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  关(guān)于粉(fěn)骨碎身浑不怕要留清(qīng)白在人(rén)间的(de)意思(sī)是什(shén)么,粉骨碎(suì)身浑不怕后一(yī)句以及粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕要留清白(bái)在人(rén)间的意思是什么,粉骨碎身(shēn)浑不怕浑的(de)意(yì)思,粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕(pà)后(hòu)一(yī)句,粉骨碎(suì)身浑不怕的全诗,粉骨碎身浑不怕怎么读等问题,小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下知识:

粉骨碎身浑(hún)不怕要留(liú)清(qīng)白在人间的(de)意(yì)思是什么,粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕后一(yī)句

  即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕,甘愿把(bǎ)一身清白留在人世间。

  出自明代于谦(qiān)的《石灰(huī)吟》。

  此(cǐ)诗托物(wù)言志,采用象征手法,字面上是咏石灰,实际借物喻(yù)人,托(tuō)物寄怀(huái),表现了诗人高(gāo)洁的(de)理想。

《石灰(huī)吟》原诗(shī)

  千(qiān)锤万凿出(chū)深山,烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕,要留清白(bái)在人间。

《石灰吟》注释

  1.石灰(huī)吟:赞颂石(shí)灰。

  吟(yín):吟颂,指古代(dài)诗歌(gē)体裁的(de)一种名(míng)称(古代诗歌的(de)一(yī)种(zhǒng)形式)。

  2.千锤(chuí)万凿(záo):也作“千锤(chuí)万(wàn)击”或(huò)“千鎚万击(jī)”;

  指无数(shù)次的锤击开凿(záo),形容开采石(shí)灰非常艰难(nán)。

  千、万:虚(xū)词(cí),形容很多。

  锤三角形的边长公式小学,等边三角形的边长公式:锤打(dǎ)。

  凿(záo):开(kāi)凿。

  3.若等闲:好(hǎo)像很(hěn)平常(cháng)的事情(qíng)。

  若:好像、好似;

  等闲:平(píng)常(cháng),轻松。

  4.粉(fěn)骨碎身:也作“粉身碎骨”;

  浑:亦(yì)作“全”;

  怕:也作“惜(xī)”。

  5三角形的边长公式小学,等边三角形的边长公式.清白(bái):指石(shí)灰洁(jié)白的本(běn)色,又(yòu)比喻高(gāo)尚的节操。

  人间(jiān):人世间。

粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕(pà),要留清白在人(rén)间的意思?

  意(yì)思是(shì):即使粉(fěn)身碎骨也毫不(bù)惧怕,甘愿把(bǎ)一身(shēn)清(qīng)白留在人(rén)世间。

  出自:于谦(qiān)·明《石灰吟》

  千锤万凿(záo)出深山(shān),烈火焚烧(shāo)若(ruò)等闲。

  粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕(pà),要留清白(bái)在人间(jiān)。

  译文:石(shí)灰(huī)石只有经过千万次捶打才能从深山里(lǐ)开采出(chū)来,它把熊熊烈火的焚烧当做很平常的(de)一件事。

  即使粉身碎骨也(yě)毫不惧(jù)怕(pà),甘愿把一身清(qīng)白留在人世间。

  石灰(huī)吟:赞颂石灰(huī)。

  吟(yín):吟诵,指(zhǐ)古(gǔ)代诗歌体裁(cái)的(de)一种名称(古代诗歌的一(yī)种形式)。

  千锤万凿:也作(zuò)“千锤万击”或“千(qiān)_万击”;指无数次的锤击喊衫开凿,形容开采石(shí)灰非常(cháng)艰难。

  千、万(wàn):虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿(záo):开凿。

  若等闲:好(hǎo)像很(hěn)平常的事情。

  若:好像、好似;等(děng)闲(xián):平常,轻(qīng)松。

  清白:指石灰洁白的本色,又比喻高尚(shàng)的节操(cāo)。

  人(rén)间:人世间。

  

  扩展资料:

  首句“千锤(chuí)万凿出深(shēn)山”是(shì)形容开采石(shí)灰(huī)石很不容易。

  次(cì)句郑斗腔“烈(liè)火焚烧若等闲”。

  “烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石(shí)。

  加“若等(děng)闲”三(sān)字,又使(shǐ)人感到(dào)不仅是在(zài)写烧炼石灰石(shí),它似乎还(hái)象征着志(zhì)士仁人无(wú)论面临着(zhe)怎(zěn)样严(yán)峻的(de)考验(yàn),都从容不迫,视若等闲。

  第三句“粉身碎骨浑不(bù)怕(pà)”。

  “粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石(shí)灰粉(fěn),而(ér)“浑(hún)不怕”三字又使我们(men)联想(xiǎng)到其中可能(néng)寓有不怕牺牲的精(jīng)神。

  至(zhì)于最(zuì)后一句“要留(liú三角形的边长公式小学,等边三角形的边长公式)清(qīng)白在人间”,更(gèng)是作者在直抒情(qíng)怀,立志要做纯洁清白的人。

  作(zuò)者于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾(zāi)赈荒,深受百(bǎi)姓爱戴。

  明(míng)英宗时,瓦剌入侵,英宗被俘。

  于谦议立(lì)景(jǐng)帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民(mín)免遭(zāo)蒙古(gǔ)贵族(zú)再次野蛮统(tǒng)治。

  但英宗(zōng)复(fù)辟后却(què)以(yǐ)“谋逆罪(zuì)”诬杀了这位(wèi)民(mín)族英雄。

  这首《石(shí)灰(huī)吟》可以说是于谦生平(píng)和人格的真实写照。

  此诗通篇用象征(zhēng)手销塌法,以(yǐ)物(wù)比人,把(bǎ)物的(de)性格(gé)和人(rén)的性格熔铸(zhù)成一体。

  言(yán)在物,而(ér)意在(zài)人,不言人而人在其中,似呼之即出。

  风格豪迈,气(qì)势坦荡、铿锵有力。

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