登高而招,臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者远道理，登(dēng)高而招,臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者远(yuǎn),顺风而呼是(shì)出自(zì)：《劝(quàn)学》先(xiān)秦(qín)·荀(xún)子意思：登到高处招手，手臂(bì)并没有加长肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内，可是(shì)远处的(de)人却能看见的。

　　关于登高(gāo)而招(zhāo),臂(bì)非(fēi)加长也,而见者远道理，登高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼以及登高而(ér)招,臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者远道理(lǐ)，登(dēng)高而招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而见者远翻(fān)译(yì)句式，登(dēng)高而招,臂(bì)非(fēi)加长(zhǎng)也(yě),而见(jiàn)者远,顺风而呼，登高而招,臂非加长(zhǎng)也句式，登高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远是什么意思(sī)等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知(zhī)识：

登(dēng)高而(ér)招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远道理(lǐ)，登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长(zhǎng)也,而见者(zhě)远(yuǎn),顺风(fēng)而呼

　　意思：登到高处(chù)招手，手臂并没有加长(zhǎng)，可是远处的(de)人(rén)却能看见。

　　节选：吾(wú)尝终(zhōng)日而(ér)思矣，不如须臾之所学(xué)也；

　　吾尝跂而(ér)望矣(yǐ)，不(bù)如(rú)登高之博见也。

　　登(dēng)高而招，臂非加长也(yě)，而见者远；

　　顺风(fēng)而呼(hū)，声非加疾也，而闻(wén)者彰。

　　假舆马者，非利足也，而致千(qiān)里；

　　假(jiǎ)舟楫者，非能水也(yě)，而绝(jué)江河。

　　君子生非异也，善(shàn)假于物也。

　　翻译：我曾经一天到(dào)晚(wǎn)地冥(míng)思苦想，（却）比不上片刻学到(dào)的知识（收获大(dà)）；

　　我曾(céng)经踮起脚(jiǎo)向远处望，（却）不如登到高处(chù)见得广。

　　登(dēng)到高处(chù)招(zhāo)手，手臂并没有加长，可是远处的(de)人却能看见；

　　顺着风喊，声音并没(méi)有加大，可是听的人却(què)能听得(dé)很清(qīng)楚。

　　借助车马的人(rén)，并不是(shì)脚走得快，却可(kě)以达到千里之(zhī)外，借助舟船的人，并不善于游(yóu)泳，却可以横(héng)渡长江黄河。<肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内/p>

　　君子的(de)资质秉性跟一般(bān)人没什么不(bù)同(tóng)，（只是君子）善于借(jiè)助外物罢了(le)。

　　背景：战国时期儒家肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内(jiā)的重要代表人物是孟子(zi)和荀子(zi)。

　　孟子宣扬“劳心者治人，劳(láo)力者治于人(rén)”为统(tǒng)治阶级辩护的思想，而(ér)荀子却认为：人(rén)力能(néng)征服(fú)自然，应(yīng)该(gāi)利用(yòng)自然为(wèi)人(rén)类服务。

　　他的门人韩(hán)非、李斯成(chéng)为战国末(mò)期的法家重要代表人(rén)物。

　　赏析：本文围绕“学不(bù)可以已”这个中心(xīn)论点，从学习的意义、作用(yòng)、态度等方面，有条(tiáo)理、有(yǒu)层次地加以阐述。

　　大量(liàng)运用比(bǐ)喻(yù)来说明(míng)道理，是(shì)这篇(piān)文(wén)章的(de)特色(sè)。

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