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颜元的教育思想思维导图，颜元的教(jiào)育思想(xiǎng)主张

　　颜(yán)元的教育思想：1、培养目标：“实德实才之士”：颜元认为人才是治(zhì)国安民的根本(běn)，而人(rén)才主要依靠学校教育来培养。

　　学(xué)校教育的培养目(mù)标是“实德实才之(zhī)士”，即品(pǐn)德高尚、有真(zhēn)才(cái)实学(xué)的经世致用人(rén)才。没事就吃溜溜梅什么意思，你没事吧没事就吃溜溜梅什么意思

　　“实(shí)德实才之士”有(yǒu)两种，一(yī)种是“上下粗精皆尽力求全”的(de)通才，另(lìng)一(yī)种是“终身止精一(yī)艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六(liù)府”、“三物”作为教育内容，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同(tóng)时，颜元基于他“富国强兵”的政(zhèng)治理想，还提出(chū)教育要(yào)“兵农(nóng)合一”“文武兼备”。

　　3、教(jiào)学方法：“习行”：“习性”，即(jí)学习与实(shí)践相结合。

　　第一(yī)，教学要联系实际，观察(chá)、练(liàn)习，“躬行而(ér)实践之(zhī)”。

　　第(dì)二(èr)，反对静坐读书(shū)、闭门读书和空谈理义，因为其脱离实际，不(bù)能解决实际问题还影响健康。

　　第(dì)三，并非排斥通过读讲(jiǎng)来学(xué)习(xí)知识，而是主张读书、讲学、习行相结合。

　　第四，人获(huò)得知识(shí)的目的(de)在于“实(shí)行”和(hé)“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教学：颜元(yuán)在自己(jǐ)规划(huà)的漳南书(shū)院中，陈设六斋，并规定了(le)各斋(zhāi)具(jù)体(tǐ)教育内容，实行(xíng)“分斋(zhāi)教学”。

　　漳南(nán)书院的六(liù)斋分别为文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖(tiē)括斋。

　　之所以(yǐ)暂(zàn)设“理学斋(zhāi)”和“帖(tiē)括斋”，是(shì)为了适应(yīng)当时的实际，等(děng)时机到了则关闭这(zhè)两斋(zhāi)。

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