赶尸也(yě)有门派，不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不(bù)一样。把内脏(zàng)掏空(kōng)萱(xuān)草用竹杆挑的是解放前已经失传(chuán)了(le)赶尸(shī)方(fāng)法之(zhī)后的事，没多久就开始火化也(yě)就没有这行(xíng)了。古时(shí)赶尸方(fāng)法是一种蛊(gǔ)术，科学的说法是寄生虫，一种(zhǒng)寄生在大脑(nǎo)中的寄生虫，养蛊分门(mén)别派(pài)，各自有各自的方法，但万变不离其宗(zōng)，7、8天之(zhī)内尸体(tǐ)并没有(yǒu)完全死(sǐ)亡，赶尸(shī)匠有办法用药物给尸(shī)体防(fáng)腐然(rán)后把(bǎ)蛊虫值入脑中，蛊虫(chóng)会产生一定(dìng)的电(diàn)流给特定的神(shén)经带动(dòng)还未完全死亡的肌肉收缩就(jiù)产生了动作。赶尸匠手里的铃的主要作(zuò)用(yòng)是通过共(gòng)振让蛊虫放电用的，人们(men)听到了躲(duǒ)避并(bìng)不是最初的想法，因(yīn)为也有听到了反(fǎn)而过来看的。这种方式和19世纪科学家给尸体(tǐ)通电来让尸体产生(shēng)动作(zuò)的原理是一样的。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸为啥只有(yǒu)湘西才有？湘(xiāng)西赶尸(shī)最早的传说并(bìng)不(bù)是(shì)蚩尤和黄帝的大战(zhàn)，而是在《山海经大(dà)荒西经》中(zhōng)就有记载：有巫山(shān)者(zhě)。有(yǒu)壑(hè)山者。有金门(mén)之山，有人名(míng)曰黄姖(jù)之尸。它泛指在外地(dì)客(kè)死(sǐ)他乡的人回(huí)家的方式(shì)，古(gǔ)代曾(céng)有(yǒu)鸟载人(rén)归的传说，在四川三星堆中发现(xiàn)的一些(xiē)法器，其(qí)实就是盛放尸体的(de)东西。

在远古(gǔ)时(shí)代，人(rén)死之后往往会被制成木乃伊，五脏掏空，尸体则(zé)是悬挂在一根很长的绳索上，身体各(gè)个部位通过钢针缝(fèng)合，脚下是一个铁质的滑轮，顶端(duān)则用磁铁。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

为什么一定要在夜(yè)间运(yùn)尸体(tǐ)，就是(shì)来掩(yǎn)饰尸体上(shàng)方黑色器具。而(ér)一般赶(gǎn)尸的人都会背一(yī)个(gè)篓(lǒu)子，篓(lǒu)子里就(jiù)是处(chù)理过(guò)的(de)内脏。

在古代道(dào)路和(hé)现在完全不一样，那个时候(hòu)马车都很(hěn)少，而湘西赶尸通过滑轮(lún)的运动(dòng)来(lái)实(shí)现目的(de)，由于(yú)混轮行走(zǒu)时会(huì)发(fā)出一些很沉闷的声音，因(yīn)此赶(gǎn)尸人(rén)都会唱叫做(zuò)咒语的东西，借以掩(yǎn)饰(shì)。赶尸人祖传器具就是滑(huá)轮和铁针、已经相关固定尸体的铁器(qì)。不过后来有人则(zé)简(jiǎn)化了(le)程序，把死人处理后用活人冒充。传说水(shuǐ)浒传中段景(jǐng)住就(jiù)擅长此道。

湘西赶尸

相信(xìn)很多朋友对湘西赶尸这个事，更多的来自影视剧里面，特别(bié)是(shì)恐怖港(gǎng)片(piàn)里关于湘(xiāng)西赶尸的桥段(duàn)。一个人摇着铃(líng)铛、撒着纸(zhǐ)钱，然后有一排的尸体跟(gēn)着。有时(shí)候(hòu)想(xiǎng)想就觉得莫(mò)名的(de)恐怖。


小时候，对于这个事情，我(wǒ)特地跑去问父母，到底有没有赶尸这个事，父亲(qīn)找来书籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归故里的(de)传统(tǒng)思(sī)想，一旦一个人客死异乡，那么不管(guǎn)隔的多(duō)远也要想办法把尸体送回家乡(xiāng)，因为古(gǔ)人认为，人是有(yǒu)三(sān)魂(hún)七魄的，一旦在外面去世，若是不将尸体运回故乡，会使得魂魄没法(fǎ)回去，也没(méi)法去(qù)“阴间”报(bào)道，这(zhè)样就会变成孤魂野鬼。

正是因为有这样的(de)传(chuán)统(tǒng)，再(zài)加上古代不(bù)像现在这样交通发达。在古代，很(hěn)多地(dì)方交通闭塞(sāi)，甚(shèn)至很多地方之间还(hái)隔着高山峻岭(lǐng)，要是(shì)想(xiǎng)把(bǎ)尸体运送回去，会特(tè)别(bié)费工(gōng)夫(fū)，“赶(gǎn)尸”这样的(de)一(yī)个(gè)职业就出现了。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

在(zài)古(gǔ)人的思想里，这(zhè)样既能将尸体运(yùn)回去，又能让(ràng)只要开窗一定不会煤气中毒吗，怎么判断煤气是不是漏了死(sǐ)者魂归故里，这也是电视剧里，赶(gǎn)尸的人，会一边(biān)摇(yáo)铃(líng)铛，一边撒纸(zhǐ只要开窗一定不会煤气中毒吗，怎么判断煤气是不是漏了)钱的原因。

所(suǒ)摇的铃铛是为招魂铃，免得魂魄给走(zǒu)失了，有招魂铃(líng)的指(zhǐ)引，魂魄就(jiù)能一(yī)路(lù)跟着回(huí)家。而撒纸钱，就(jiù)是为了让路过的(de)孤魂野(yě)鬼，还有鬼差(chà)高抬贵手(shǒu)，放魂魄回家，不(bù)要(yào)阻拦。

对于(yú)赶尸这个职业，更多的(de)见于民间，但是在清朝，也曾(céng)有官方聘用赶(gǎn)尸者，目的是帮助一(yī)些死刑(xíng)犯在(zài)死后能把尸体运回家。毕(bì)竟(jìng)很多死刑犯的处(chù)决，不一定是在犯人的老家，这样当死刑犯去(qù)世之后，尸体就(jiù)得运回犯人的老(lǎo)家，要是专门派人去送，不(bù)仅费人，还(hái)费钱。而且(qiě)很多官差也不大乐意做这种事，毕竟这个是很晦气的事。

后来官方就干脆了找来了赶(gǎn)尸(shī)人，让(ràng)他们(men)帮忙运送死(sǐ)刑犯的(de)尸体回家，通常赶(gǎn)尸人也是分工(gōng)明确的，会有两(liǎng)人组成，一(yī)个人负(fù)责赶尸(shī)一个人(rén)负责引路，而(ér)且两个人(rén)在路上也互(hù)相有个照应。

赶尸(shī)的(de)过(guò)程中(zhōng)，一(yī)般只能住在荒郊(jiāo)野外，是不能去有人居住的地(dì)方，有人意外(wài)在(zài)野外(wài)看到了赶(gǎn)尸人，这也给(gěi)赶尸(shī)人进一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶(gǎn)尸

但是当时清朝官方任用的赶尸人跟湘西赶尸(shī)人，并不是一样的，湘西赶尸人(rén)显的(de)更神秘一些，在湘西流(liú)传着(zhe)赶尸(shī)人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是那种被(bèi)官方处决的、还有被战争波(bō)及、或者(zhě)意(yì)外死(sǐ)亡的人，这(zhè)三种是可以赶的。

三(sān)不赶，就是指(zhǐ)非正常死亡的，比如得了离奇怪病、投河(hé)上吊(diào)、被雷劈(pī)死(sǐ)、被火烧死等等尸体(tǐ)不全的，不能赶。总(zǒng)的(de)说，就是被迫(pò)死的可以赶，若是自杀和离奇死亡(wáng)的不能赶(gǎn)。

湘西(xī)赶尸

什么(me)人能从事这个职业？
当然赶尸人这个职业(yè)，也不(bù)是什么(me)人(rén)都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟(dì)必须满足三个(gè)基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合(hé)这个条(tiáo)件，又想去学习(xí)赶尸(shī)，那么就需要进一步(bù)筛选(xuǎn)，需要进行三项测试：

第一项测试：就是让一个人站太阳(yáng)底(dǐ)下，盯着太阳(yáng)看，同时旋转，然后突然喊停，被(bèi)测试者，若(ruò)是能正常分辨东南西北，那么就过关。

第(dì)二项测试(shì)：就是(shì)让测试(shì)者挑一副重担，要(yào)是能挑起(qǐ)来，并送到(dào)指定的地(dì)点，就表示测试者体力达标。

第三项测试(shì)：就是让测(cè)试(shì)者晚上(shàng)去深山(shān)将赶(gǎn)尸人放的桐树(shù)叶从坟堆中取回来，若(ruò)是能取(qǔ)回来，表(biǎo)示测(cè)试者胆量够了。

凡是能经(jīng)过这三个测试的人(rén)，才能拜入赶尸人学徒。

为啥(shá)只(zhǐ)有湘西才有？
很(hěn)多人可能(néng)会疑惑，克死异乡的并不(bù)只是在(zài)湘西那(nà)边才有，但是为啥(shá)在(zài)其他(tā)地方(fāng)并(bìng)没(méi)有听说这种职业呢？

其实，这个(gè)要说起来，还(hái)是跟(gēn)湘西的(de)地理(lǐ)环(huán)境有关(guān)，在湘西有专门(mén)的供(gōng)赶尸人休(xiū)息(xī)的旅店，但是在其他(tā)地(dì)方是没有(yǒu)这(zhè)样的(de)地方的。

第(dì)二，其他地方，一般是(shì)不允许外来的尸体进村的，而在湘西，大路都是(shì)绕村(cūn)的，这(zhè)样赶尸人(rén)压根就不用进村。

第三，其他地方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶(gǎn)尸(shī)人过来，被冲撞了了，会影响(xiǎng)到。

正(zhèng)是(shì)由(yóu)于有这些因素(sù)，所以在其他地(dì)方，赶尸没法盛行起(qǐ)来。最后，随(suí)着交通(tōng)越来越便利，赶尸这个职业，也(yě)慢慢(màn)的(de)消失在了历史的长(zhǎng)河中，毕竟现在(zài)也(yě)不需要这样去赶(gǎn)尸(shī)，再(zài)远都(dōu)可(kě)以通过交通工(gōng)具来完成。

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