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然则全国(guó)之事(shì)的然则(zé)是什么意(yì)思，然则全国之事的(de)然则翻译

　　“然(rán)则全国之事”的“然则”是连词，意思(sī)是“已然这样，那么(me)…”或“尽管(guǎn)如此，那么(me)…”。

　　整句意思是已然这样，那么(me)全(quán)国的(de)事(shì)。

　　出(chū)自纪晓岚《河(hé)中石兽》。

　　原文节选：一老河(hé)兵闻之，又笑曰：“凡河(hé)中失石，当求(qiú)之于(yú)上流。

　　盖石性坚重，沙(shā)性(xìng)松浮，水不能(néng)冲石，其(qí)反激之(zhī)力(lì)，必于石下迎水处啮沙(shā)为坎穴，渐激渐深，至石(shí)之(zhī)半，石必(bì)倒掷坎(kǎn)穴中。

　　如(rú)是(shì)再啮，石(shí)又再转。

　　转转不已，遂反溯(sù)流逆上矣。

　　求(qiú)之下贱，固(gù)颠；

　　求(qiú)之地中，不更颠乎？”如其(qí)言(yán)，果得(dé)于数(shù)里外。

　　然则(zé)全国之事，但知其一，不知(zhī)其二者多矣，可据理臆断欤？全文层次明(míng)晰，其行文结构首要环(huán)绕石兽(shòu)的搜索作(zuò)业打开，在戏剧性的情节中发掘出(chū)日子中(zhōng)的道理。

　　庙里的和尚和普通(tōng)人相同(tóng)，由于对外(wài)界(jiè)事(shì)物(wù)的(de)知(zhī)道有(yǒu)限，依照惯(guàn)例思想(xiǎng)划着几只小(xiǎo)舟，顺着河(hé)流去(qù)寻觅石兽，当(dāng)然是找不(bù)到；

　　可是学者依照自己从书本上学来的常识进(jìn)行推(tuī)理也不(bù)正确(què)，他的(de)一套(tào)理论或许(xǔ)能(néng)让世人暂时服(fú)气，可是现实(shí)仍(réng)是现实，依照学者的理论和办法向地下发掘，必定(dìng)也是找不城野医生是哪里的品牌，城野医生是什么品牌(bù)到(dào)石兽的。

　　老(lǎo)河兵由于终(zhōng)年与河(hé)流打交道(dào)，对河流的水、石、泥沙(shā)等习性有更详尽的了(le)解，因而(ér)能得(dé)出正确的定论：石头逆(nì)流而上了。

　　依照老河兵的(de)办法在上游(yóu)寻觅(mì)，公然找到(dào)了石兽。

“然则全国之事中的然则”是(shì)什么意思？

　　然则是连词，,意(yì)思是“已(yǐ)然这样，那么(me)…”。

　　出自：《河(hé)中石兽(shòu)》是清代文学家纪昀(yún)创(chuàng)造的一篇白话小说。

　　原文节选(xuǎn)：求之下贱(jiàn)，固(gù)颠(diān)；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然(rán)则全(quán)国之岩山事(shì)，但知其一，不(bù)知其(qí)二者多矣，可据(j城野医生是哪里的品牌，城野医生是什么品牌ù)理臆断欤？

　　译(yì)文：到河的下流(liú)寻(xún)觅石兽(shòu)，当然张狂(kuáng)；在(zài)石兽淹没的当(dāng)地寻觅(mì)它们，不是更(gèng)张狂吗?”依(yī)照他的话（去寻(xún)觅），公(gōng)然在(上(shàng)游)几(jǐ)里(lǐ)外(wài)寻到了(le)石兽。

　　已然(rán)这(zhè)样那么全国的事(shì)，只知道表面现象(xiàng)，不知道底子道理的(de)状况(kuàng)有许多，莫非能够依据某(mǒu)个(gè)道(dào)理就片面判别(bié)吗?

　　文学(xué)赏析

　　这篇文章用(yòng)简练的言语叙述了一则十(shí)分(fēn)有教育含义的寓言故事，讴(ōu)歌(gē)了赋有实践经验的(de)老(lǎo)河兵(bīng)，嘲笑(xiào)了讲学粗散中(zhōng)家的愚笨，挖苦了儒道学的自以为(wèi)高超。

　　关于人(rén)们的(de)思想和(hé)知道具有较(jiào)大的启(qǐ)示和(hé)指导含义。

　　全文层次明晰(xī)，其(qí)行文(wén)结(jié)构首(shǒu)要环绕石兽的搜(sōu)索(suǒ)作业打(dǎ)开，在戏剧性的(de)情节(jié)中发掘出日(rì)子中的(de)道理。

　　庙里(lǐ)的讲(jiǎng)学家和(hé)普通人相同(tóng)，由(yóu)于(yú)对外界事物的知道有限(xiàn)，依(yī)照惯例(lì)思想划着几只小舟，顺着河(hé)流(liú)去寻觅(mì)石兽，当然是找不到(dào)。

　　可是学者依照自(zì)己从书本上学来的常识进(jìn)行推理也不(bù)正确，他的一套理论或许能让(ràng)世人暂(zàn)时(shí)服气(qì)，可是现实(shí)仍是现实(shí)，依照学者的理(lǐ)论和办法(fǎ)向(xiàng)地掘胡下(xià)发掘，必定也是找(zhǎo)不到石兽(shòu)的。

　　老河兵由于终年(nián)与河流打交道，对(duì)河流(liú)的水(shuǐ)、石(shí)、泥沙等习性有更详尽的(de)了解(jiě)，因(yīn)而能(néng)得出正确的定论：石头逆流而(ér)上了。

　　依照老河兵的(de)办法在上游寻觅，公然找到了石兽。

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