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吾妻之美我(wǒ)者(zhě)的美(měi)是什么(me)意思，吾妻之美我者的(de)美是什么用法

　　出处：战国(guó)时期刘向《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　邹忌修(xiū)八尺有余，而形貌昳丽(lì)。

　　朝服(fú)衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰(shú)与城北徐(xú)公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君(jūn)也？”城(chéng)北徐(xú)公，齐国之(zhī)美丽(lì)者也(yě)。

　　忌不(bù)自信，而复问其妾曰(yuē)：“吾孰与(yǔ)徐公美？”妾(qiè)曰：“徐公何能及君也？”旦(dàn)日，客从外来(lái)，与坐谈，问之(zhī)客(kè)曰：“吾(wú)与徐公孰美？”客曰：“徐(xú)公不若(ruò)君之美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自(zì)以为不如；

　　窥镜而自视，又弗(fú)如(rú)远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾(wú)妻之美我者，私我也；

　　妾之(zhī)美我(wǒ)者，畏我(wǒ)也；

　　客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹(zōu)忌身(shēn)长(zhǎng)五十四·寸左右，而且形象外(wài)貌光艳美(měi)丽。

　　有一天早晨(chén)他穿(chuān)戴好衣帽，照着镜子，对他的(de)妻子说(shuō)：“我与(yǔ)城北的徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻(qī)子说(shuō)：“您美(měi)极了，徐公1km等于多少米 1km是不是1公里(gōng)怎(zěn)么能(néng)比得上您(nín)呢？城北的徐(xú)公齐国的(de)最美的(de)男子。

　　邹忌(jì)不相(xiāng)信自己（比徐公美），于(yú)是又(yòu)问他的小(xiǎo)妾说：“我和徐(xú)公相比，谁(shuí)更美丽？”妾说：徐公怎么能比得(dé)上您呢？第(dì)二天，有客人从外面来(lái)拜访(fǎng)，邹忌(jì)和他坐着(zhe)谈话，邹忌(jì)问客人道：“我和(hé)徐公相比，谁更美(měi)丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了(le)一天，徐(xú)公(gōng)前(qián)来拜访(fǎng)，（邹忌(jì)）仔细(xì)地端详他，自己觉(jué)得(dé)不如他美丽；

　　看着镜子里的自己，更是觉得自己(jǐ)与徐(xú)公(gōng)相差(chà)甚远。

　　傍晚，他躺在(zài)床(chuáng)上(shàng)休(xiū)息时想这件事(shì)，说(shuō)：“我的妻子(zi)认为我美，是(shì)偏爱我(wǒ)；

　　我的小妾(qiè)认为我美，是惧(jù)怕我；

　　客人(rén)赞美(měi)我(wǒ)美，是有事情(qíng)要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年(nián))，一作“驺忌”，尊(zūn)称“驺子”，中国战国时期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌(jì)，齐桓(huán)公田午(wǔ)时的(de)大(dà)臣;齐威(wēi)王田因齐时期，以鼓琴(qín)游说(shuō)齐威王，被任相国，封于下邳(今江(jiāng)苏(sū)睢宁古(gǔ)邳(pī)镇)，号成侯;后又侍(shì)齐(qí)宣王(wáng)田辟疆。

　　他(tā)曾劝说(shuō)齐(qí)威王奖励群臣吏民(mín)进谏，主张革新政治，修订法律，选(xuǎn)拔人才，奖(jiǎng)励贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大(dà)臣坚守四境，从此齐国渐强。

　　前360年前后，齐威王起用邹(zōu)忌实行改(gǎi)革，“谨修法(fǎ)律而督奸吏”。

吾(wú)妻之(zhī)美我(wǒ)者 的美什么意(yì)思

　　意思(sī)：美(měi)丽。

　　出处：战国时期刘(liú)向《邹忌讽(fěng)齐王纳(nà)谏》。

　　原文(wén)节(jié)选：明日徐(xú)公来，孰视之，自(zì)以为(wèi)不如；窥镜(jìng)而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我(wǒ)者，畏(wèi)我(wǒ)也；客之美(měi)我(wǒ)者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐(xú)公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不(bù)如(rú)他美丽；照着镜(jìng)子里(lǐ)的自己，更是(shì)觉得自己与徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上休(xiū)息时想这件事(shì)，说：“我的妻子认斗(dòu)举为我美，是(shì)偏爱我；我的小妾认为我(wǒ)美，是惧怕我；客人赞美(měi)我美，是有事情要求于我(wǒ)。

　　”

扩展资料(liào)

　　文(wén)章塑造(zào)了邹(zōu)忌这样有自(zì)知之(zhī)明，善于思考，勇于进谏的贤士形象。

　　又表(biǎo)现了齐威王知错能改，从(cóng)谏如流的(de)明君形象，和革(gé)除弊端，改(gǎi)良(liáng)政治的迫切(qiè)愿望和巨大决心。

　　告诉读者居上者只有广空中碧开言(yán)路(lù)，采纳群言，虚心(xīn)接受批评意(yì)见并(bìng)积极(jí)加(jiā)以(yǐ)改正才(cái)有可(kě)能成(chéng)功。

　　文章(zhāng)以“孰美”的问答开篇(piān)，继写邹忌暮寝自思，寻找妻(qī)、妾、客人赞(zàn)美自己(jǐ)的因为，并因小悟大，将生活小事(shì)与国大事有机地联系(xì)起来。

　　由自己的“敝(bì)”，用(yòng)类比培瞎推理的方法婉讽(fěng)“王之敝甚”，充(chōng)分显(xiǎn)示了(le)邹忌巧妙(miào)的(de)讽谏(jiàn)艺术与娴熟的从政(zhèng)谋略。

　　邹(zōu)忌正(zhèng)是以自身的(de)生活体悟，委婉地(dì)劝谏齐威王(wáng)广开言路，改革弊(bì)政，整(zhěng)顿吏治，从(cóng)而收到很好的效(xiào)果。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：春秋战国之际，七雄并立，各国间的兼并(bìng)战争，各统治(zhì)集团内(nèi)部新旧势力的斗争，以(yǐ)及民众风起云(yún)涌的(de)反(fǎn)抗斗争，都(dōu)异常尖锐(ruì)激烈。

　　在这激烈动荡的(de)时代(dài)，“士”作为一(yī)种(zhǒng)最活(huó)跃(yuè)的阶层(céng)出现(xiàn)在政治舞台上。

　　他(tā)们以自(zì)己(jǐ)的才能(néng)和学(xué)识，游说于(yú)各(gè)国(guó)之(zhī)间，有的主张连横，有的主(zhǔ)张合纵，所(suǒ1km等于多少米 1km是不是1公里)以，史(shǐ)称(chēng)这些人为策士或纵(zòng)横家。

　　他们提(tí)出一定的政治主(zhǔ)张或斗争(zhēng)策略，为(wèi)某(mǒu)些统(tǒng)治(zhì)集(jí)团服务(wù)，并且(qiě)往往利用当时(shí)错综复杂的(de)斗(dòu)争形(xíng)势游说(shuō)使诸侯(hóu)采纳，施展着自己治国安邦的才干(gàn)。

　　各国统(tǒng)治者也认识(shí)到，人心的向(xiàng)背，是(shì)国(guó)家政权能否巩固(gù)的决定性因素。

　　失(shī)去了民心，国家的(de)统治就难(nán)以维持。

　　所以，他(tā)们争相招揽人(rén)才，虚(xū)心纳谏(jiàn)，争取“士”的支(zhī)持。

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