仁政在现代(dài)社会的意义议论文(wén)，仁(rén)政(zhèn雨水淋过的衣服晒干还能穿吗，雨水淋过的衣服晒干还能穿吗g)在现代社会的意义短篇(piān)是孟子仁政(zhèng)思想的现代(dài)意义：现代(dài)实行(xíng)“仁政”，关心当(dāng)代老百姓的生(shēng)活(huó)疾苦，制订有利于百姓生活(huó)的相(xiāng)关政策，减小贫富(fù)差距，更能缓解人与(yǔ)人之间的矛盾，促进全社会的合谐的。

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　　雨水淋过的衣服晒干还能穿吗，雨水淋过的衣服晒干还能穿吗孟子仁政思想(xiǎng)的现(xiàn)代意(yì)义：1、现代(dài)实行“仁政”，关心当代老百姓的(de)生活(huó)疾(jí)苦，制订(dìng)有利(lì)于百(bǎi)姓生活的(de)相关(guān)政(zhèng)策，减(jiǎn)小贫富差距，更能(néng)缓解人与人之间的(de)矛盾，促(cù)进全社会(huì)的合谐。

　　2、现代实行(xíng)“仁(rén)政”，国(guó)家的当(dāng)政(zhèng)政府才(cái)稳固(gù)，才能受到民众的支持与拥(yōng)戴。

　　3、现代(dài)实行“仁政”，多多援助他(tā)国，结交(jiāo)盟(méng)友(yǒu)，与(yǔ)人为善，这样(yàng)，才(cái)能提(tí)高自己的国际地位,在危难之(zhī)时，才会得到更多(duō)其(qí)它(tā)国家的支持与帮助。

　　孟子继(jì)承(chéng)和发展了(le)孔子的德治思想(xiǎng)，发展为仁政(zhèng)学说，成为其政治思(sī)想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运用于(yú)政治，以缓(huǎn)和阶级矛盾，维护封建统治阶级的长远利益。

　　孟(mèng)子一方(fāng)面(miàn)严格区分了统治者与被统治者的阶级地位，认(rèn)为“劳(láo)心(xīn)者治人，劳力者治于人”，并(bìng)且模仿周制(zhì)拟定了一(yī)套从天(tiān)子到庶人的等级制度(dù)；

　　另一方面，又(yòu)把统(tǒng)治者和被(bèi)统治者的关系比(bǐ)作父母对子女的关(guān)系，主张统治者(zhě)应该像(xiàng)父母一(yī)样关心人民(mín)的疾苦，人民应(yīng)该像(xiàng)对待父母一样(yàng)去亲近、服侍统治者。

　　孟子认为，这(zhè)是一(yī)种(zhǒng)最理想的政(zhèng)治，如(rú)果(guǒ)统治者实行仁政(zhèng)，可以得到(dào)人民的衷(zhōng)心拥护；

　　反(fǎn)之，如果不顾人民死活，推行(xíng)虐政，将会失去民心而变成(chéng)独夫(fū)民贼，被(bèi)人民推翻。

　　仁政的(de)具(jù)体内容(róng)很(hěn)广泛，包括经济、政治、教育(yù)以及统(tǒng)一天下(xià)的途径等雨水淋过的衣服晒干还能穿吗，雨水淋过的衣服晒干还能穿吗，其中(zhōng)贯穿着一(yī)条民本思想的线索。

　　这种思想是从(cóng)春秋(qiū)时期重民轻神的(de)思想发展(zhǎn)而来的(de)。

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