但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思是(shì)但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是如果有(yǒu)像(xiàng)李广这(zhè)样骁勇善战的(de)将军立马阵前，一定(dìng)不会让敌人(rén)的(de)铁蹄踏过阴(yīn)山的(de)。

　　关于但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞(fēi)将在(zài)不教胡马(mǎ)渡阴山的意思以及(jí)但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什(shén)么(me)，但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思和体会，但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思，但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马度阴山的(de)意思是什么，但使龙城飞将在,不教胡马度阴山是什么(me)诗(shī)等问题，小编将为你整理以下知识：

但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么，但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不(bù)教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思

　　但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山出自唐代王昌龄(líng)的《出(chū)塞》其一：“秦时(shí)明月汉时关(guān)，万里长征人未还。

　　但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在，不(bù)教(jiào)胡马度(dù)阴山。

　　”

　　译文(wén)：依旧是秦(qín)汉时期的明月和(hé)边(biān)关，守边御敌鏖战万里征人未回还。

　　倘若(ruò)龙城的飞将(jiāng)卫青如(rú)今还在(zài)，绝不许匈(xiōng)奴南下牧马度(dù)过阴(yīn)山。

　　《出塞》是(shì)王昌龄早(zǎo)年赴西(xī)域时(shí)所做，《出塞》是乐府旧(jiù)题。

　　王昌龄所(suǒ)处的时代(dài)，正值盛(shèng)唐，这(zhè)一时期，唐在对(duì)外战争(zhēng)中屡屡取胜，全(quán)民族的自(zì)信心(xīn)极强，边塞(sāi)诗人的作品(pǐn)中(zhōng)，多能(néng)体现一(yī)种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈自(zì)信。

　　同时，频繁的边塞战争，也使(shǐ)人(rén)民不堪重负，渴望和(hé)平(píng)，《出(chū)塞》正是反(fǎn)映了(le)人民的这种和平愿(yuàn)望。

“但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在，不教(jiào)胡马度阴山”什么意思？

　　这题(tí)我(wǒ)会！“但使龙城飞(fēi)将在，不教胡(hú)马(mǎ)度阴(yīn)山。

　　”的意思(sī)是(shì)：只要龙城的(de)飞(fēi)将李(lǐ)广(guǎng)如今(jīn)还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文(wén)】：

　　秦时明月(yuè)汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡(hú)马度阴山。

　　【译文(wén)】：

　　依旧是(shì)秦汉(hàn)时芹旦期的明月和边关(guān)，守边御敌鏖战(zhàn)万(wàn)里征(zhēng)夫未回还。

　　只要龙城(chéng)的飞将李(lǐ)广如今还(hái)在，一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗山。

　　【注释】：

　　但使(shǐ)：只要。

　　龙城飞(fēi)将：汉朝名将李广(guǎng)，龙城是唐代的卢龙城(chéng)（卢龙城就是汉代的李广练兵之地，在今河(hé)北省喜峰(fēng)口附近一带(dài)，为汉代右北(běi)平(píng)郡所(suǒ)在地），纵观李(lǐ)广(guǎng)一生主要(yào)的时间都在抗击匈奴(nú)，防止匈奴掠边。

　　这里指英勇善战的将领。

　　令有说法，龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。

　　《汉书·卫青霍去病传》载，元光六(l中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗iù)年（前129年），卫(wèi)青为车骑将(jiāng)军，出上谷，至笼城，斩首虏数百。

　　笼城，颜师(shī)古注曰：“笼”与“龙(lóng)”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内地的外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于今内蒙古(gǔ)中部及(jí)河北北部(bù)。

　　【创作(zuò)背(bèi)景】：

　　《出塞》是(shì)王昌龄(líng)早年赴(fù)西域时所作(zuò)。

　　王昌龄(líng)所处盛唐，所以在其边塞诗中，多能体现一种慷慨激昂(áng)的向上精神，和克敌制胜的强烈(liè)自信(xìn)。

　　但是频繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平(píng)，《出塞》正(zhèng)是反映了人民的这种和(hé)平(píng)愿望(wàng)。

　　【赏析(xī)】：

　　这是一首著名(míng)的边塞诗(shī)，表达了诗人希望起任(rèn)良(liáng)将，早日平息边塞战事，使人民过上安定的生活的(de)愿望。

　　诗人从(cóng)描写景(jǐng)物景入(rù)手(shǒu)，首句勾(gōu)勒出一幅冷月照(zhào)边关(guān)的苍凉景象。

　　“秦时明月(yuè)汉时(shí)关(guān)”不能(néng)理解为(wèi)秦时的明(míng)月汉代的关。

　　这里(lǐ)是秦、汉(hàn)、关、月四字交(jiāo)错使用，在修辞上(shàng)叫“互文见义”，意思是(shì)秦汉时的明月，秦汉时的关。

　　诗人暗示，这(zhè)里的战(zhàn)事自秦汉(hàn)以(yǐ)来一(yī)直未间歇过，突出了时间(jiān)的(de)久远。

　　次句(jù)“万(wàn)里长征人未还(hái)”，“万里”指边塞和内地相距万里，虽属虚指，却突出了空间辽阔。

　　“人未还”使人联想(xiǎng)到战争(zhēng)给人带来(lái)的灾(zāi)难(nán)，表达了诗人(rén)悲愤(fèn)的情感。

　　怎样才能解(jiě)脱人民的困苦呢？诗人寄希望于有才能的(de)将军。

　　“但使龙城飞将在，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　”倘若攻袭龙城的卫青和(hé)飞将军李广而(ér)今健在，绝不许(xǔ)让(ràng)胡人的(de)骑(qí)兵跨越过(guò)阴山。

　　“龙城”指奇袭(xí)匈奴圣地龙(lóng)城(chéng)的名(míng)将卫(wèi)青，而“飞将”则指威名赫(hè)赫的(de)飞将(jiāng)军李广(guǎng)。

　　“龙城飞(fēi)将”并不只一人(rén)，实指李(lǐ)卫，更嫌世扰是借(jiè)代(dài)众多汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不允许，“教(jiào)”字读平(píng)声；“胡马”，这里指代外族入侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴(yīn)山(shān)是北方东西走向的(de)大山脉(mài)，是汉代北方(fāng)边防的天(tiān)然屏障。

　　后两句写得含蓄、巧妙(miào)，让人们(men)在对往事的(de)对比中，得出必要的(de)结论(lùn)。

　　这首诗虽然只有短短四(sì)行，但是通过(guò)对边疆景(jǐng)物和(hé)征人心理的描绘(huì)，表现的内容(róng)是(shì)复(fù)杂的(de)。

　　既有对久戍士卒(zú)的浓厚同(tóng)情和结束这种边防不(bù)顾局(jú)面的愿望(wàng)；又(yòu)流露(lù)了对朝廷不能(néng)选(xuǎn)贤任能(néng)的不(bù)满(mǎn)，返(fǎn)汪同时(shí)又以大局(jú)为重，认识到战争的正义(yì)性，因而个人利益服从国(guó)家安全(quán)的需(xū)要，发出(chū)了“不教(jiào)胡马度阴山”的(de)誓言(yán)，洋溢(yì)着爱国激情。

　　诗人并没有对边塞风光进(jìn)行细致(zhì)的描绘，他只是选取了(le)征戍生(shēng)活中的一个典(diǎn)型画面来揭示士卒的(de)内心世界。

　　景物描写只是用来刻划(huà)人物思想感(gǎn)情的一种手段，汉关秦月，无不是融情入景，浸透了人(rén)物的感情色彩。

　　把复杂的(de)内(nèi)容熔铸在四行(xíng)诗(shī)里(lǐ)，深沉含蓄，耐人(rén)寻味。

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳(yáng)（今(jīn)山西太原）人(rén)。

　　盛(shèng)唐著名边塞诗人(rén)，后人誉为“七绝(jué)圣(shèng)手”。

　　早年贫贱，困于农耕，而立(lì)之年，始中进士。

　　初任(rèn)秘书省校书郎(láng)，又中博学宏(hóng)辞，授(shòu)汜水尉，因事贬岭南(nán)。

　　与李白、高(gāo)适(shì)、王维、王之涣、岑参等交厚。

　　开元末返长(zhǎng)安，改授江宁丞。

　　被谤谪(zhé)龙标(biāo)尉。

　　安史乱起，为(wèi)刺史闾丘晓所杀。

　　其诗以七(qī)绝见(jiàn)长(zhǎng)，尤以(yǐ)登第之前赴西北(běi)边塞所(suǒ)作边塞(sāi)诗最著，有“诗(shī)家(jiā)夫(fū)子王(wáng)江宁”之誉（亦(yì)有“诗(shī)家天子王江宁”的说法(fǎ)）。

　　中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗ong>但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是(shì)什么，但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在(zài)不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)如果有像李广这样骁勇善战的将军立马(mǎ)阵前，一(yī)定不会让敌(dí)人(rén)的铁蹄踏过阴山的(de)。

　　关于但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思以及(jí)但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是什么，但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意(yì)思和体会，但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在不教胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山的意思，但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马度(dù)阴山的意思是(shì)什么，但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山是什么(me)诗等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识：

但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)的意思(sī)是什么，但使龙城飞将在不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思

　　但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山出自唐(táng)代(dài)王昌龄(líng)的《出塞》其一：“秦时(shí)明月汉时(shí)关，万里长征人未还(hái)。

　　但使龙城飞(fēi)将在，不教胡马度(dù)阴山。

　　”

　　译文：依旧是(shì)秦(qín)汉(hàn)时期的(de)明月和边关，守边御敌鏖战万里征(zhēng)人未回(huí)还(hái)。

　　倘(tǎng)若龙城的(de)飞将卫青如今还(hái)在，绝不(bù)许匈奴南下牧(mù)马度过阴山。

　　《出塞》是(shì)王昌龄(líng)早年赴西(xī)域时(shí)所做，《出塞》是(shì)乐府旧题。

　　王昌龄所(suǒ)处的时(shí)代，正值盛唐，这一(yī)时(shí)期(qī)，唐在对外战争中屡(lǚ)屡取胜，全民族的(de)自信心(xīn)极强(qiáng)，边塞诗人(rén)的作品(pǐn)中，多能体现一种慷慨(kǎi)激(jī)昂的向(xiàng)上精神，和克敌制胜的强烈自信。

　　同(tóng)时，频繁(fán)的边塞(sāi)战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映(yìng)了人民的这种(zhǒng)和平愿望。

“但使龙城飞将在(zài)，不教胡马(mǎ)度阴山(shān)”什(shén)么意思？

　　这题我(wǒ)会(huì)！“但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马度阴山(shān)。

　　”的意(yì)思是：只要龙城(chéng)的飞将李广(guǎng)如今还在，一定不会让(ràng)敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出(chū)塞》

　　【原文】：

　　秦(qín)时明月(yuè)汉时关，万里(lǐ)长征人未(wèi)还(hái)。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴(yīn)山。

　　【译文(wén)】：

　　依旧(jiù)是秦汉时芹旦(dàn)期的明月(yuè)和边关，守边(biān)御敌鏖战万里(lǐ)征(zhēng)夫(fū)未回还。

　　只要龙城的飞将李(lǐ)广如今还(hái)在，一定不会让敌人的(de)铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山。

　　【注(zhù)释】：

　　但使：只要。

　　龙城(chéng)飞将：汉朝名将李广(guǎng)，龙城是唐代的卢龙城（卢龙城(chéng)就(jiù)是汉代的李(lǐ)广练兵之地，在今河北(běi)省喜(xǐ)峰口附近(jìn)一带(dài)，为汉代(dài)右(yòu)北平郡所在地），纵观李广一(yī)生(shēng)主要的时间都在抗击匈(xiōng)奴，防止(zhǐ)匈(xiōng)奴掠边。

　　这里(lǐ)指英勇善战的将领。

　　令(lìng)有说法，龙城(chéng)飞将指的是(shì)卫青(qīng)奇袭龙城的事情。

　　《汉书(shū)·卫青霍去病传(chuán)》载(zài)，元光六年（前129年），卫(wèi)青为车骑将军，出上谷，至笼(lóng)城，斩首虏数百。

　　笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙(lóng)”同。

　　教：令，使。

　　胡马(mǎ)：指侵扰内(nèi)地(dì)的外(wài)族骑(qí)兵。

　　度：越(yuè)过。

　　阴山：位于今(jīn)内蒙古中部(bù)及河北(běi)北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王昌(chāng)龄(líng)早年赴西域时所作。

　　王昌龄所处(chù)盛唐(táng)，所以在(zài)其边塞诗中(zhōng)，多(duō)能体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈自信(xìn)。

　　但是频(pín)繁(fán)的(de)边塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反(fǎn)映(yìng)了人民的这种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这(zhè)是一(yī)首(shǒu)著(zhù)名(míng)的边塞诗，表达了诗人希望起任良将，早日(rì)平(píng)息边(biān)塞战事(shì)，使人(rén)民(mín)过上安定的(de)生活的(de)愿望。

　　诗(shī)人(rén)从描写景物(wù)景入手，首句勾勒出一幅冷月(yuè)照(zhào)边(biān)关的苍凉景象。

　　“秦时明(míng)月(yuè)汉时关”不能理解为(wèi)秦时的明月汉代的关。

　　这(zhè)里是秦(qín)、汉(hàn)、关、月四字交(jiāo)错使(shǐ)用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时的明(míng)月，秦汉时的(de)关。

　　诗人暗示，这(zhè)里的战事自(zì)秦汉(hàn)以来一直(zhí)未间歇过，突(tū)出(chū)了时间的(de)久(jiǔ)远。

　　次(cì)句“万里长征人未还(hái)”，“万里”指边(biān)塞和内地相距万里，虽属虚(xū)指，却突出了(le)空间辽(liáo)阔。

　　“人未还”使人(rén)联想(xiǎng)到战争给人带来的灾难，表达了诗人悲愤的情感。

　　怎样才能解(jiě)脱人民(mín)的困苦呢？诗人寄希望于有才能的将军。

　　“但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在，不教胡马度阴山。

　　”倘(tǎng)若攻袭龙城的(de)卫(wèi)青(qīng)和飞(fēi)将军李广而今健在，绝(jué)不(bù)许让胡人的骑兵跨越过(guò)阴山(shān)。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣地龙(lóng)城的名(míng)将(jiāng)卫青(qīng)，而“飞将”则指(zhǐ)威名(míng)赫赫的飞将军李广。

　　“龙城(chéng)飞将”并不(bù)只一人(rén)，实指李卫，更嫌世扰是借(jiè)代众多汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡(hú)马”，这里指代外族入侵的骑兵。

　　“度(dù)阴山(shān)”，跨(kuà)过阴山。

　　阴山(shān)是北方东(dōng)西走向的大山脉，是汉(hàn)代北(běi)方边防的(de)天(tiān)然屏障(zhàng)。

　　后两句写得含蓄、巧妙，让人们(men)在对往事的(de)对(duì)比中，得出必要的结(jié)论。

　　这首(shǒu)诗虽然只(zhǐ)有短短四行(xíng)，但是通过对边疆景物和征人心理(lǐ)的(de)描绘，表现的内(nèi)容(róng)是复(fù)杂的。

　　既(jì)有对久戍士(shì)卒的浓厚同情和(hé)结束(shù)这种边防不顾局面的愿望(wàng)；又流露了对朝廷不能选贤任能的不(bù)满，返汪(wāng)同时又以大(dà)局为(wèi)重，认识到战争的正义性(xìng)，因而(ér)个人利(lì)益服(fú)从(cóng)国家(jiā)安全的需要，发出了“不教(jiào)胡马度阴山”的誓(shì)言(yán)，洋溢着爱国(guó)激情(qíng)。

　　诗人并没(méi)有对边塞风光(guāng)进行(xíng)细(xì)致的描绘，他只是选(xuǎn)取(qǔ)了征戍生(shēng)活中(zhōng)的一个(gè)典型(xíng)画(huà)面来揭示士卒(zú)的(de)内心世界。

　　景物描写只是用(yòng)来刻划人物(wù)思想感情的一种(zhǒng)手段(duàn)，汉关秦月，无不是融情(qíng)入(rù)景，浸(jìn)透了人物的感情色(sè)彩。

　　把复杂的(de)内(nèi)容熔铸(zhù)在(zài)四行诗里，深沉含蓄，耐人寻味(wèi)。

　　【作(zuò)者(zhě)简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳(yáng)（今山西太原）人。

　　盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。

　　早(zǎo)年(nián)贫贱，困于农耕(gēng)，而立之年，始中进士。

　　初任秘书省校书郎(láng)，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。

　　与李白、高适、王维、王(wáng)之涣、岑参(cān)等(děng)交厚(hòu)。

　　开元末返长安(ān)，改授江宁丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱起，为(wèi)刺史(shǐ)闾丘(qiū)晓所杀。

　　其(qí)诗以七(qī)绝见(jiàn)长，尤(yóu)以登第之前(qián)赴西北边塞所(suǒ)作(zuò)边塞诗(shī)最著(zhù)，有“诗家夫子王(wáng)江宁”之(zhī)誉（亦有“诗家(jiā)天子王江宁”的说法）。

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