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德国对中国友好吗,德国对中国怎么样

德国对中国友好吗,德国对中国怎么样 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已(yǐ)逝桑(sāng)榆非晚(wǎn)的意(yì)思是早年的(de)时光虽(suī)然已经(jīng)逝去,珍(zhēn)惜将(jiāng)来的岁月,还为时不(bù)晚的(de)。关(guān)于东隅已逝桑榆非(fēi)晚(wǎn)是什(shén)么意思以及(jí)东隅已逝桑(sāng)榆非(fēi)晚是什(shén)么(me)意思感悟,东(dōng)隅已逝桑(sāng)榆非晚(wǎn)爱情含义,失之东隅收(shōu)之桑榆是什么意(yì)思,东隅(yú)已(yǐ)逝(shì)桑榆非晚(wǎn)是什么意(yì)思什么生肖,东隅已逝桑(sāng)榆非晚是什么意思(sī)200字感悟等(děng)问题(tí),小编将为(wèi)你整理以下(xià)的知识答案:

东隅已逝桑榆非晚是什(shén)么意思

  是(shì)是早年的(de)时(shí)光虽然已(yǐ)经逝去,珍惜(xī)将来的岁月,还为时不晚的(de)。

德国对中国友好吗,德国对中国怎么样  东隅:指日出处,表示早年(nián)。

  桑榆:指(zhǐ)日(rì)落处,表示晚年。

  出处:唐代文学(xué)家王勃的《滕王阁(gé)序》。

  原文(节选):冯唐易(yì)老(lǎo),李广难封(fēng)。

  屈贾谊于长沙,非(fēi)无圣主;窜梁鸿(hóng)于(yú)海曲,岂(qǐ)乏明(míng)时?所(suǒ)赖君子见机,达人知命。

  老当益壮,宁(níng)移白(bái)首(shǒu)之心?穷且(qiě)益坚,不坠青(qīng)云之志(zhì)。

  酌贪泉而觉爽,处(chù)涸辙以犹欢(huān)。

  北海(hǎi)虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非(fēi)晚。

  译文(wén):冯(féng)唐(táng)容易老,李(lǐ)广封侯难。

  把贾谊贬(biǎn)到长沙,并不是没有贤明(míng德国对中国友好吗,德国对中国怎么样)的君主:梁鸿到海边(biān)隐居,难道不是在政治昌明(míng)的时代吗?不过是君子能够察觉事物的先(xiān)兆,通达的人知道自己的命(mìng)数罢了。

  年纪大(dà)了应当更有(yǒu)壮志,哪能在白发(fā)苍苍时改(gǎi)变自己的(de)心志?

  处境艰难反该(gāi)更(gèng)加坚强(qiáng),不(bù)能(néng)放弃凌云之志。

  这样即使喝了(le)贪泉的水(shuǐ)。

  仍然觉得心清无尘;处在干涸的车(chē)辙中,还能乐观开朗(lǎng)、北海虽然(rán)遥远,乘着旋风还是可以到达;过去的时光虽然已(yǐ)经消逝,珍惜(xī)将来的日子还不算晚。

创作背景

  高宗时期,洪州都督阎某重(zhòng)修此阁,并于公元675年(nián)(上元二年)的重九日,在滕王(wáng)阁上欢(huān)宴群僚和宾客。

  作者前往交趾看望(wàng)父亲时路过(guò)这里,也(yě)参加(jiā)了盛(shèng)会,即席(xí)赋诗,并写(xiě)了这篇序(xù)。

赏析(xī)

  文章(zhāng)由洪(hóng)州的地势、人才(cái)写到(dào)宴会;写滕王(wáng)阁的壮(zhuàng)丽(lì),眺望的广远,扣(kòu)紧(jǐn)秋日,景色鲜(xiān)明;再从宴会娱(yú)游写到人生遇(yù)合,抒(shū)发身世之感;接着写(xiě)作者的遭遇(yù)并表白要自励志节,最后以应命赋诗(shī)和(hé)自谦(qiān)之辞作结(jié)。

  全文表露了作(zuò)者的抱负和怀(huái)才(cái)不遇的(de)愤懑心情。

  文(wén)章除少(shǎo)数虚词以外,通篇(piān)对(duì)偶。

  句法以(yǐ)四字(zì)句(jù)、六字句为多,对得整齐(qí);又几乎(hū)是通篇用典(diǎn),用得比(bǐ)较(jiào)自然而恰当,显得典雅而工巧。

  这篇序文用了(le)大(dà)量典故来叙(xù)事抒情,有的是历(lì)史故事(shì),有的是前(qián)人文句,而运用的(de)手法又有所不同,有(yǒu)的是明用,如(rú)冯唐易老(lǎo),李广难封。

  有的(de)是暗(àn)用(yòng),如(rú)酌贪泉而觉爽(shuǎng),处(chù)涸辙(zhé)以犹欢;有的是正用,如孟(mèng)尝高洁,空余报国之(zhī)情(qíng);有的(de)是反(fǎn)用,如阮籍猖狂,岂效穷途之哭。

  典故的运用,加强了文章的表(biǎo)达效果。

东隅已逝,桑榆非晚什么意(yì)思

  东隅已逝,桑榆非晚(wǎn):早年(nián)的(de)时(shí)光(guāng)虽然已经逝去(qù),珍惜将来(lái)的岁月,还为时不(bù)晚(wǎn)

  东(dōng)隅已逝,桑榆非晚是唐代(dài)诗(shī)人王勃的名(míng)作《滕王阁序(xù)》里的一句名(míng)言。

  公元675年,王勃去交趾(zhǐ)探望自己的(de)父(fù)亲(qīn)王福畴(chóu),这篇骈文《滕王(wáng)阁序》,就是(shì)王勃(bó)在路(lù)途江西南昌游(yóu)览,有(yǒu)感而发的。

  此时的王(wáng)勃(bó)心境已经(jīng)很平静了,对世态人情,官场之事(shì)看得很淡了(l德国对中国友好吗,德国对中国怎么样e)。

  当他(tā)看到东方的太(tài)阳升起,西方的落日的光泽,散落在(zài)桑榆树端(duān)时(shí),心(xīn)情格(gé)外(wài)激(jī)动,说出了东(dōng)隅已逝,桑榆非晚这句话。

  人(rén)生思想:

  东隅(yú)已逝,桑榆非晚思想境界(jiè)的(de)高度是珍惜,人生在世,要站在忘记过去,展望未(wèi)来的人生高(gāo)度。

  人活着,不是为了过去,而是要珍惜现在。

  在(zài)任(rèn)何情(qíng)况下(xià),都要有桑榆非晚的心(xīn)态,绝不(bù)能有(yǒu)悲观失(shī)望(wàng)、妄自菲薄、意志消沉(chén)、自(zì)暴自弃的心理活动(dòng)。

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