粉(fěn)骨碎身浑不怕要(yào)留清白在人(rén)间(jiān)的意(yì)思是什么，粉骨碎身浑(hún)不怕后一句是即使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在人世间的(de)。

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粉骨碎身浑不怕要留清(qīng)白在人间(jiān)的意思(sī)是什么，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出(chū)自(zì)明代于谦的《石灰(huī)吟》。

　　此诗托(tuō)物言(yán)志，采用象征手法，字(zì)面(miàn)上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高(gāo)洁的理想。

　　千锤万(wàn)凿(záo)出深山，烈火(huǒ)焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白在人间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟颂，指古(gǔ)代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也作“千锤万击”或“千鎚万(wàn)击(jī)”；

　　指无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万(wàn)：虚词，形(xíng)容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好(hǎo)像很平晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里常的事情(qíng)。

　　若(ruò)：好像、好似；

　　等(děng)闲：平(píng)常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕(pà)：也作“惜(xī)”。

　　5.清白(bái)：指石(shí)灰洁(jié)白的本色，又比喻高尚的(de)节操(cāo)。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间的意思(sī)？

　　意思是：即使粉(fěn)身碎(suì)骨也毫不惧(jù)怕(pà)，甘愿(yuàn)把一(yī)身清白(bái)留在人世间。

　　出(chū)自：于谦·明《石灰吟(yín)》

　　千锤(chuí)万凿(záo)出深山，烈(liè)火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕，要留(liú)清白(bái)在人(rén)间(jiān)。

　　译文：石灰石只有经(jīng)过(guò)千万(wàn)次捶打(dǎ)才(cái)能(néng)从(cóng)深(shēn)山里开采出来，它把熊熊(xióng)烈火(huǒ)的(de)焚烧当做很平(píng)常的一件事。

　　即使(shǐ)粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一(yī)身清(qīng)白留在(zài)人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵，指古代诗歌体裁的一种名称（古(gǔ)代诗(shī)歌(gē)的一种形式）。

　　千(qiān)锤万凿：也作“千锤(chuí)万击(jī)”或“千(qiān)_万击(jī)”；指无数次的锤击喊衫(shān)开(kāi)凿(záo)，形容开采(cǎi)石灰非常艰难(nán)。

　　千(qiān)、万：虚(xū)词，形(xíng)容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等(děng)闲：好像很平常(cháng)的事情。

　　若(ruò)：好像(xiàng)、好似；等闲：平常，轻松。

　　清(qīng)白：指(zhǐ)石灰(huī)洁白的(de)本(běn)色，又比(bǐ)喻(yù)高尚(shàng)的节(jié)操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料(liào)：

　　首句“千锤万凿出深山”是形(xíng)容(róng)开采石灰(huī)石(shí)很(hěn)不容易。

　　次句郑斗腔“烈(liè)火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼石(shí)灰石。

　　加“若等闲”三字，又(yòu)使人(rén)感到不仅是(shì)在写烧炼石灰石，它似乎还象征(zhēng)着志(zhì)士仁人无论面临(lín)着怎样(yàng)严(yán)峻的考验，都从容(róng)不迫(pò)，视若(ruò)等闲。

　　第(dì)三(sān)句“粉身碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形(xíng)象地写出将石灰石烧成(chéng)石灰粉，而(ér)“浑不怕”三(sān)字又使(shǐ)我们联想到其中可能寓(yù)有不(bù)怕(pà)牺牲(shēng)的(de)精神(shén)。

　　至于最后一句(jù)“要留清白在人间”，更是作者(zhě)在直抒情怀(huái)，立志要(yào)做纯洁(jié)清白的人。

　　作(zuò)者于谦为(wèi)官(guān)廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒(huāng)，深(shēn)受百姓爱戴。

　　明英宗时(shí)，瓦剌入侵，英宗被(bèi)俘(fú)。

　　于谦议立景(jǐng)帝，亲(qīn)自(zì)率兵固守北京，击退瓦剌(lá)，使(shǐ)人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了(le)这(zhè)位民(mín)族英雄(xióng)。

　　这首《石(shí)灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

　　此诗通篇(piān)用象征(zhēng)手(shǒu)销塌(tā)法，以物(wù)比人(rén)，把物的(de)性格和(hé)人的(de)性格熔铸成一体。

　　言(yán)在物，而意(yì)在人，不言人而人在其中，似(shì)呼之即出。

　　风格(gé)豪迈，气势坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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