuò)了后世(shì)所有的基本(běn)品(pǐn)种,而(ér)铸造、丝(sī)织等其他方面也(yě)很发(fā)达。

  经济上发(fā)展,政治(zhì)上稳(wěn)定,于是周王朝(cháo)建(jiàn)立了一整套(tào)的礼乐制度(dù)。

  (二)春秋时期的由盛(shèng)而衰

  随着昭王(wáng)即位后就开始对外用(yòng)兵(bīng),其(qí)子穆王除对外(wài)大(dà)规模用兵之外,还对内加强镇压,增重刑(xíng)罚,“作甫刑,分(fēn)墨、剔、膜、宫(gōng)、大(dà)辟(pì)五刑共三千条”。

  (三)战(zhàn)国社(shè)会大体(tǐ)情况

  礼乐制度经过了两次大的摧残和(hé)动荡之后,在(zài)战国时(shí)期,礼乐制(zhì)度遭到了极大的崩坏。

礼(lǐ)崩乐坏出现(xiàn)于哪个朝(cháo)代

  礼崩(bēng)乐坏出现于西周时期朝代蚂(mǎ)纳(nà)扮。

  在西周时期。

  礼崩乐坏:礼,指“周礼”,即五经里面的《礼》;乐,指庙(miào)堂之(zhī)乐;原为孔夫子感叹西(xī)周森(sēn)严等级的分邦免费的播放器有哪个,在哪里看最新电影免费建国制度(dù)遭受(shòu)诸侯征战日渐(jiàn)崩(bēng)坏而引起的社会秩序(xù)混乱。

  现可(kě)释义为伦理(lǐ)道德文化的日渐散失导致(zhì)人心不古,世风日下(xià)的现象。

  成语出处(chù):青章炳麟《与简竹居书》:中唐以来,礼崩乐(lè)坏,狂狡有作,自己制则,而事不稽。

  成语用(yòng)法:联(lián)合(hé)式,作(zuò)宾语、定语,含(hán)贬义。

  《论语(yǔ)阳货》三年之丧(sàng),期已久矣。

  君子三年不为礼,礼必坏;三(sān)年不为乐(lè),乐必崩。

  释(shì)义:指(zhǐ)周(zhōu)代封建(jiàn)制度的(de)规(guī)章制度(dù)遭(zāo)到极大(dà)的破坏(huài),寓(yù)意社会制度(dù)和文(wén)化秩(zhì)序遭(zāo)遇重大变局,驱需内圣外王之人改进。

  礼在中国古代是社会的典章制度和(hé)道德规范。

  成语造(zào)句

  1、现实依(yī)据就是苟(gǒu)子所处的时闷灶代(dài),的混乱迫使人们重新思考礼乐的价“礼崩乐坏”由(yóu)此也引起对与礼乐密切相关的(de)文艺(yì)的重视。

  2、唐末五(wǔ)代时(shí)期礼崩乐坏(huài),纲常扫地以(yǐ)尽,中(zhōng)国封建社会的新(xīn)阶段在旧秩序的大动乱中到来。

  3、春秋是先秦礼制最健(jiàn)全(quán)之时期,认(rèn)为春秋时代“茄森礼崩乐(lè)坏(huài)”的传统(tǒng)观点应得到修正。

  4、它让我们看(kàn)到,在春秋礼崩乐(lè)坏的社(shè)会现实掩映(yìng)下(xià)的(de)温柔敦厚(hòu)与尊(zūn)礼重义。

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