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　　“徐而察之，则山下皆石(shí)罅”的翻(fān)译(yì)：我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙。

　　出自宋代苏(sū)轼的《石钟山记》，是宋代(dài)文学家苏(sū)轼于宋(sòng)神宗元丰七年（1084年）游(yóu)石钟山(shān)后所(suǒ)写的一篇考察性的游记。

　　原(yuán)文节选：元丰七年六月丁丑，余自齐(qí)安舟行(xíng)适临汝，而(ér)长子迈将(jiāng)赴饶(ráo)之德兴尉(wèi)，送(sòng)之至湖口，因得观所谓(wèi)石钟者(zhě)。

　　寺(sì)僧使(shǐ)小童持斧，于(yú)乱石(shí)间择其(qí)一二扣之，硿硿焉。

　　余固笑而不信(xìn)也。

　　至莫(mò)夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下(xià)。

　　大(dà)石侧立千尺，如猛兽(shòu)奇(qí)鬼(guǐ)，森然欲(yù)搏人；

　　而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间(jiān)；

　　又有若(ruò)老人咳且(qiě)笑于山谷中(zhōng)者，或曰(yuē)此鹳鹤也。

　　余(yú)方(fāng)心动欲(yù)还，而大声发(fā)于水上，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟人大(dà)恐。

　　徐而察(chá)之，则山下皆(jiē)石穴罅，不(bù)知其(qí)浅深，微(wēi)波入焉，涵澹(dàn)澎湃而为此(cǐ)也。

　　译文：元丰七年六月初九，我从(cóng)齐(qí)安(ān)坐船到临汝去，大儿子苏迈将(jiāng)要去就任饶(ráo)州(zhōu)的德兴(xīng)县的县尉，我送他(tā)到湖口，因(yīn)而(ér)能(néng)够看(kàn)到(dào)所说(shuō)的石钟山。

　　庙(m所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文iào)里的和尚让小童拿着斧头，在乱石中间选(xuǎn)一两处(chù)敲(qiāo)打它，硿硿(kōng)地(dì)发出声响，我(wǒ)当(dāng)然觉(jué)得(dé)很好笑(xiào)并(bìng)不(bù)相信。

　　到了晚上月(yuè)光明亮(liàng)，特地和苏迈坐(zuò)着小(xiǎo)船(chuán)到断壁下面(miàn)。

　　巨(jù)大的山石倾斜地立着，有千尺(chǐ)之(zhī)高，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪(guài)，阴森(sēn)森地想(xiǎng)要攻(gōng)击人；

　　山(shān)上宿巢(cháo)的老(lǎo)鹰，听(tīng)到人声也受惊飞(fēi)起来，在云霄间发出磔(zhé)磔声响；

　　又有像老(lǎo)人在山谷中咳嗽并且(qiě)大笑的声音，有人(rén)说这是鹳鹤(hè)。

　　我正心惊想要回去，忽(hū)然巨大(dà)的声音从(cóng)水上(shàng)发出，声音洪亮像不断地敲(qiāo)钟(zhōng)击(jī)鼓。

　　船(chuán)夫很惊(jīng)恐。

　　我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙，不(bù)知(zhī)它们有多深(shēn)，细微的(de)水波涌进那里(lǐ)面，水(shuǐ)波激荡因而发出这种(zhǒng)声音(yīn)。

　　赏析：文(wén)章通过记叙对石(shí)钟山得名(míng)由来(lái)的探究，强调要正确判断一件(jiàn)事物，必须要深入实际，认真调查。

　　在艺术上，此文具(jù)有结构独特、行文曲折(zhé)、修(xiū)饰巧妙、语言灵活等(děng)特(tè)色。

徐(xú)而察之,则(zé)山下皆石穴罅”的(de)解释

　　译文(wén)

　　 《水经》说:“鄱阳(yáng)湖口(kǒu)有石钟山.”郦(lì)道元(yuán)认(rèn)为(wèi)下面(miàn)靠近深潭,微风振动波浪,水和(hé)石互相(xiāng)碰撞(zhuàng),发出(chū)的(de)声(shēng)音好像大钟一般(bān).这个说法,人们(men)常常怀疑它.如果把钟(zhōng)磬(qìng)放在水中,即使大(dà)风大浪(làng)也(yě)不(bù)能(néng)使它发出(chū)声响,何况是石头呢!到了(le)唐代(dài),李(lǐ)渤才去探寻它的所在地,在(zài)深潭(tán)边找到两块山石,敲打它们(men),听它们(men)的声(shēng)音,南边(那(nà)座山(shān)石)的声音重浊而(ér)模(mó)糊,北边(那(nà)座山石)的声音清脆(cuì)而响亮,鼓槌停止了(敲击),声(shēng)音还在传播,余音(yīn)慢慢地消失.他自己(jǐ)认为找(zhǎo)到了这个(石(shí)钟山命名)的原因.但(dàn)是这个(gè)说法,我更加怀疑它.山石被敲打时(shí)能(néng)铿(kēng)kēng锵qiāng作响的(de),到(dào)处都这(zhè)样,可是(shì)唯独这座山用钟来(lái)命名,为什么(me)呢?

　　 元丰七(qī)年(nián)六月初九(jiǔ),我从湖北黄州坐船(chuán)到汝州(河南临(lín)汝)去,大(dà)儿子苏迈将要去就(jiù)任(rèn)饶(ráo)州德(dé)兴(xīng)县(现(xiàn)在江(jiāng)西德兴)的县尉(wèi)(主管一县治安(ān)的(de)官吏),我(wǒ)送他(tā)到(江西)湖口,因而能(néng)够观察这座称为(wèi)“石钟”的山(shān).庙(miào)里的和(hé)尚叫小孩拿着(zhe)斧头,在乱石中(zhōng)间选(xuǎn)一(yī)两处敲打它(tā),硿(kōng)kōng硿(kōng)地发出声响,我本来就怀(huái)疑,根本不相信(xìn)这说法.到了晚上,月光明亮,我(wǒ)和苏(sū)迈坐着(zhe)小船来到绝壁下面.巨(jù)大的山石(shí)在旁边耸立着,高(gāo)达千尺(chǐ),好像凶猛的野兽和(hé)奇(qí)异的鬼怪,繁茂直立的想(xiǎng)要捉(zhuō)人;山上宿巢(cháo)的老鹰听到(dào)人声(shēng),也受惊飞起来,在云霄(xiāo)中发出磔(zhé)zhé磔(zhé)地鸟鸣(míng)声(shēng);又有一种像老人在(zài)山谷中(zhōng)边咳(ké)边笑的声音,有人说这是鹳(guàn)鹤(hè).我正心惊想要回去,忽然巨(jù)大(dà)的(de)声(所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文shēng)音从水上(shàng)发出,钟声洪亮像钟鼓的声音连(lián)续不断.船夫非常害(hài)怕.我慢慢地观察(chá),原来山脚下都是石头(tóu)的洞(dòng)穴和裂缝,不知它们的深(shēn)度,微(wēi)微(wēi)的(de)水(shuǐ)波涌进洞穴(xué)和裂缝,波浪(làng)激荡(dàng)便形成(chéng)这(zhè)种声音.船(chuán)绕(rào)到两山之间,将(jiāng)要进(jìn)入港口,有块大石头正对着(zhe)水的中(zhōng)心,上面可坐(zuò)百灶稿来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把风浪吞进去又(yòu)吐出(chū)来(lái),发出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声音,同先前噌的声音相互应和,好像音乐演奏.因此(cǐ)我笑着对苏迈说:“你知道那(nà)些(典故(gù))吗(ma)隐岩孝?那(nà)噌的响声,是周(zhōu)景王(wáng)无射钟的(de)声音,窾坎镗鞳(tà)的响声,是魏庄子(zi)歌钟的(de)声音(yīn).古人(称这山为“石钟山”)没(méi)有欺骗我啊(a)!”

　　 凡事(shì)不亲眼看到亲耳听到(dào),却根据主观(guān)猜(cāi)测去推断它的(de)有或(huò)没有(yǒu)(正不正确(què)),可以吗(ma)?郦道元见到和听到的,大概和我一(yī)样(yàng),但是说得不详细(xì);士大夫终究不愿(yuàn)夜晚乘着小船枣拦停靠在悬(xuán)崖绝壁下面,所以(yǐ)不能知道(dào)真相;而渔人(rén)(和)船工,虽然知道却又不能用文字(zì)表达、记(jì)载.这(就是)世(shì)上没有流(liú)传(chuán)下来(石钟山得名由来)的缘(yuán)故.而(ér)浅陋的人(rén)用斧(fǔ)头敲打石头的办(bàn)法(fǎ)来寻求(qiú)(石钟山得名的)原因(yīn),自以(yǐ)为得到了事(shì)情(qíng)的真相.我(wǒ)因此记下这件事,叹惜(xī)郦道元记叙的简略,笑话(huà)李渤的浅(qiǎn)陋.

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