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《论(lùn)语》的主要(yào)内容(róng)

  《论语(yǔ)》是儒家经典之一,是(shì)一(yī)部(bù)以记言为主(zhǔ)的语录体(tǐ)散文集,主要以语录(lù)和(hé)对话文体的(de)形式记录了孔子及其弟子(zi)的言(yán)行,集(jí)中(zhōng)体(tǐ)现了孔子的政(zhèng)治(zhì)、审美、道(dào)陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么,陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌德伦(lún)理和(hé)功利等(děng)价(jià)值思想。

  《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道(dào)理(lǐ)等多(duō)方面。

  早在春秋后期孔子设坛讲学时期(qī),其主体内容就已初始创成;

  孔子去(qù)世以后,他的弟子和再传弟子代代传(chuán)授(shòu)他(tā)的言论,并逐渐将这(zhè)些口(kǒu)头记诵的语录言行记录下(xià)来(lái),因此(cǐ)称为“论”;

  《论语》主要记载孔子及其弟(dì)子的言行,因此称为“语”。

  清朝赵翼解释(shì)说:“语者(zhě),圣人之(zhī)语言,论者,诸儒之讨论也。

  ”其(qí)实,“论”又有纂的(de)意(yì)思,所谓《论(lùn)语》,是(shì)指将孔子(zi)及其弟子(zi)的言行记载(zài)下来(lái)编纂(zuǎn)成书。

  现存《论语》20篇,492章,其(qí)中记录孔子与弟子(zi)及时(shí)人谈论之语约444章,记(jì)孔门弟子(zi)相互谈论之(zhī)语(yǔ)48章。

  作为(wèi)儒家经典的《论语》,其(qí)内容博大精深,包罗(luó)万象,《论语》的思想主(zhǔ)要有三个既各自独(dú)立又紧密相依的范(fàn)畴:伦理道(dào)德范畴——仁,社会政治范畴——礼,认(rèn)识方法论(lùn)范畴——中(zhōng)庸。

  仁,首先是人(rén)内心深(shēn)处的一(yī)种真实的状态,折中真的极致必然(rán)是善的(de),这种真(zhēn)和(hé)善(shàn)的全体状态(tài)就(jiù)是“仁”。

  孔(kǒng)子确立的仁的范畴,进而将礼(lǐ)阐(chǎn)述为适应仁、表达仁(rén)的一种合理的(de)社会关(guān)系与待人(rén)接物的规范,进而明确“中庸(yōng)”的系统方法论原则。

  “仁”是《论语》的(de)思想(xiǎng)核心。

《论(lùn)语》的(de)后世影响

  《论语》自汉(hàn)武(wǔ)帝“罢黜百家,独(d陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么,陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌ú)尊儒术”之后,被尊(zūn)为(wèi)“五经(jīng)之輨辖,六艺之喉衿”,是研究孔子及(jí)儒(rú)家思想尤其是原始儒家思(sī)想的第(dì)一手(shǒu)资料(liào)。

  南宋时(shí)朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合为“四书”,使之在儒(rú)家经典中的(de)地位日(rì)益(yì)提(tí)高。

  元(yuán)代延祐年间,科举开始以“四(sì)书”开科取士(shì)。

  此后一(yī)直到清朝(cháo)末年(nián)推行洋务运动,废除(chú)科举(jǔ)之(zhī)前(qián),《论语》一直是学子士人推施奉行的金科玉律。

  《论语》进入经书之列是(shì)在唐代。

  “到(dào)唐代,礼有《周礼》《仪礼》《礼记》,春(chūn)秋(qiū)有《左传》《公(gōng)羊》《谷梁(liáng)》,加上《论语(yǔ)》《尔(ěr)雅》《孝经》,这样是十三经(jīng)。

  ”北宋(sòng)政治家(jiā)赵普(pǔ)曾有“半部《论语》治(zhì)天下”之说。

  这从一个侧面反(fǎn)映(yìng)出此书在中国古(gǔ)代社会所发挥的作(zuò)用与影响(xiǎng)之大。

孔(kǒng)子(zi)简介

  孔子(公元前551—公元前479),名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人(rén)。

  春秋末(mò)期著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。

  相传有弟子三(sān)千,贤(xián)弟子七十二(èr)人,孔(kǒng)子曾(céng)带领弟子周游列国14年。

  孔子还是(shì)一位古文献整理家,曾修《诗(shī)》、《书(shū)》,定《礼(lǐ)》、《乐(lè)》,序《周易》,作《春秋》。

  孔子是中华文化(huà)中(zhōng)的核心学说儒家的(de)首代宗师(shī),集华(huá)夏上古文化之大成,在世时已被誉(yù)为“天纵之圣”、“天(tiān)之(zhī)木(mù)铎”,是当时社会(huì)上最博学者之一,并(bìng)且(qiě)被后世统(tǒng)治者尊为(wèi)至圣、至圣先(xiān)师、万世师表(biǎo)。

  孔子和他创立的儒家思想对中(zhōng)国和朝(cháo)鲜半岛、日本、越南等地区有深远的影响,这些地区(qū)又被(bèi)称为儒家文化圈。

其人舍然大(dà)喜的“舍”意思是什么?

  其人舍然大喜的“舍”意思是:舍(shě)弃。

  出处:《杞人(rén)忧天》

  【作者】《列子》 【朝代】战国

  杞国(guó)有人忧天地崩坠,身亡所寄(jì),废寝食者。

  又有忧彼(bǐ)之所忧(yōu)者,因(yīn)往晓(xiǎo)之(zhī),曰:“天,积气耳,亡处亡(wáng)气。

  若(ruò)屈伸呼吸(xī),终(zhōng)日在天中行(xíng)止(zhǐ),奈让雹(báo)何忧崩坠乎?”

  其人(rén)曰:“天果(guǒ)积气,日(rì)月星宿,不当坠(zhuì)耶?”

  晓之(zhī)者(zhě)曰:“日月星(xīng)宿,亦积气中之有光耀者,只(zhǐ)使坠,亦不能有(yǒu)所中伤。

  ”

  其人曰:“奈(nài)地坏何?”

  晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。

  若躇步跐蹈,终日在地(dì)上行止,奈何忧其坏?”

  其人(rén)舍然大喜,晓之者亦(yì)舍然(rán)大喜(xǐ)。

  译(yì)文:

  杞国有个(gè)人担心(xīn)天地会崩(bēng)塌,自身(shēn)失去依存的地方(fāng),(于是(shì))不吃不睡的了。

  又有(yǒu)一个(gè)担(dān)心他因为那担心而出问(wèn)题(tí)的人,因(yīn)此就(jiù)去劝他,说:“天啊,是聚(jù)集在一起的气体,气(qì)往哪里崩溃呢。

  你(nǐ)身体曲伸和呼(hū)吸,一直在(zài)天中进行(xíng),干(gàn)吗要担(dān)心它崩溃呢(ne)?”

  那个(gè)人说:“天确实是聚集的气体,太阳(yáng)、月亮(liàng)、星星(xīng)呢,它们(men)就(jiù)不(bù)会掉下来吗?”劝导他的(de)人说(shuō):“太阳、月(yuè)亮、星星,也(yě)是气体中发(fā)光的气体,就算它们掉(diào)下来,也(yě)不可能伤到谁。

  ”那人说:“地塌了怎么办呢?”

  劝(quàn)导他的人说:“所谓地吗,就(jiù)是很多土块聚集,它填(tián)充了四方(fāng)所有的角落,它还(hái)往哪里(lǐ)塌(tā)土(tǔ)块啊。

  你(nǐ)走路(lù)跳跃,终日是(shì)在(zài)这(zhè)地上进行,干吗(ma)还要(yào)担心地会塌(tā)呢?”于是那人释然而开心,劝导他的人也释然而开心。

  基(jī)本字义:

  舍(shě)shě(ㄕㄜˇ)

  1、放弃,不要了:舍己为人。

  舍(shě)近求远。

  四舍五入。

  2、施舍:舍(shě)粥。

  舍(shě)药。

  其(qí)他字义:

  舍shè(ㄕㄜˋ)

  1、居(jū)住的房(fáng)子:宿舍。

  旅舍(shě)。

  校舍。

  2、居住,休息:舍于山麓(lù)。

  3、谦辞,多指亲属(shǔ)中比自己年纪小或辈分低的:舍弟(dì)。

  舍(shě)侄。

  舍亲。

  4、古代行军一宿或(huò)三十里为一舍:退(tuì)避三舍(喻(yù)对(duì)人让步)。

  相关组词:

  舍得[shě de] 

  毫(háo)不吝惜;割舍(shě)得下。

  舍身[shě shēn] 

  佛教徒为(wèi)宣扬佛法,或为(wèi)布施(shī)寺院,自作苦行,谓之“舍身(shēn)”。

  六朝时此风最盛。

  割舍[gē shě] 

  (动)舍弃;舍去:难以~。

  [近]舍弃(qì)。

  [反]留恋。

  舍不得[shě bu de] 

  很爱(ài)惜(xī),不忍放(fàng)弃(qì)或离开,不愿意使用或处置:妈妈~孩(hái)子出远门。

  他从来~乱花一分钱(qián)。

  农(nóng)舍[nóng shè] 

  农民住的房子。

  舍本逐末(mò)[shě běn zhú mò] 

  舍:放弃。

  本:根本的,主要的(de)。

  逐:追求。

  末:枝节的,次要的。

  原(yuán)指弃(qì)农而事工商。

  后(hòu)泛指放弃根本、主要的部分,而追求次(cì)要(yào)的(de)、枝节的。

  比喻做事(shì)情不抓根本蔽(bì)滑枝,而在枝(zhī)节上下功夫。

  也作“舍本事末”、“弃(qì)本逐末”。

  依(yī)依不舍[yī yī bù shě] 

  形容感情很深,舍(shě)不得(dé)离(lí)开。

  恋恋不(bù)舍(shě)[liàn liàn bù shě] 

  恋恋:留恋。

  舍:离开,放下。

  形容非常留恋,舍不(bù)得离开。

  退避三舍(shě)[tuì bì sān shè] 

  春(chūn)秋时,晋、楚两(liǎng)国交战,晋宏敏(mǐn)国公(gōng)子重耳遵守(shǒu)诺言,主动把军队(duì)后(hòu)撤九(jiǔ)十里。

  比喻对人让步或(huò)回避。

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