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  三年级下册寓言故(gù)事有:一、《邯郸学步》比(bǐ)喻(yù)生搬硬套,机(jī)械地模仿别人(rén),不但学不到别(bié)人的长处,反而会把(bǎ)自(zì)己原(yuán)有(yǒu)的本事也丢掉。

  出处:《庄子·秋水》记(jì)载(zài),有一(yī)个燕(yàn)国人到赵(zhào)国的(de)首都(dōu)邯(hán)郸去,看到(dào)那(nà)里人(rén)走路的(de)姿势很美,就跟着学起来。

  结(jié)果不但学得不像,而且(qiě)把(bǎ)自己(jǐ)原(yuán)来的走(zǒu)法也忘(wàng)了,只好爬着回去。

  二、《狐假虎威(wēi)》比喻仰仗或(huò)倚仗别人的权势来欺压、恐吓人。

  出处:《战国策·楚(chǔ)策一》记载,老虎寻找各种野兽(shòu)吃掉他(tā)们,抓到一只(zhǐ)狐狸。

  狐狸说:“您不(bù)敢吃我。

  上帝派遣我来做各种野(yě)兽的(de)首领,现在你吃掉我,是(shì)违背上(shàng)帝(dì)的命(mìng)令。

  你认为我的话不诚实,我在你前面行走,你跟随在我(wǒ)后(hòu)面,观看各种野兽看见我有敢不逃跑(pǎo)的吗?”老(lǎo)虎认为狐狸的话是有道理的,所以就和它一起走。

  野(yě)兽看见(jiàn)它们都逃跑了。

  老虎认为它们(men)是害怕狐狸才逃(táo)跑的。

  三、《百发百中》比(bǐ)喻射箭、打枪、打炮等每(měi)次都能打中目标。

  出处:《战(zhàn)国(guó)策·西周(zhōu)策》:“楚有养由基者,善射(shè),去柳叶(yè)者百(bǎi)步而射之,百(bǎi)发(fā)百中。

  ”译文(wén):楚国的养由基是射箭(jiàn)的能手,距离柳叶百步(bù)射(shè)箭,百(bǎi)发百中(zhōng)。

  四、《捕风捉影》风和影子都是(shì)抓不(bù)着的。

  比喻说(shuō)话做事丝毫没有事实根据。

  出处:《汉书·郊祀(sì)志下》:“听其言,洋洋满耳,若将可遇(yù);

  求之,荡荡(dàng)如系风捕景(通“影”),终(zhōng)不(bù)可得。

  ”译文:听(tīng)他们(men)的(de)说话,满耳都是美(měi)好的景(jǐng)象,好像马上就能遇见神仙一(yī)样;

  可是,你要寻(xún)找(zhǎo)它,却虚无缥缈(miǎo),好像(xiàng)要缚住风、捉住(zhù)影子一样不(bù)可能得到。

  五、《杞人忧天》比喻毫无必要的忧虑(lǜ)和担心。

  出处:《列子·天瑞》中说,杞国有个人担心天会塌下来,自己无(wú)处(chù)安身(shēn),以(yǐ)致(zhì)吃不下饭,恒星年和回归年的区别通俗易懂的,恒星年和回归年的区别原因睡不好觉。

三年级必(bì)读的(de)寓言(yán)故事有哪些

  三年(nián)级(jí)必读的寓(yù)言故事有:《克雷洛(luò)夫寓言》、《中国古代寓言》、《伊索寓言》等。

  1、克(kè)雷洛夫寓言。

  作者(zhě)采取拟人的手(shǒu)法(fǎ),以物喻人(rén),以动物的口吻讲述了一个个深刻(kè)的哲理,不仅告诫读(dú)者(zhě)在(zài)生(shēng)活(huó)中应当如何为人处世,还影射了当时的社会背景,揭露了当时统(tǒng)治阶级的(de)罪恶,有(yǒu)些寓(y恒星年和回归年的区别通俗易懂的,恒星年和回归年的区别原因ù)言(yán)故事(shì)甚至是直指沙皇本人,有着极春芹者(zhě)强的人民性和现实(shí)性(xìng)。

  反映广(guǎng)泛的社会生活,刻画社会上各种人物的复(fù)杂(zá)性格,抒发作者的民主(zhǔ)思首消想,具有一(yī)种特殊的感染力。

  2、中国(guó)古(gǔ)代寓言。

  古代寓言(yán)是我国(guó)文(wén)化宝库中一颗璀璨的明(míng)珠(zhū)。

  自先秦开始,我国就涌现出许(xǔ)多(duō)哲理性(xìng)很强的寓言,如掩耳盗铃、狐假虎威,滥(làn)竽(yú)扒薯充数等。

  它们(men)短小(xiǎo)精炼(liàn),却蕴藏着许多哲(zhé)理,告诫人(rén)们如何正确为人处事,给人们(men)带来了深刻(kè)的(de)智慧启迪。

  3、伊索(suǒ)寓言。

  《伊索寓言》原名(míng)《埃索(suǒ)波斯故事集成(chéng)》,相(xiāng)传是由出生(shēng)于公元前六世纪的古希腊(là)奴隶伊索(suǒ)口授流转下来,后人根据拜(bài)占(zhàn)庭僧侣普(pǔ)拉努德斯(sī)收集的寓言以及陆续发现的古希腊寓言传抄编订而成(chéng)。

  《伊索寓言》共357篇,大部分故事来源于(yú)民(mín)间,包(bāo)含了古希腊、古印度、阿拉伯(bó)和基督教的故(gù)事,其中(zhōng)大(dà)多以(yǐ)动物(wù)为主。

  用(yòng)来比喻(yù)人间权贵(guì),揭露其残暴的本性,还用(yòng)简短精炼的小故事教人处世(shì)原则,揭示出生(shēng)活中(zhōng)蕴(yùn)含(hán)的真理。

  《伊索寓(yù)言(yán)》是世界(jiè)上最早的寓言(yán)故事集(jí),是世界范围内流(liú)传较广(guǎng)、影响较的经典作品之一,是世界文化史(shǐ)上的(de)文学(xué)瑰宝,具有不(bù)凡的思想和艺术(shù)价值。

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